Gott Helferer und Retter

  “Ich aber bin elend und arm, der Herr denkt an mich. Meine Hülfe und mein Erretter bist du; mein Gott, zögere nicht!” (Ps 40:17 ELB)

 “23  Von Jehova werden befestigt des Mannes Schritte, und an seinem Wege hat er Wohlgefallen; 24  wenn er fällt, wird er nicht hingestreckt werden, denn Jehova stützt seine Hand.” (Ps 37:23-24 ELB)

 “In der Furcht Jehovas ist ein starkes Vertrauen, und seine Kinder haben eine Zuflucht.” (Spr 14:26 ELB)

 “12  Ich, ich bin es, der euch tröstet. Wer bist du, daß du dich vor dem Menschen fürchtest, der hinstirbt, und vor dem Menschenkinde, welches wie Gras dahingegeben wird? 13  und daß du Jehova vergissest, der dich gemacht, der die Himmel ausgespannt und die Erde gegründet hat; und dich beständig, den ganzen Tag, vor dem Grimme des Bedrängers fürchtest, wenn er sich rüstet, um zu verderben? Wo ist denn der Grimm des Bedrängers?” (Jes 51:12-13 ELB)

 “Fürchte dich nicht vor ihnen; denn ich bin mit dir, um dich zu erretten, spricht Jehova” (Jer 1:8 ELB)

 “Seid stark und mutig, fürchtet euch nicht und erschrecket nicht vor ihnen! denn Jehova, dein Gott, er ist es, der mit dir geht; er wird dich nicht versäumen und dich nicht verlassen.” (5Mo 31:6 ELB)

 “Ich aber will singen von deiner Stärke, und des Morgens jubelnd preisen deine Güte; denn du bist mir eine hohe Feste gewesen und ein Zuflucht am Tage meiner Bedrängnis.” (Ps 59:16 ELB)

 “Du bist ein Bergungsort für mich; vor Bedrängnis behütest du mich; du umgibst mich mit Rettungsjubel. (Sela.)” (Ps 32:7 ELB)

*

>

• God mijn schutting, mijn hoop voor de toekomst
• Dieu aide et libérateur
• God my fence, my hope for the future

Dieu aide et libérateur

 “Et moi, je suis affligé et pauvre, le Seigneur pense à moi. Tu es mon secours et celui qui me délivre. Mon Dieu ! ne tarde pas.” (Ps 40:17 DRB)

 “23  Par l’Eternel les pas de l’homme sont affermis, et il prend plaisir à sa voie, 24  s’il tombe, il ne sera pas entièrement abattu ; car l’Eternel lui soutient la main.” (Ps 37:23-24 DRB)

 “Dans la crainte de l’Eternel il y a la sécurité de la force, et il y a un refuge pour ses fils.” (Pr 14:26 DRB)

 “12  C’est moi, c’est moi qui vous console ! Qui es-tu, que tu craignes un homme qui mourra, et un fils d’homme qui deviendra comme l’herbe, 13  et que tu oublies l’Eternel qui t’a fait, qui a étendu les cieux et fondé la terre, et que tu trembles continuellement tout le jour devant la fureur de l’oppresseur, lorsqu’il se prépare à détruire ? Et où est la fureur de l’oppresseur ?” (Esa 51:12-13 DRB)

 “Ne les crains point ; car je suis avec toi pour te délivrer, dit l’Eternel.” (Jer 1:8 DRB)

 “Fortifiez-vous et soyez fermes, ne les craignez pas, et ne soyez point épouvantés devant eux ; car c’est l’Eternel, ton Dieu, qui marche avec toi ; il ne te laissera pas et il ne t’abandonnera pas.” (De 31:6 DRB)

 “Et moi je chanterai ta force, et, dès le matin, je célébrerai avec joie ta bonté ; car tu m’as été une haute retraite et un refuge au jour où j’étais dans la détresse.” (Ps 59:16 DRB)

 “Tu es mon asile ; tu me gardes de détresse, tu m’entoures des chants de triomphe de la délivrance. Sélah.” (Ps 32:7 DRB)

*

> 

>

• God mijn schutting, mijn hoop voor de toekomst

• Gott Helferer und Retter

• God my fence, my hope for the future

 

A discovery of human artefacts and human remains older than six thousand years

 

The Israel Antiquities Authority has announced the discovery of a 10,500 year old woven basket in the Judaea desert.

