Een Boom van kennis wordt een Boom van moraal

Bij de schuldvraag van en voor de mens alsook bij de vraag omtrent al de gruwel en leed dat er over deze wereld komt gaan er veel voorbij aan de gebeurtenis waarbij de Boom van kennis van goed en kwaad een Boom van moraal werd.

Veel te veel Christenen vergeten de gebeurtenis waarbij de eerste vrouw zich liet verleiden en er toe over kwam om de eerste man of eerste Adam bij haar daad van ongehoorzaamheid tegenover God te beetrekken. Wij moeten terug gaan naar de oertijd, de tijd waarbij ons universum tot ontstaan kwam en de eerste menselijke wezens de aarde mochten bewonen en zelfs in beheer kregen. Want God had die eerste mensen de opdracht gegeven om voor de aarde te zorgen. Zij mochten ook alle planten en dieren namen geven. Dat mocht dan wel duiden op hun hogere positie dan die geschapen elementen maar mocht hen er niet toe brengen die geschapen elementen kwaad te berokkenen.

In het begin aller tijden had de mens geen besef  van goed en kwaad. eigenlijk liet de mens het leven verlopen zoals het voor hem kwam en hoe het paste. Er waren niet bepaald verplichtingen. In volle vrijheid mocht de mens zich vrij bewegen in de Tuin van Eden. Maar de Goddelijke Schepper had hen wel een beperking gegeven. Namelijk van twee bomen moesten zij afblijven.

Zoals met kleine kinderen nog steeds voor valt, lijkt het voor hen moeilijk om van dat gene af te blijven wat er bevolen wordt niet aan te komen.  De boom van kennis van goed en kwaad leek zeer aantrekkelijk te zijn voor de eerste vrouw, de mannin Eva.
In de gelijkenis van God geschapen begon voor de  mannin niet voldoende te zijn. Zij wou ook als God worden en diezelfde kennis als Hij bezitten. Zij dacht dat God haar die hun onthield en dat bij het eten van de vruchten van de Boom zij wel die kennis zouden kunnen verwerven.
Ook al God hen gewaarschuwd voor de gevolgen van het eten van de vruchten van de boom in het midden van de tuin, zelfs dat ze die niet mochten aan raken, want al deden ze dat dan zouden ze sterven. (Genesis 3:3)

De verleiding leek echter te groot te zijn en de vrouw viel voor haar innerlijke gedachten die haar zo veel voorspoed beloofden en haar hoop hadden gesteld om god gelijk te zijn. Maar daar ging zij niet enkel in de fout. Zij deed met haar daad een handeling die niet enkel van ongehoorzaamheid getuigde maar ook van rebellie tegen God  waarbij Zijn machtspositie ook in twijfel werd getrokken.

Het is door haar daad van ongehoorzaamheid dat zij over ging om toch van die verboden vrucht te eten en hiermede de vertrouwensrelatie met God verstoorde.  Door hun daad van gelijk te willen zijn met God werd de relatie tussen mens en God zodanig geschaad dat wij er nu nog de gevolgen moeten van dragen.

Hun verwachting om als als goden, goed en kwaad te onderkennen bracht vijandschap tussen hun als schepsels van God en hun Maker. Het is wel werkelijk zo dat zij kennis van goed en kwaad kregen, maar dat betekent ook dat zij van dan af ook het verschil konden voelen tussen goed en kwaad. Want kennis van die zaken brengt ook mee dat hun bewust zijn er van hun er in mee trekt en dat hun leven onherroepelijk daarmee verbonden raakt.

De kennis van goed en kwaad als het ware bracht nu dat innerlijk gevoelen van goed en kwaad of bracht hun inzicht in het mogelijk goede en het mogelijk slechte of kwade. Moraal werd nu onderdeel van hun levensvisie. Alzo was door het eten van de vruchten van de Boom der kennis van goed en kwaad die boom ook een Boom van moraal geworden.

Het omgaan met elkaar kwam hierdoor in verandering, omdat de mens nu zich anders kon gedragen dan God het wilde. Zij konden zich nu gemeen gaan opstellen of een ander kwaad doen. Oneerlijkheid kwam over de mens en meerderen konden niet meer integer zijn. Sinds deze daad van de eerste mens is de mens anders geworden dan God ze heeft geschapen.


God , die een God van belofte is en steeds de waarheid vertelt, moest zich nu aan Zijn Woorden houden; Zo kwam de dood als straf voor hun daad over de mens. de mens werd uit de Tuin van Eden gestoten en was nu verder af van God. Met de tijden zouden nog meer mensen zich nog verder van God plaatsen dan die eerste mens. zo verziekte onze wereld.

