Francis Chans Angst voor velen die niet naar de hemel gaan

De Amerikaanse voorganger Francis Chan vertelt over zijn grootste angst: dat veel christenen denken dat ze naar de hemel gaan, maar er uiteindelijk niet komen.

Hij begint

"Ik heb de Bijbel al dertig jaar intensief bestudeerd. In het Grieks, in het Hebreeuws, in het Engels, en ik las hem minimaal één keer per jaar. Ik wil namelijk de waarheid weten, ik wil niet misleid worden."

Eigenlijk zou elke mens intensief de bijbel moeten bestuderen. Dat Boek der boeken is namelijk de beste Gids die wij ter hand kunnen nemen om meer over leven en dood te weten te komen en over de gang van zaken en de toekomst.

Vreemd is het wel dat hij met zijn lezingen nog steeds met bepaalde angsten zit, maar dat is hoofdzakelijk te wijten doordat hij verankerd wil blijven zitten in zijn theologische opleiding en de kerkelijke doctrines, in p^laats van gewoon de woorden van de Bijbel te laten door klinken.

Ook is het duidelijk dat door zich vast te klampen aan kerkelijke leerstellingen in plaats van  zich aan de woorden van de bijbel te houden dat hij niet vrij wordt gemaakt of zich niet goed kan voelen. Hij zegt

"Weet je waar ik het allermeest bezorgd over ben? Weet je wat mij slapeloze nachten bezorgt? Dat, hoewel je in een kerkgebouw zit en hier ben, dat sommigen van jullie op een dag naar de hel gaan, om gemarteld te worden, dag en nacht, zonder einde. En dat je dan beseft: het is te laat."

Het is wel zo dat de meerderheid van de christenen denkt dat ze naar de hemel gaan, maar uiteindelijk daar niet zullen komen. De bijbel spreekt duidelijk over het komende Koninkrijk van God in de hemel maar ook op de aarde. De mensen bidden er zelfs voor in het model gebed "Onze Vader" waar zij God verzoeken om zijn Rijk hier te laten komen.

Chan pakte Johannes 3:16 erbij, die veel christenen meestal gebruiken. Dat alzo lief God de wereld heeft gehad, opdat een ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar het eeuwige leven heeft. Maar Chan zei daarbij dat we ook verder moeten lezen, in Johannes 3:36: dat als je de Zoon niet gehoorzaamt, dat je niet gered zult zijn. Ook in Mattheüs 7 zegt Jezus: ‘Niet ieder die zegt Heer, Heer, zal gered worden, maar zij die de wil van de Vader doen.’

Chan doet een oproep om de bijbel te lezen. Hij zegt:

"lees de Bijbel indringend voor jezelf, en bekijk: hoe verhoudt dit tot hoe ik het altijd heb gehoord. Neem niet zomaar de woorden van je voorganger over."

Ieder van ons wordt namelijk individueel ter verantwoording geroepen. Het is niet omdat men gedoopt en herboren is dat men zo maar gered is voor altijd en maar kan doen wat men wenst. Bij het geloof horen er werken van geloof. Het oude zelf moet ter zijde gelegd worden en eens gedoopt moet men trachten te leven naar de wil van God. Dat is wel iets heel belangrijks dat velen vergeten.

Eeuwenlange verkondiging van de hel als martelplaats

Eeuwen lang gingen predikers rond om mensen schrikbeelden voor te schotelen van plaatsen waar de mens na de dood zou toe gaan en gemarteld worden voor de begane zonden tijdens dit leven.

Door meeste christenen wordt er geloofd dat er een hemel die het verblijf van de gerechtvaardigde gestorvene is waar zij eeuwigdurende vreugde en geluk ervaren en daarnaast zou er dan de hel zijn, de eeuwige duurzame plaats van het kwaadaardige waar de mensen zouden gefolterd worden zelfs tot in de eeuwigheid. Er zou namelijk een nare nooit-beëindigende kwelling in zijn onblusbare vuren plaatsgrijpen.

Maar is die gedachte wel volgens de Heilige Schrift?

Wat denkt u hier over en wat denken anderen er over?

Deze maand is de vraag: Hemel en hel, wat leert de Bijbel er over?

Is the Bible's Hell a flaming torture chamber?

POSSIBLE ANSWERS:

- Yes. Unrepentant sinners deserve what they get!
- No. The word translated hell simply means the grave.
- The notion of a fiery hell is nothing but empty superstition.
- Hell is conscious eternal separation from God, not torture in flames.
- Don't know.

Ga naar > http://www.thisisyourbible.com/

This month's survey question: Heaven and Hell

Heaven and Hell: What does the Bible REALLY teach?