 

Discoveries both of human artefacts and human remains that are older than six thousand years pose a fundamental challenge both to the belief that humans would only six thousand years old and the concept of a ‘seven thousand year plan’. 

 

Between 1946 and 1956, some 981 different texts and scrolls were discovered in eleven caves in the eastern Judaean Desert of what is now the modern-day West Bank. This collection known as the Dead Sea Scrolls, was a huge sensation.

 

Preserved by the aridity of that region in the southwestern part of Israel, these scrolls dated back to around 100 B.C.E.-100 C.E..  They included Hebrew texts of much of the Old Testament, which were about a thousand years older than previously known Hebrew scriptures (or Old Testament) manuscripts and showed that the these texts had been transmitted rather faithfully over centuries of scribal copying. There were also other writings peculiar to the Jewish community that lived near those caves, which gave new insights into the religious and social currents of that day.

 

The previous weeks Israeli archaeologists, having searched the caves the Judean Desert announced their findings of further texts, giving us withdozens of new Dead Sea Scroll fragments some more insight in the texts of the minor prophets. 

Other objects found alongside the scroll fragments also withstood the test of time, including ancient olive pits; remnants of clothing and sandals and a wooden lice comb similar to one that might be used today.

 

Archaeologist Chaim Cohen says the four-year project has been vital to protect the treasures inside the cave system from future plunder.

"This project is the protection of the area because, again, it is almost impossible to beat the looters," he said. "They're working, and the solution was to get to the case before the looters."

The massive excavation site spans parts of southern Israel and the Israeli-occupied West Bank. Israel has long been criticized for removing objects found in the Palestinian territories.

According to international law, taking cultural property from an occupied territory is forbidden, but those concerns haven't prevented the Israeli Antiquities Authority from putting the discoveries on display.

 

The basket, the discovery of which was announced Tuesday 16th March was found in Muraba’at cave in the Judaea desert. According to the Jerusalem Post article, it is believed to be the oldest of its kind ever uncovered. 

 

Ken Gilmore, an Australian Christadelphian,  reacts on these findings and certain people their idea that mankind only exists a 5 or 6 thousand years:

Both the belief that humans were created only six thousand years ago and the ‘Gap Theory’ that posits an earlier creation which was eradicated and replaced six thousand years ago by another creation make clearly testable predictions. The former would have no human fossils or artifacts older than six thousand years in the archaeological record, while the latter would show clear signs of a destruction six thousand years ago and no sign of continuity between human remains / artifacts on either side of this six thousand year old destruction layer. It goes without saying that we see neither. What we do see is continuity and human antiquity, stretching back well before six thousand years ago:

“The transition from the food-gathering phase to fully developed agriculture and pastoralism was a long process which began in the Near East around 10,500 B.C.E. and lasted several thousands of years. It was accompanied by changes in social organization and economic activity which expressed themselves in the establishment of settled communities and the eventual birth of the ancient Near Eastern civilizations. Some of the most important steps in this development can be traced in Palestine.”

 

Read more on what he has to say:

How a 10,000 year old basket (and the whole archaeology of Neolithic and Chalcolithic Palestine) falsifies the fundamentalist belief in a Seven Thousand Year Plan

Corona tijd, slechte, goede en betere tijden

Een jaar van een zeer speciale tijd van afzondering is er nu voorbij gegaan met snelheid die voor sommigen eindeloos traag liep te verlopen terwijl voor anderen nog verrassend snel gepasseerd is.

Voor gelovigen was het een heel vreemd jaar om de kerkrelatie gaande te houden, want de meerderheid van kerken hielden hun deuren maanden gesloten voor kerkgangers. Bij de Christadelphians blijven ze nog steeds dicht om elkaar en andere mensen te beschermen. De Broeders in Christus vinden het hun 'heilige' verantwoordelijkheid om zorg te dragen voor de medemens, wat inhoudt dat men er alles moet aan doen om niet besmet te worden en niemand te besmetten.

