Evangelische, orthodoxe en katholieke leiders hebben vrijdag 20 november de 'Manhattan-verklaring' ondertekend. Ruim 150 Amerikaanse christenen hebben hierin afstand genomen van abortus en het homo-huwelijk. De achterban bestaat niet alleen uit mensen uit protestantse, orthodoxe en katholieke tradities, maar overstijgt ook politieke lijnen.
"We spreken hier over diepe religieuze principes die zijn verankerd in de heilige Schrift, die wij beschouwen als een door God gegeven geschenk," laat Timothy George, een van de leiders die het document heeft opgesteld, weten.
De verklaring is ondertekend door meer dan 125 leiders die de fundamentele waarheden over rechtvaardigheid en het algemeen welzijn verdedigen. Zij richten zich met name op de drie volgens hen meest fundamentele problemen in de Amerikaanse samenleving: de heiligheid van het leven, de historische kennis van het huwelijk en religieuze vrijheid.
Met de heiligheid van het leven worden zaken zoals genocide, mensenhandel, seksuele onderdrukking, abortus, hulp bij zelfdoding, euthanasie en het klonen van mensen bedoeld. Volgens de verklaring is het huwelijk "de belangrijkste instelling voor het behoud van de gezondheid, het onderwijs en welzijn van alle personen in een samenleving. Delinquentie, drugsgebruik, criminaliteit, opsluiting, wanhoop en een hoog percentage van echtscheidingen zijn een aantal indicatoren van de uitholling van de 'huwelijk-cultuur'."
Tuesday 24 November 2009
Einde voor zendschip Doulos
Aan het werk van het Operatie Mobilisatie (OM) schip, Doulos, komt per 31 december 2009 een eind.
Doulos (= knecht) , twee jaar later dan de Titanic gebouwd in 1914-15, is het oudste passagiersschip ter wereld. 32 jaar heeft het ingestaan voor de bijzondere bediening van gods Woord. Het behoorde tot het wereldwijde werk van OM waarbij meer dan 600 havens in meer dan 100 landen zijn bezocht.
Recentelijk werd duidelijk dat de benodigde werkzaamheden meer dan 10 miljoen euro en minimaal vijf maanden arbeid zouden vergen. De schepenleiding en het bestuur menen dat de benodigde investering, in het licht van de slechts weinig jaren die het schip nog zou kunnen varen, niet gerechtvaardigd zijn.
CEO van OM Ships International, Peter Nicoll, zegt, "het komt erop neer dat Doulos haar bediening niet kan voortzetten. Niemand van ons wilde dit en het heeft serieuze gevolgen voor iedereen aan boord, voor hen die op het punt stonden om aan te monsteren en voor de havens die op de planning stonden om bezocht te worden."
Operatie Mobilisatie is begonnen met het onderzoeken naar mogelijkheden om wellicht een nieuw schip te charteren om zo de Doulos te vervangen.
Doulos (= knecht) , twee jaar later dan de Titanic gebouwd in 1914-15, is het oudste passagiersschip ter wereld. 32 jaar heeft het ingestaan voor de bijzondere bediening van gods Woord. Het behoorde tot het wereldwijde werk van OM waarbij meer dan 600 havens in meer dan 100 landen zijn bezocht.
Recentelijk werd duidelijk dat de benodigde werkzaamheden meer dan 10 miljoen euro en minimaal vijf maanden arbeid zouden vergen. De schepenleiding en het bestuur menen dat de benodigde investering, in het licht van de slechts weinig jaren die het schip nog zou kunnen varen, niet gerechtvaardigd zijn.
CEO van OM Ships International, Peter Nicoll, zegt, "het komt erop neer dat Doulos haar bediening niet kan voortzetten. Niemand van ons wilde dit en het heeft serieuze gevolgen voor iedereen aan boord, voor hen die op het punt stonden om aan te monsteren en voor de havens die op de planning stonden om bezocht te worden."
Operatie Mobilisatie is begonnen met het onderzoeken naar mogelijkheden om wellicht een nieuw schip te charteren om zo de Doulos te vervangen.
