Showing posts with label bijbelonderzoek. Show all posts
Showing posts with label bijbelonderzoek. Show all posts

Wednesday 18 March 2009

A Christian Site for ALL Students of Scripture

Er is een nieuwe Bible Students site die interessant kan zijn om meermaals te bezoeken.
2043 Ad.com



Faithbuilders Fellowship,
a publication of Millennial Morning
their Bi-Monthly Journal

The Scriptural History of the World
Bible Chronology, Archaeology

Should be The most accurate, up to date English version of the holy Scriptures available. (Still under construction)

2000 Bible Study
Reference Books

Access to the Bible Student World,
the "Truth Movement" of our day.

The Collected Works of
Pastor Charles Russell
(Still under construction)

Artwork, Music, Children, Speakers, Audiovisual, Broadcasts
(Under construction)

Thursday 5 March 2009

Schriftkritiek

De Joodse denker Philo van Alexandrië deed daarom een poging de boodschap van de Bijbel toegankelijk te maken voor Griekse intellectuelen. Zijn oplossing was de zogeheten allegorese: terwijl de gelovige de geschiedenissen van Abraham en Izak en de afmetingen van de tabernakel letterlijk kon nemen, waren voor de geschoolde denkers deze verhalen afspiegelingen van een diepere geestelijke betekenis. Gechargeerd gezegd: wat voor de eenvoudige verborgen was, werd de wijze geopenbaard. De gewone christen had aan de Bijbel genoeg, de wijze wist tot de kern van de Bijbel door te dringen.

Er ontstond een tweedeling tussen geloof en kennis. Kennis was een ’hogere’ vorm van inzicht dan het geloof. Dat was de gronddwaling van de gnostiek, een van de belangrijkste uitdagingen in de Vroege Kerk. Deze stroming stelde dat de goddelijke ziel gevangen was in de duistere, materiële wereld. De ziel moest bevrijd worden door innerlijke verlichting, door kennis (gnosis). De gnostiek kritiseerde het Oude Testament en beschouwde de God van dit testament als een kwade God die een onvolmaakte wereld van lijden en kwaad had geschapen.

- Klaas van der Zwaag in Reormatorisch Dagblad

Lees verder > De eenvoud van het geloof betwist

o.a.:
De Schriftkritiek in eigenlijke zin is begonnen met de verlichting. De rede ging heersen over het geloof en de Bijbel.
De schepping werd het vrije terrein van de wetenschap, niet gebonden aan kerkelijke richtlijnen.
In het kielzog van de bevrijders van de Reformatie trokken ook de vrijdenkers mee, die niet alleen het gezag van de kerk van zich afwierpen maar ook het gezag van de Schrift.
De verlichte houding maakte zich ten slotte ook meester van de theologie. De opkomst van verschillende vormen van Schriftkritiek (historisch, literair) leidde ertoe dat het eenvoudige woord van de Bijbel niet meer geloofd kon worden in een tijd waarin ’de’ wetenschap als het einde van alle tegenspraak werd gezien.

Monday 29 December 2008

Aanvoelen en kennis

 “en u zult de waarheid kennen, * en de waarheid zal u vrijmaken. {* #Ro 6:18 Ga 5:1 1Pe 2:16}” (Joh 8:32 HSVNTPS)

Om enkel maar een basiskennis te hebben over Jezus Christus is zeker onvoldoende om te begrijpen wie hij is. Wat weten wij van hem? Hoe plaatsen wij die veel besproken figuur in de geschiedenis? Als wij enkel afgaan wat wij nu aanvoelen is het ook gevaarlijk, omdat wat wij nu aanvoelen heel anders zal zijn dan wat wij later zouden voelen als wij meer kennis hebben opgedaan en als wij ook meer besef hebben over wat wij denken te kennen. “Niets is zo onbetrouwbaar als het hart, onverbeterlijk is het, wie kan het peilen?” (Jer 17:9 WV78)

Waarom zou je afgaan op je eigen observaties en ervaringen wanneer God geschreven redenen heeft gegeven over al de personen die Hem omringen. In de Heilige Schrift is duidelijk neergetekend wie Jezus is, wat hij heeft gedaan en wat hij nog zal doen.
Aan ons ligt de taak dit in te willen zien. Wij moeten het durven onderzoeken en de beschikbare boeken ter hand nemen.
Door de bijbel grondig te onderzoeken kunnen wij alles duidelijker voor ogen krijgen. Doctrines zullen ontmaskerd worden en de noodzakelijke en juiste leerstellingen zullen zich presenteren. God heeft de mogelijkheden voorzien om tot de waarheid te komen. Wij moeten ons ter beschikking stellen. Wij moeten bereid zijn om de waarheid onder ogen te willen stellen. Wij zullen er van kunnen opkijken in welke mate de kennis van de waarheid ons zal kunnen vrij maken. Ketens die kerkinstanties ons opgedrongen hadden zullen wij kunnen losmaken en opzij leggen. Het geloof in wat de Bijbel ons te vertellen heeft zal ons niet enkel vrij maken het zal ons de mogelijkheid geven ons vrij te uiten.
Wil u anderen hun vragen niet beantwoorden met zekerheid van de feiten? Zou u niet graag Gods woord hebben om aan vast te houden?

+++
2016 update