Wij beschouwen deze periode als een noodzakelijke bezinningsperiode, die wij doorheen de geschiedenis wel meer zien op treden, zoals bij de Zwarte Pest en de Spaanse Griep. Mag het toeval heten dat de Spaanse Griep vorige eeuw Europa ook in de ban hield net als dit erg besmettelijk virus dat wij maar moeilijk zien klein te krijgen.

Het Boek der boeken, de Bijbel vertelt over nog meerdere plagen. Opmerkelijk is het als men eens na gaat wanneer die opdoken dat men kan zien dat er regelmatig ook een achter liggende reden lag. Ook tegenwoordig moet men toegeven dat vele voedselcrisissen en gezondheidsperikelen over ons komen door menselijke fouten of het niet respecteren van de natuur. Zo heeft men BSE-crisis met de ziekte van Creutzfeldt-Jakob (1995), de dioxinecrisis (voorjaar 1999), de fipronilcrisis (2017), maar ook meerdere corona virussen die gingen rondtoeren, zoals Ebola en andere Covid virusbesmettingen.

Wij kunnen al die gebeurtenissen overschouwen en moeten daar dan eens bij na gaan welke rol de mens daar in speelt.

Die vele gebeurtenissen waar de mens aan de oorsprong ligt zouden ons eerder moeten doen denken om terug naar de natuur te gaan en dichter bij de schepping te wonen. In de Bijbel kunnen wij lezen hoe de Maker van alle dingen de mens oproept om respect te hebben voor Zijn Schepping. In dat grote verzamelwerk komen ook enkele profeten aan het woord die vertellen over Gods Plan met het hele universum.

In het Oude Testament wordt er door de profeet Jesaja al een duidelijk beeld geschetst waar wij naar toe moeten. Hij is het ook die in deze 'bange dagen' hoop mag geven, want er is verlossing op komst. Wij mogen er gerust op aan dat er veel betere tijden zullen aankomen. Sowieso gaat deze pandemie over en zal alles weer tot normaal leven komen. 

De 8e-eeuwse v.G.T. Israëlitische profeet Jesaja, naar wie het Boek van Jesaja is genoemd, Het boek bevat dramatische profetische verklaringen van Cyrus de grote in de Bijbel, die de natie Israël uit Babylonische gevangenschap zal herstellen. Maar het gaat nog verder over een veel belangrijker herstel vertellen. Om die reden is het Boek van Jesaja ook vele malen geciteerd door de Nieuw Testament schrijvers. Tien van die verwijzingen gaan over de lijdende dienaar van God (ook met een naam die als zijn naam duidt op de redding van God - Yeshaʿyahu - verkort: Jeshua), hoe hij zal lijden en sterven om velen van hun zonden te redden, begraven zal worden in het graf van een rijke man, en een licht zal zijn voor de heidenen. Het Evangelie van Johannes zegt dat Jesaja "de glorie van Jezus zag en over hem sprak."

Duidelijk kregen we een voorspelling van een nieuw tijdperk dat zou aantreden met die afgezant van God en die nog vele jaren later terug zou komen en zijn koningstroon zou betreden bij de uiteindelijke totstandkoming of volbrenging van zijn rijk, het Koninkrijk van Christus.

Jeshua of Jezus Christus (zoals hij nu beter gekend is) ging dieper in op die prachtige voorspellingen van een toekomende tijd, waarvoor Jezus waarschuwde dat wij klaar moeten zijn als die tijd zou gaan uitbreken. Ook Daniël en Jezus lieten als Jesaja uitschijnen dat het een veel betere tijd zou zijn dan diegene waarin de mens toen vertoefde. Tot nu toe is die tijd nog niet gekomen, maar wij mogen er zeker van zijn dat zo wel de eindtijd waar Jezus voor waarschuwde als die betere tijd van Gods Koninkrijk met het herstelde Paradijs ons toe zal komen.