For centuries preachers went around bringing frightful ideas about places were people would be tortured for the sins they had done here on earth.  It has been commonly believed by most professing Christians that heaven is the abode of the righteous dead where they experience everlasting joy and happiness, and that hell is the eternal abiding place of the wicked who are subject to never-ending torment in its unquenchable fires.

This month's survey question:
Is the Bible's Hell a flaming torture chamber?

• Yes.  Unrepentant sinners deserve what they get!
• No.  The word translated hell simply means the grave.
• The notion of a fiery hell is nothing but empty superstition.
• Hell is conscious eternal separation from God, not torture in flames.
• Don't know.

Go to > http://www.thisisyourbible.com/

God liefhebbenden gerechtvaardigd

“Hoor, Israël!– de ENE is onze God, de ENE alleen! Liefhebben zul je de ENE, je God, met heel je hart, met heel je ziel, en met al je macht! Wezen moeten deze woorden die ik je heden gebied, op je hart! Herhalen zul je ze voor je zonen–en–dochters en over ze spreken,– als je zit in je huis en als je gaat over de weg, als je je neerlegt en als je opstaat! Binden zul je ze tot een teken op je hand,– wezen zullen ze tot merkteken tussen je ogen!” (De 6:4-8 NB)

 “Als ge echter de Wet van het koninkrijk vervult, naar het Schriftwoord ‘beminnen zul je je naaste, als jezelf’, {#Le 19:18} dan doet ge góed; maar als ge personen naar de ogen ziet werkt ge u de zonde in,– door de Wet aangeklaagd als overtreders; want wie de hele Wet bewaart maar op één punt struikelt, is schuldig geworden in alles;” (Jak 2:8-10 NB)

 “Je zult niet aan draaierij doen bij de rechtspraak,– het aanschijn van een geringe niet opkrikken en het aanschijn van een grote niet mooi aankleden; met gerechtigheid zul je je maat richten.” (Le 19:15 NB)

 “Want heel de Wet is vervat in één woord, in dít: liefhebben zul je je naaste als jezelf’. {#Le 19:18}” (Ga 5:14 NB)

 “Verdraagt elkaars lastigheden; zó zult ge Christus’ wet vervullen.” (Ga 6:2 NB)

 “leermeester, wat is in de Wet het grote gebod? Hij verklaart hem: ‘liefhebben zul je de Heer, je God met heel je hart en heel je ziel en heel je verstand’; {#De 6:5} dat is het grote en eerste gebod; het tweede, daaraan gelijk: ‘liefhebben zul je je naaste als jezelf’; {#Le 19:18} aan deze twee geboden hangt heel de Wet en de profeten!” (Mt 22:36-40 NB)

 “Dan komt tot hem een van de schriftgeleerden; hij heeft hen horen redetwisten en gezien dat hij hun goed geantwoord heeft; hij stelt hem de vraag: welk gebod is het eerste van alle? Jezus antwoordt: het eerste is ‘hoor, Israël, de Heer is onze God, de Heer is één; heb dan lief de Heer, je God, uit heel je hart, uit heel je ziel, uit heel je verstand en uit heel je kracht!’ {#De 6:4–5} Het tweede is dit: ‘heb je naaste lief als jezelf!’– {#Le 19:18} een ander gebod, groter dan deze, is er niet!” (Mr 12:28-31 NB)

 “laat dan aan u bekend zijn, mannen broeders, dat door hém aan u vergeving van zonden wordt verkondigd; en ook van alles waarvan ge door de Wet van Mozes niet gerechtvaardigd hebt kunnen worden, wordt in hem ieder die gelooft gerechtvaardigd;” (Hnd 13:38-39 NB)

 “Want wij weten dat de Wet geestelijk is; maar ik ben vleselijk, verkocht onder de zonde.” (Ro 7:14 NB)

 “Is het niet: je brood breken voor de hongerlijder en dat je gebogenen, zwervers, laat komen in je huis?– wanneer je een naakte ziet dat je hem overdekt, voor je vlees–en–bloed je niet verbergt?” (Jes 58:7 NB)

 “Of weet ge niet dat uw lichaam een tempel is van de heilige Geest die in u woont en die ge hebt van God, en dat ge niet van uzelf zijt?” (1Co 6:19 NB)

 “‘dit is mijn rustplaats voor áltijd en ímmer, ––hier zal ik zitten, já haar héb ik begéerd;” (Ps 132:14 NB)

Over rechtvaardiging kan u de artikelen reeks volgen > Zo maar gerechtvaardigd?