Verenigd door Christus
“De eenheid in België is mogelijk!” Dat is wat de groep "Verenigd door Christus" gelooft, want als de Koning der Koningen hen verenigt, nederlands-, frans- alsook duitstaligen, dan zullen we werkelijk de roeping van België beleven die er een is van een land met meerdere culturen.
In een tweedaagse bijeenkomst wil de vereniging Verenigd door Christus de eenheid en samenhorigheid laten blijken. Een katholiek priester, een evangelisch voorganger en een orthodoxe vrouw zullen tot de sprekers behoren.
In een tweedaagse bijeenkomst wil de vereniging Verenigd door Christus de eenheid en samenhorigheid laten blijken. Een katholiek priester, een evangelisch voorganger en een orthodoxe vrouw zullen tot de sprekers behoren.
« Verenigd door Christus »
Peter Benoitlaan 3
9120 Beveren-Waas
Moeten Christenen het Oude Testament lezen?
Moeten Christenen het Oude Testament lezen?
Is informatie over Jezus Christus beperkt tot het Nieuwe Testament?
Mogelijke antwoorden:
- Christenen hoeven alles te lezen!
Kunnen zij dan zomaar eenders welke boeken uit de Heilige Schrift kiezen om te lezen, en dan een goed begrip vormen?
- Het Oude Testament is niet relevant voor het christendom.
In vele denominaties wordt er trouwens hoofdzakelijk maar teruggegrepen naar het Nieuwe Testament, waar de nadruk wordt gelegd op de evangelieën.
- Het is onmogelijk om het Nieuwe Testament uit elkaar te begrijpen uit het Oude Testament.
- Het Oude Testament is nuttig maar niet noodzakelijk.
Sommigen aanschouwen het Oude Testament als een volwaardig boek dat er mag wezen maar niet echt nodig is om Jezus te begrijpen en in te zien hoe wij het Koninkrijk van God kunnen betreden.
- Weet niet.
Beslis over uw antwoord en Post it in www.thisisyourbible.com
Lees ook: Christus in het Oude Testament
Is informatie over Jezus Christus beperkt tot het Nieuwe Testament?
Mogelijke antwoorden:
- Christenen hoeven alles te lezen!
Kunnen zij dan zomaar eenders welke boeken uit de Heilige Schrift kiezen om te lezen, en dan een goed begrip vormen?
- Het Oude Testament is niet relevant voor het christendom.
In vele denominaties wordt er trouwens hoofdzakelijk maar teruggegrepen naar het Nieuwe Testament, waar de nadruk wordt gelegd op de evangelieën.
- Het is onmogelijk om het Nieuwe Testament uit elkaar te begrijpen uit het Oude Testament.
- Het Oude Testament is nuttig maar niet noodzakelijk.
Sommigen aanschouwen het Oude Testament als een volwaardig boek dat er mag wezen maar niet echt nodig is om Jezus te begrijpen en in te zien hoe wij het Koninkrijk van God kunnen betreden.
- Weet niet.
Beslis over uw antwoord en Post it in www.thisisyourbible.com
Lees ook: Christus in het Oude Testament
Do Christians need to read the Old Testament
This month's survey question:
Do Christians need to read the Old Testament?
Is information about Jesus Christ not confined to the New Testament?
Possible answers:
Decide on your answer and post it at www.thisisyourbible.com
Read also : Christ in the Old Testament
Do Christians need to read the Old Testament?
Possible answers:
- - Christians don't need to read anything!
- Can they then just take any book from the Bible to choose to read, and then form an understanding?
- - The Old Testament is irrelevant to Christianity.
- In many denominations they find it essentially mainly to read the New Testament, where the emphasis is put on the Gospels.
- - It is impossible to understand the New Testament apart from the Old Testament.
- - The Old Testament is useful but not necessary.
- Some behold the Old Testament as a full book that could be read but which is not really necessary to understand Jesus and to see how we can enter the Kingdom of God.
- - Don't know.