+

Vindt ook te lezen

Plan van God

Plan van God en wereldvrede

Koninkrijk van Christus en Koninkrijk van God

Herstelde Paradijs 

Het hoofd van Jezus

In deze wereld heeft iedereen wel iemand boven zich staan. Wij kennen allemaal onze ouders die boven ons staan. En in bepaalde tijdstippen in ons leven hebben wij leerkrachten die boven ons staan alsook een prefect en directeur. Als wij beginnen te werken hebben wij soms een meestergast en baas boven ons.

Maar wij moeten ook weten dat wij altijd een hogere macht dan die allen boven ons hebben. Er is de Schepper God die de Allerhoogste is. Hij staat boven iedereen. Voor gelovigen in Christus moet er ook een besef zijn dat zij onder Christus staan en dat Jezus dus hun hoofd is. Maar ook moeten zij beseffen dat Jezus ook onder Iemand staat. En dat Iemand is zijn hemelse Vader, De Enige Ware God, Jehovah. Hij is de God boven alle goden.

Jezus heeft wel de autoriteit van God gekregen maar blijft altijd de ondergeschikte van God, Wiens Wil Jezus altijd heeft proberen te doen.

  “ IN HET BEGIN schiep God de hemel en de aarde.” (Ge 1:1 WV78)

 “ Gij zult geen andere goden hebben, ten koste van Mij.” (Ex 20:3 WV78)

 “ (47:8) Hij is de koning beheersend het aardrijk; zingt God ter ere uw welgevoegd harplied.” (Ps 47:7 WV78)

 “ (9:5) Want een kind wordt ons geboren, een zoon wordt ons gegeven. De heerschappij rust op zijn schouders; men noemt hem: Wonder van beleid, Sterke God, Vader voor eeuwig, Vredevorst.” (Jes 9:6 WV78)

 “ Gij heb Mij horen zeggen: Ik ga heen, maar Ik keer tot u terug. Als gij Mij zoudt liefhebben, zoudt gij er blij om zijn dat Ik naar de Vader ga, want de Vader is groter dan Ik.” (Joh 14:28 WV78)

 “ Gezegend is God, de Vader van onze Heer Jezus Christus, de Vader vol ontferming en de God van alle vertroosting.” (2Co 1:3 WV78)

 “24   daarna komt het einde, wanneer Hij het koningschap aan God de Vader zal overdragen, na alle heerschappijen en alle machten en krachten te hebben onttroond. 25   Want het is vastgesteld dat Hij het koningschap zal uitoefenen, tot Hij al zijn vijanden onder zijn voeten heeft gelegd. 26   En de laatste vijand die vernietigd wordt, is de dood. 27   Immers, alles heeft Hij aan zijn macht onderworpen. Maar wanneer Hij zegt: Alles is onderworpen,’ dan natuurlijk met uitzondering van Hem dien alles aan Hem onderworpen heeft. 28   En wanneer alles aan Hem onderworpen is, dan zal ook de Zoon zelf zich onderwerpen aan Degene die het al aan Hem onderwierp, opdat God zij alles in alles.” (1Co 15:24-28 WV78)

 “ Maar gij dient dit te bedenken. Christus is het hoofd van iedere man, de man is het hoofd van de vrouw, en God is weer het hoofd van Christus.” (1Co 11:3 WV78)

++

Vindt ook te lezen

1. Geloof in Jezus Christus
2. Zoon van God - Vleesgeworden woord
3. Zoon van God dé Weg naar God
   
4. Jezus van Nazareth #4 Die geen zonde gedaan heeft
5. De Allerhoogste is het Opperwezen
6. Geloof in slechts één God 
7. God boven alle goden
8. Een boekrol van leven en dood 
9. De uitstraling van God en zijn pleitbezorger

Een boekrol van leven en dood

 De Bijbel is zelf een samengesteld boek van meerdere boekrollen. Doorheen de eeuwen zijn regelmatig van die rollen gevonden, in grotten, urnen en graven. Maar in dat Boek der boeken staat er ook geschreven dat God een apart geplaatst (of heilig) Boekrol heeft waarin al de namen staan van de wezens die geboren zullen worden doorheen al de eeuwen die God voorziet dat de mens kan uitbreiden.