Decide on your answer and post it at www.thisisyourbible.com
Read also : Christ in the Old Testament
Obstacles to your goal
"Obstacles are those frightful things you see when you take your eyes off your goal."
- Hannah More
"Faith is not a guarantee against trouble, but to defeat."
- Corrie ten Boom
Faith is the highest passion in a human being.
Many in every generation may not come that far, but none comes further.
- Søren Kierkegaard
"Do you not know that in a race all the runners run, but only one gets the prize? Run in such a way as to get the prize. Everyone who competes in the games goes into strict training. They do it to get a crown that will not last; but we do it to get a crown that will last forever. Therefore I do not run like a man running aimlessly; I do not fight like a man beating the air. No, I beat my body and make it my slave so that after I have preached to others, I myself will not be disqualified for the prize."
1 Corinthians 9:24-27
My God, I ask You that I always can keep my eyes focused on the right target.
Let me run the correct path with the least amount of obstacles possible,
and see to it that I will be allowed to enter Your Kingdom.
Dutch version / Nederlandse versie > Belemmeringen voor uw doel
Belemmeringen voor uw doel
"Obstakels zijn die vreselijke dingen die je ziet wanneer je je ogen wegneemt van je doel."
- Hannah More
'Geloof is niet een garantie tegen moeilijkheden, maar wel tegen nederlagen.'
- Corrie ten boom
"Geloof is de hoogste passie in een menselijke wezen.
In elke generatie komen velen niet zo ver, maar niemand kan verder komen."
- Søren Kierkegaard
"Weet gij niet, dat in een race alle renners lopen, maar slechts één krijgt de prijs? Loop op een zodanige wijze om de prijs te krijgen. Iedereen die concurreert in de spelen gaat in strikte opleiding. Ze doen het om een kroon te krijgen die niet zal blijven, maar wij doen het om een kroon te krijgen die voor altijd zal blijven. Daarom loop ik niet als een man die doelloos loopt, ik vecht niet als een man in de lucht slaand. Nee, ik slaag mijn lichaam en maak het mijn slaaf zodat nadat ik gepredikt heb aan anderen, ik zelf niet zal gediskwalificeerd worden voor de prijs. "
1 Korinthiërs 9:24-27
Mijn God, ik vraag U dat ik steeds mijn ogen gericht kan houden op het juiste Doel.
Laat mij het juiste pad belopen met zo weinig mogelijk hindernissen,
en zie er op toe dat ik Uw Koninkrijk zal mogen binnentreden.
Engelse versie / English version > Obstacles to your goal
Worstelen met de verdorvenheden van uw hart
'Maak indruk op de jonge bekeerling vanaf het allereerste begin met de overtuiging dat God hem riep in Zijn koninkrijk om te worstelen met de verdorvenheid van zijn hart. "
William B. Sprague
William B. Sprague
Engels origineel / English original > Struggling with the corruptions of your heart
Struggling with the corruptions of your heart
"Impress the young convert from the very beginning with the coviction that God has called him into His kingdom to struggle with the corruptions of his heart."
William B. Sprague
Dutch translation / Nederlandse vertaling > Worstelen met de verdorvenheden van uw hart
Themadag 'Hoop voor een biddende kerk'
De op zaterdag 13 juni geplande studiedag van de George Whitfield Stichting kon niet doorgaan wegens te weinig aandacht, maar op Zaterdag 21 november kon de themadag 'Hoop voor een biddende kerk' toch door gaan.
De George Whitefield Stichting (GWS) is in 1994 in het leven geroepen door een zestal personen uit diverse Nederlandse kerken. Het belangrijkste motief hiervoor was hun wens om de rijke en actuele lessen die de puriteinen en opwekkingspredikers hen hebben nagelaten, toe te willen passen op onze eigen tijd. De stichting heeft voor haar naam gekozen omdat de evangelist en opwekkingsprediker George Whitefield (1714-1770) een van de belangrijkste verbindende schakels is geweest tussen de puriteinen in de 16e en 17e eeuw en de grote opwekkingen in de 18e en 19e eeuw.Het was George Whitefield die in 1739, in een tijd van geestelijk en moreel verval een radicale prediking begon te brengen van het Evangelie van bekering en wedergeboorte.