Niets is verborgen voor God. Hij weet alles. Door Hem is alles ontstaan en Hij is het die ook laat bestaan. Door Hem is het zijn en het wezen. Hij Die is, had vanaf het begin een Plan en liet Zijn Plan in wording komen. Maar het Plan is nog niet af. Zo kunnen wij er op aan dat het Plan van God nog verder zal afgewerkt worden. God heeft altijd op de wereld toegekeken en heeft het verleden in de hand gehouden zoals Hij ook de toekomst in de hand houdt.

Bij het ontstaan van de wereld plaatste Hij ook de mens op de aarde en tekende Hij alle namen van de nog te komen mensen in Zijn Grote Boek, dat in de Bijbel beschreven staat als Het Boek der levenden, maar ook kan aanschouwd worden als de verzekering dat zij niet zijn opgetekend in het Boek der doden.

In dat Boek der levenden staan u met vele andere hun namen genoteerd als zij goedgekeurd zullen worden op het einde der tijden. Vast en zeker staan Mozes, Jozua, Samuel, Gad, Nahum, Jeremia, Ezra, Nehemia, Mordechai, David, Salomo, Jesaja, Jeremia, Daniël Hosea, Joël, Amos, Obadja, Jona, Micha, Nahum, Habakuk, Zefanja, Zacharia, Maleachi, Jezus, Mattheüs, Markus, Lukas en Johannes er in opgetekend. Ja hun namen stonden daar al in voordat Abraham geboren werd. Zo kan men dan in de Hebreeuwse denkwijze ook stellen dat zij al vóór Abraham waren. Maar dat betekent niet dat zij allen vóór Abraham bestonden. Velen die in dat boek staan genoteerd moesten in de tijd van Abraham nog geboren worden. Ook Jezus en zijn discipelen waren voor Abraham er nog nooit geweest. Jezus zou zelfs vele eeuwen later pas tot ontstaan komen. Jezus is namelijk later uit het zaad of geslacht van David ontstaan.

++

Vindt ook te lezen

1. De boekrol
   
2. Kijk op het Boek der boeken en het Schrift
3. Plan van de Goddelijke Maker 
4. Plan van God
5. Plan van Genade
6. Gekoesterde plannen volgens God plan uitgeoerd
7. Plan van God en wereldvrede
8. Is er meer in het leven dan dit 
9. Kijk naar verleden, heden en toekomst en zin van het leven
10. U God houdt de toekomst in handen
11. God Kijkt toe
12. Een man die de geschiedenis van het mensdom veranderde
13. Wereld waarheen? #3 De Wortelscheut van David
14. De Wederkomst en de Eindtijd #5 De Verlosser uit de hemel

 

 

Internal or external devil

 On our ecclesial contact form Anthony Buzzard wrote:

Can you please explain how the Devil can be internal when in Matthew 4 he is said to approach Jesus from the outside? How can the tempter there mean a temptation from within when he is expressly said to come from the outside? Thanks for your answer.

It seems this questioning person has, like several others, a misunderstanding of our understanding or sight on satan, devil, seduction or temptation.

The Satan is according us and the Bible not a figure from a place underneath the earth where people are terrorised or tortured for ever (in hell).

Jesus called at a certain point the apostle Peter "Satan". Peter is a living being and as such the other satans are also real existing beings. Any adversary, but in particular the adversary of God is called a Satan.

When we are confronted with a satan we are confronted by a figure outside us. For us Christadelphians, it is not like for Catholics and Muslims that a good angel would be seating at our right shoulder and a bad angel on our left shoulder. The temptations come from outside, brought to us by circumstance outside us and by people outside us. But how we react onto the temptation is something which comes from inside us. It is our own will which shall either go in or go against the temptation which comes over us. It is our own decision which shall allow the evil to go deeper into us or to weapon us against the evil around us.