Gebed voor opwekking vroeger en nu. Het thema werd ´s morgens uitgewerkt in een tweetal lezingen door ds. Michael Gorsira, baptistenpredikant te Delfzijl, en ds. Aart Bloemendal, hervormd predikant te Groot-Ammers.
"Naar mijn idee gaan er heftige tijden aanbreken in kerk en maatschappij en worden de gevaren zo groot dat alleen de kracht van God zelf daar tegen opgewassen is. In een crisis kunnen we alleen staande blijven in de kracht van God. Wil de kracht van God een plek hebben in ons leven dan is gebed onontbeerlijk," stelt Jeroen J.M. Bol uit Alphen aan de Rijn, voorzitter van de George Whitfield Stichting.
Bidden getuigt van bijbelse nuchterheid, lezen we bij de apostel Petrus: Het einde van alle dingen is nabijgekomen. Komt dus tot bezinning en wordt nuchter opdat gij kunt bidden. (1 Petrus 4:1).En het volhardende gebed is een overduidelijke opdracht van de Here Jezus zelf (Lucas18:1). De keerzijde treffen we aan in Jacobus 4:2: Gij hebt niets omdat gij niet bidt. Waarom wordt er in zoveel kerken dan maar zo weinig gebeden? Kan het ook anders? En hoe dan? Bij deze belangrijke vragen willenden men deze themadag met elkaar stilstaan.
Nederland is volgens Bol een land waar activisme doorgaans de boventoon voert. "Wanneer we een probleem hebben in Nederland, dan doen we er wat aan. Zo zijn Nederlanders, alles is op te lossen. Die tendens is er ook vaak in de kerken. Maar iets als levensheiliging kan je niet zelf realiseren, dat is Gods werk. En je komt in je leven in stormen terecht die niet zelf op te lossen zijn. Laten we gaan beseffen dat we het echt van God te verwachten hebben en dan is gebed de juiste weg. Er wordt helaas te weinig gebeden terwijl God zelf juist gebeden wil zijn."
Wat meespeelt is volgens Jeroen Bol de aanwezigheid van moedeloosheid die vaak wordt gevonden in de levens van mensen. "Er gaat zoveel mis in deze tijd. Je hoeft het journaal maar aan te zetten en je hebt alleen maar slecht nieuws. Natuurrampen, familiedrama's, politieke conflicten, oorlogen en ga zo maar door. Het idee dat je daar 'tegen aan moet gaan bidden' is natuurlijk niet voor iedereen even comfortabel. Maar we behoren veel dingen in profetisch perspectief zien. Zo geeft de Bijbel zicht op wat er gaat gebeuren voor de wederkomst van Jezus Christus. Dat zijn niet altijd even leuke dingen, zoals vervolging en verdrukking – kijk naar Israël. Maar dat profetische zicht – tussen alle ellende door – biedt hoop en troost. Wat ons kan helpen is dat we meer gaan beseffen dat ons gebed ook op de lange termijn gericht moet zijn. God heeft zelf immers ook een lange adem."
"In de tijd van de puriteinen werd er in de periode voor 1740 tientallen jaren gebeden voor opwekking. Deze mensen bleven met volharding bidden, ondanks dat er ook in die tijd veel reden tot moedeloosheid was. Maar uiteindelijk – na jaren van volhardend bidden – is de enorme opwekking (the Great Awakening) gekomen. De puriteinen pleitten in verwachting op de beloften die God zelf in Zijn Woord heeft gegeven. Ook wij moeten gaan pleiten op de beloften in Gods Woord, al kan dat soms moeilijk zijn. We leven in een tijd waarin alles snel gaat, en alles snel moet. Om nu tien jaar – misschien wel zonder direct zichtbaar resultaat – te bidden voor een herleving in Nederland, of in onze eigen kerk, dat stelt ons geloof op de proef. Het idee dat God mensen nu direct wil geven wat mensen denken nodig te hebben leeft steeds meer in kerken. Dat is denk ik het gevolg van onze consumptiemaatschappij. Maar zo reduceren we het Evangelie en gaat onze lange-termijn visie voor de bijl."
Jeroen Bol: "In het boek Openbaring zien we dat op schalen de gebeden van de heiligen aan God worden aangeboden. Dit zijn de gebeden van miljoenen gelovigen die door de eeuwen heen zijn gebeden. Als we dit voorbeeld zien, hoeven we niet teleurgesteld te zijn wanneer God een gebed niet snel verhoort. We moeten God trouw blijven in alle facetten van ons leven en blijven bidden voor een krachtige werking van Gods Geest. Er is hoop voor een biddende kerk."
Roos Hazelzet schrijft: "Volharden in de gebeden is een heel Bijbels gegeven, daar voldeed de eerste Gemeente ook al aan Hand.2 :42 verwachting van onze Heer blijven houden dat Hij Zijn beloften waar maakt! Wat Zijn Liefde wil bewerken,ontzegt Hem Zijn vermogen niet.!!
Een opwekking houdt in dat alle kinderen Gods, terug keren,zich bekeren, naar de Bron, het Woord van God,
Dat Efe. 4 :4 in vervulling gaat: Een lichaam,en Een Geest.....Een Heer,Een geloof,Een doop,Een God en Vader van allen, die is boven allen en door allen en in allen.
Doordat onze Heer Zelf dat gebed in alle oprechte kinderen
van Hem gaat uitwerken, immers: ,Mijn huis zal een gebedshuis zijn,zal Hij Zijn doel in en door ons bereiken."
De George Whitefield Stichting (GWS) is in 1994 in het leven geroepen door een zestal personen uit diverse Nederlandse kerken. Het belangrijkste motief hiervoor was hun wens om de rijke en actuele lessen die de puriteinen en opwekkingspredikers hen hebben nagelaten, toe te willen passen op onze eigen tijd. De stichting heeft voor haar naam gekozen omdat de evangelist en opwekkingsprediker George Whitefield (1714-1770) een van de belangrijkste verbindende schakels is geweest tussen de puriteinen in de 16e en 17e eeuw en de grote opwekkingen in de 18e en 19e eeuw.Het was George Whitefield die in 1739, in een tijd van geestelijk en moreel verval een radicale prediking begon te brengen van het Evangelie van bekering en wedergeboorte.
Gebed voor opwekking vroeger en nu. Het thema werd ´s morgens uitgewerkt in een tweetal lezingen door ds. Michael Gorsira, baptistenpredikant te Delfzijl, en ds. Aart Bloemendal, hervormd predikant te Groot-Ammers.
"Naar mijn idee gaan er heftige tijden aanbreken in kerk en maatschappij en worden de gevaren zo groot dat alleen de kracht van God zelf daar tegen opgewassen is. In een crisis kunnen we alleen staande blijven in de kracht van God. Wil de kracht van God een plek hebben in ons leven dan is gebed onontbeerlijk," stelt Jeroen J.M. Bol uit Alphen aan de Rijn, voorzitter van de George Whitfield Stichting.
Bidden getuigt van bijbelse nuchterheid, lezen we bij de apostel Petrus: Het einde van alle dingen is nabijgekomen. Komt dus tot bezinning en wordt nuchter opdat gij kunt bidden. (1 Petrus 4:1).En het volhardende gebed is een overduidelijke opdracht van de Here Jezus zelf (Lucas18:1). De keerzijde treffen we aan in Jacobus 4:2: Gij hebt niets omdat gij niet bidt. Waarom wordt er in zoveel kerken dan maar zo weinig gebeden? Kan het ook anders? En hoe dan? Bij deze belangrijke vragen willenden men deze themadag met elkaar stilstaan.