The Satan can be any adversary of God, being a woman or a man. But we, too, can be a satan or adversary of God. That is stated by our attitude against God. The stipulation of our attitude to God is determinating if we can be a lover and follower of god, but at the same time it also can determine that we are going against God's Laws. When we allow our thoughts go astray and away from God it is possible that temptation can come from within when we follow our wrong thoughts. That is what is meant by "coming from within".

Do you not think that we ourselves can have different thoughts and have to choose from those thoughts which ones to follow? The right half from the brain, which designates our emotions, whilst left activates the action we undertake, and it is the relation or the strength of the bridge between those two. When you want to come closer to someone it is the right half of the brain which can put on the brakes. Emotion and behaviour have to be balanced. The behaviour is greatly designated by the function of our brain and as such is it something from within us. When the Bible speaks about demons in people it is the disease or the impossibility of the human being to control oneself. In ancient times it was a way to describe ill or mentally sick people.

Those demons and devils naturally can be people around us, and as such are being outside us and have nothing to do with something inside us, except that we shall have to react to them when we are meeting them. That interaction shall demand reactions from us, and those reactions shall be triggered by the brain function in us; It shall be us ourselves who shall have to make decisions and choices how to react.

 

Remember:

There was a lovely harmony in the Garden of Eden. Man was free to walk around and live nicely. He also was free to think and to make choices. There it went wrong. The woman let her mind wander and got tempted by her thoughts, willing to know more.
We have seen that the yielding to the tempter or man’s mind doubting God‘s honesty is treated allegorically in the Edenic covenant as the serpent in the flesh. First man was full of life but now death had come to him. Temptation had taken over and evil had entered his mind. This evil is the “devil” or diabolos of the New Testament, which term is defined as “that which has the power of death” (Hebrews 2:14), elsewhere described as “the law of sin and death”, “sin that dwelleth in me”, “sin in the flesh” (Romans 7:20; Romans 8:2-3).

*

Please find also to read:

1. A Book to trust #27 Also words from ordinary and foolish men
2. The figure of Adam
3. The 1st Adam in the Hebrew Scriptures #4 The Fall
4. The 1st Adam in the Hebrew Scriptures #5 Temptation, assault and curse
5. The figure of Eve
6. The Existence of Evil
7. Forbidden Fruit in the Midst of the Garden 1
8. Forbidden Fruit in the Midst of the Garden 2
9. Epicurus’ Problem of Evil
10. First mention of a solution against death 1 To divine, serpent, opposition, satan and adversary
11. First mention of a solution against death 2 Harm or no harm and naked truth
12. First mention of a solution against death 3 Tempter Satan and man’s problems
13. First mention of a solution against death 5 Evil its law of death
14.  A solution for a damaged relationship 2 Sinful nature
15.  Messianic prophesies 1 Adversary – Root of the first prophecy
16.  Messianic prophesies 2 Adversary – Root of the first prophecy
17.  Has the devil got you?
18.  Fallen Angels
19. Satan or the Devil  
20. Devil, Satan, Demons, Evil Spirits and Hell 
21. Hell - Sheol or the Grave
    
22. Hell fire
    
23. Human Nature, Sin, and Responsibility to Judgment
24.  Messenger of Satan
25. New publications: Resisting the Devil
26. Lord in place of the divine name
27. Being Religious and Spiritual 5 Gnostic influences
28. Philosophy hand in hand with spirituality
29. People Seeking for God 2 Human interpretations
30. Marriage of Jesus 8 Wife of Yahweh
31. Autumn traditions for 2014 – 2 Summersend and mansend
32. Autumn traditions for 2014 – 3 Black Mass, Horror spectacles and pure puritans
33. Autumn traditions for 2014 – 4 Blasphemy and ridiculing faith in God
34. Joseph Priestley To the Point
35. Those willing to tarnish
36. Literalist and non-literalist views
37. 1st thought for today “The world may be wicked” (January 16)
38. Christians at War? Christians using violence?
39. To will being present in us but to do it not always evident
40. Words Have Meaning: Devil, Diábolos, Slanderers, and False Accusers
41. It continues to be a never ending, exhausting battle for survival.
42. Reactions against those of the other sex
43. The false prophets in the present world
44. A New Year and a New Person
45. Easter: Origins in a pagan Christ

Nederland vraagt bijstand uit het buitenland

 Voorgaande:

Crimineel ontoelaatbaar geweld door Nederlandse jongeren

De mensen achter de coronaprotesten

 

Vorige nachten gingen het er al woelig aan toe en men vreest nog voor erger de komende dagen. Daarom heeft Nederland de hulp ingeroepen van haar buurlanden België en Duitsland.

De ME (Mobiele Eenheid of de Nederlandse oproerpolitie) is opgeschaald geworden. Het is ontegensprekelijk dat de voorbijgaande dagen het geweld all proporties te buiten ging. Zoals gisteren in Amsterdam hoopt men dat de mobiele eenheid door haar aanwezigheid er voor kan zorgen dat de situatie niet escaleert. In vele steden kon men wel “een kat-en-muisspel” zien tussen de jongeren en agenten.

De burgemeester van Den Bosch riep die hele stad uit tot veiligheidsrisicogebied en kondigde al tot 10 februari een noodverordening af. Dat stelt de politie in staat om extra maatregelen te treffen en controles uit te voeren. 

In meerdere steden ziet men “meedogenloze relschoppers” en lijkt het wel op een “kleine straatoorlog”. Opvallend is hierbij dat er heel wat relschoppers tieners zijn en volwassenen onder de 25 jaar.

Maastricht 's burgemeester Annemarie Penn die gisteren ook een noodbevel afkondigde, zei:

“Dit heeft niets meer met demonstreren te maken, dit zijn puur relschoppers die uit zijn op vernielen en geweld.” 

De stad is ook aangewezen als veiligheidsrisicogebied, wat betekent dat de politie zonder directe aanleiding mensen kan fouilleren. 

Het Openbaar Ministerie en de politie hebben duidelijk gemaakt dat raddraaiers niet alleen strafrechtelijk, maar ook civielrechtelijk of bestuurlijk zullen worden aangepakt als dat nodig is. Schade aan gemeente-eigendommen zal zo mogelijk op daders, of bij minderjarigen op hun ouders, worden verhaald.

De mensen achter de coronaprotesten

 Vervolg van: Crimineel ontoelaatbaar geweld door Nederlandse jongeren

Sinds de invoering van de avondklok dit weekend is het erg onrustig in tal van Nederlandse steden. Die werd ingevoerd in een poging de coronacijfers in het land te doen dalen.

Als wij die protesterende groeperingen aan het werk zien kunnen wij eerder denken dat het voor hen eerder gaat om keet te schoppen en om te plunderen.

Er zijn in Nederland de afgelopen dagen al heel wat demonstraties georganiseerd door verschillende groepen. Sommige met ronkende namen: Nederland in Opstand bijvoorbeeld. En: Dordrecht in Verzet, Viruswaanzin, StopLockdownNu, Integer Nederland.

Nederlandse parlementsleden reageren verbijsterd op de hevige rellen die maandagavond opnieuw uitbraken in verscheidene steden. De rechts-populistische PVV-leider Geert Wilders roept premier Mark Rutte op het leger in te zetten, ‘voordat dit geweld een halve burgeroorlog wordt’. De PVV-leider werd eerder nog door onder andere GroenLinks-voorman Jesse Klaver medeverantwoordelijk gehouden voor de uit de hand gelopen protesten tegen de avondklok.

Het linkse DENK-Kamerlid Tunahan Kuzu is eveneens tegen de avondklok, maar noemt

 ‘het geen vrijbrief om te rellen met agenten, andermans spullen te vernielen en winkels te plunderen’.

 

Maar wie zijn de mensen achter die groepen, waarom organiseren ze demonstraties en hoe zijn ze georganiseerd? 

He AD heeft enkele van die groepen onder de loep genomen.