Nederland is volgens Bol een land waar activisme doorgaans de boventoon voert. "Wanneer we een probleem hebben in Nederland, dan doen we er wat aan. Zo zijn Nederlanders, alles is op te lossen. Die tendens is er ook vaak in de kerken. Maar iets als levensheiliging kan je niet zelf realiseren, dat is Gods werk. En je komt in je leven in stormen terecht die niet zelf op te lossen zijn. Laten we gaan beseffen dat we het echt van God te verwachten hebben en dan is gebed de juiste weg. Er wordt helaas te weinig gebeden terwijl God zelf juist gebeden wil zijn."
Wat meespeelt is volgens Jeroen Bol de aanwezigheid van moedeloosheid die vaak wordt gevonden in de levens van mensen. "Er gaat zoveel mis in deze tijd. Je hoeft het journaal maar aan te zetten en je hebt alleen maar slecht nieuws. Natuurrampen, familiedrama's, politieke conflicten, oorlogen en ga zo maar door. Het idee dat je daar 'tegen aan moet gaan bidden' is natuurlijk niet voor iedereen even comfortabel. Maar we behoren veel dingen in profetisch perspectief zien. Zo geeft de Bijbel zicht op wat er gaat gebeuren voor de wederkomst van Jezus Christus. Dat zijn niet altijd even leuke dingen, zoals vervolging en verdrukking – kijk naar Israël. Maar dat profetische zicht – tussen alle ellende door – biedt hoop en troost. Wat ons kan helpen is dat we meer gaan beseffen dat ons gebed ook op de lange termijn gericht moet zijn. God heeft zelf immers ook een lange adem."
"In de tijd van de puriteinen werd er in de periode voor 1740 tientallen jaren gebeden voor opwekking. Deze mensen bleven met volharding bidden, ondanks dat er ook in die tijd veel reden tot moedeloosheid was. Maar uiteindelijk – na jaren van volhardend bidden – is de enorme opwekking (the Great Awakening) gekomen. De puriteinen pleitten in verwachting op de beloften die God zelf in Zijn Woord heeft gegeven. Ook wij moeten gaan pleiten op de beloften in Gods Woord, al kan dat soms moeilijk zijn. We leven in een tijd waarin alles snel gaat, en alles snel moet. Om nu tien jaar – misschien wel zonder direct zichtbaar resultaat – te bidden voor een herleving in Nederland, of in onze eigen kerk, dat stelt ons geloof op de proef. Het idee dat God mensen nu direct wil geven wat mensen denken nodig te hebben leeft steeds meer in kerken. Dat is denk ik het gevolg van onze consumptiemaatschappij. Maar zo reduceren we het Evangelie en gaat onze lange-termijn visie voor de bijl."
Jeroen Bol: "In het boek Openbaring zien we dat op schalen de gebeden van de heiligen aan God worden aangeboden. Dit zijn de gebeden van miljoenen gelovigen die door de eeuwen heen zijn gebeden. Als we dit voorbeeld zien, hoeven we niet teleurgesteld te zijn wanneer God een gebed niet snel verhoort. We moeten God trouw blijven in alle facetten van ons leven en blijven bidden voor een krachtige werking van Gods Geest. Er is hoop voor een biddende kerk."
Roos Hazelzet schrijft: "Volharden in de gebeden is een heel Bijbels gegeven, daar voldeed de eerste Gemeente ook al aan Hand.2 :42 verwachting van onze Heer blijven houden dat Hij Zijn beloften waar maakt! Wat Zijn Liefde wil bewerken,ontzegt Hem Zijn vermogen niet.!!
Een opwekking houdt in dat alle kinderen Gods, terug keren,zich bekeren, naar de Bron, het Woord van God,
Dat Efe. 4 :4 in vervulling gaat: Een lichaam,en Een Geest.....Een Heer,Een geloof,Een doop,Een God en Vader van allen, die is boven allen en door allen en in allen.
Doordat onze Heer Zelf dat gebed in alle oprechte kinderen
van Hem gaat uitwerken, immers: ,Mijn huis zal een gebedshuis zijn,zal Hij Zijn doel in en door ons bereiken."
Subscribe to:
Posts (Atom)