Zij bekijkt en bespreekt  Ab Gietelink, drijvende kracht achter StopLockdownNu, de broers Gietelink van het Comité Stop Afbraak Sociale Huisvesting en burgerjournalistiek platform, alsook Willem Engel een Rotterdamse dansschoolhouder, die vroeger biomedische wetenschap studeerde en nu hét gezichtis van het protest tegen het coronabeleid geworden.

Verder komt Martijn ‘Tinus’ Koops van Nederland in Verzet aan bod, die ook berichten van QAnon: een uit de VS overgewaaide complottheorie over de ‘Deep State’.

Lees:

Dit zijn de mensen achter de coronaprotesten: ‘We willen onze vrijheid terug’

Crimineel ontoelaatbaar geweld door Nederlandse jongeren

Voor het eerst sinds de Tweede Wereldoorlog heeft  Nederland een avondklok ingevoerd, waartegen heel wat protest is gekomen. De omstreden maatregel werd vorige week nipt goedgekeurd door het parlement, nadat gevreesd werd dat een uitbraak van de Britse variant van het coronavirus de ziekenhuizen zou overrompelen. Het is een preventieve maatregel nadat de meer besmettelijkere variant werd ontdekt op verschillende plaatsen. Het aantal nieuwe besmettingen in het land is al een maand traag maar gestaag aan het dalen.

In totaal waren er toen al 13 540 Nederlanders bezweken aan Covid-19, en werden er al in totaal bijna een miljoen bevestigde gevallen gerapporteerd.

 

Ongelofelijk hoe Nederlandse jongeren de coronamaatregelen aanwenden om zogezegd daartegen te protesteren en eigenlijk anarchistisch geweld en plunderingen te verwezenlijken.

Het anders zo Christelijke Urk was er al enkele dagen geleden bij om de boel op stelten te zetten en te protesteren tegen "hun inperking van vrijheid", waarbij zij diegenen die al ernstig getroffen waren door de verplichte sluitingen nog eens op extra kosten joegen door heel wat schade aan te richten en gewoonweg die persoonlijke zaken te plunderen.

Terwijl in ziekenhuizen er zovele mensen bezig zijn mensenlevens te redden, werden zij nu nog eens van buitenaf belaagd en angst aangejaagd. Terwijl er op de verloskamers van het ziekenhuis van Enschede baby’s geboren werden, zijn mensen vanuit de stad naar dat ziekenhuis getrokken om op de ramen te gaan bonken en vernielingen aan te richten. Indien het die jongeren echt zou gaan om de coronamaatregelen die de regering heeft getroffen is het onbegrijpelijk dat zij juist die mensen aanvallen die er voor zorgen dat de op stervens na zieken geholpen worden en de getroffen horeca en winkels viseren.

De voorzitter van het ziekenhuis noemt de aanval op het ziekenhuis dan ook onbegrijpelijk. 

 "Je doet je stinkende best en op zo’n moment wordt dat gewoon niet gerespecteerd. Het enige wat wij willen, is een veilige plek zijn voor onze patiënten. Wij hebben hier heel veel covidpatiënten, maar we proberen ook de reguliere zorg te laten doorgaan."

Ook in Amsterdam, Eindhoven, Den Haag, Breda, Oosterhout, Helmond, Venlo, Stein, Roermond, Arnhem, Apeldoorn en Tilburg kwamen geweldplegers op straat tegen de coronamaatregelen. Het geweld dat wij vanuit die steden te zien kregen op onze beeldbuis was verschrikkelijk en getuigd er van hoe een groot deel van de Nederlandse jongeren afgedwaald is van enige "decency".

Ook de Nederlandse minister-president Mark Rutte kon slechts dezelfde opmerking malen als wij en dit "crimineel geweld" veroordelen. Hij noemt het "ontoelaatbaar" en zei:

 "Elk normaal mens kan hier alleen met afschuw kennis van nemen. Wat bezielt deze mensen?"

Ook gaan er oproepen in België rond om zogezegd te protesteren tegen de inperking van de vrijheid.
Maar het geweld waartoe bepaalde mensen oproepen heeft niets te maken met strijden voor de vrijheid.