Onze relatie met God is als het ware voor goed verstoord. door het toegeven aan bepaalde kennis van kwaad en door het volbrengen van dingen die slecht zijn gaan wij in tegen de Wil van God en plegen daardoor "Zonde". Door het zondigen maken wij ons nog verder los van God en komen zo tegenover Hem te staan als "vijanden van God". 

De mens zal echter tot besef moeten komen dat zij zonder God niet kunnen leven en dat wij zonder Hem ook verloren zullen gaan, met nog steeds de dood tot gevolg.

+

Lees ook

1. Keuze van levende zielen tot de dood
2. Voorzieningen voor de keuzes van de mens
3. Onwetendheid, wettigheid en zondigheid
4. Terugblikkend op de eerste mens en eerste gebeurtenissen 2 Daad van ongehoorzaamheid eerste mens
5. Bereshith 3:1-6 Het bedrog
6. Fragiliteit en actie #1 Ongehoorzaamheid van Geschapene
7. Het begin van Jezus #2 Aller Begin
8. Het begin van Jezus #3 Voorgaande Tijden
9. Het begin van Jezus #13 Een te komen mens

A philosophical error which rejects the body as part of the human person

A great deal of what is morally wrong with modern culture, as well as the lion’s share of the personal unhappiness it engenders, is caused by a philosophical error which rejects the body as part of the human person.

There has been a growing cultural shift in the understanding of the body from something that is deeply personal and constitutive of who we are to something purely instrumental, to be employed as our own disembodied consciousness sees fit.

English: Neural Correlates Of Consciousness (Photo credit: Wikipedia)

This drift into philosophical dualism with respect to the human person has been, quite literally, deadly. It leads directly to the use of the bodies of others as sexual objects, contraception, homosexuality, genetic engineering, sterilization, sex-change operations, embryo harvesting, abortion, and euthanasia — all of which manipulate or discard the body. It causes persons to be profoundly disaffected from themselves, leading to unrealistic expectations, stress, self-mutilation and even suicide. It leads to all these ills and more because it misunderstands what it means to be a man or a woman with a vocation to love rooted in our bodily nature as human persons.

Read more >Listen to Your Body!

The philosophical dualism which defines the person in terms of his consciousness, while defining the body as an instrument to be manipulated, lies at the heart of what is called “the new morality”. Those old enough to recall the rapid moral shift which took place beginning in the 1960’s will also recall that the thirst to embrace the new morality was driven primarily by sexual desire; the new morality was, in effect, a rationalization for sexual licentiousness (generally called “liberation”). This same effort to rationalize has rather obviously been the engine of nearly all non-orthodox moral theology over the past two generations, just as it has been the cause of most of the rejection of Church authority—and indeed of many of the scandals that have weakened that authority—during the same period. 

+++
2013 update:
 

Related articles

• Awareness vs. Consciousness
• How does your view (dualism, materialism, holism, other?) of the human person influence and your future professional behavior?
• Civilization after humans
• Philosophical Views Used in Physical Therapy
• The Influence of Dualism, Materialism, and Holism Upon Professional Behavior
• What Has Experimental Philosophy Discovered about Expert Intuitions?
• Quotes from Philosopher Keith Ward
• Only Philosophers Go to Hell
• Extract from my book The Philosophy Gym - "The Consciousness Conundrum"
• Do Zimboes dream of Electric Sheep?

Het woord Homoseksueel niet in de bijbel

Het woord "homoseksueel" komt niet in de Bijbel voor onder die naam, maar hoe God tegen aan kijkt is volgens bambootiger heel helder. Hij vraagt ons het onderwerp "de prijs van een hond" te beschouwen.

“Zalig zij die hun kleren rein wassen. Zij zullen recht krijgen op de boom des levens en door de poorten mogen ingaan in de stad. Buiten blijven de honden, de tovenaars, de hoereerders, de moordenaars, de afgodendienaars: eenieder die de leugen liefheeft en doet.” (Opb 22:14-15 WV78)

In de tijd van Jezus kon men voor de prijs van een hond bepaalde diensten afkopen om het seksueel genot te bevredigen.
De Wet verbood het in het toevluchtsoord binnen brengen van een gelofte om ofwel "het aanwerven van een hoer " of "het betalen van de prijs van een hond," dit laatstgenoemde verwijzend naar het aanwerven van een mannelijke homoseksueel.

(Filippenzen 3:2). . . Kijk uit voor de honden, kijk uit voor de werkers van verwonding, uitkijkende naar die die het vlees verminken. > “Wacht u voor de honden, de saboteurs, de versnedenen!” (Flp 3:2 WV78)

Allen die zoals aas etende straathonden  walgelijke dingen beoefenen, zoals sodomie, homoseksualiteit of lesbianisme, boosaardigheid en wreedheid, zijn uitgesloten van toegang tot het Nieuwe Jeruzalem.

Lees hier meer over: homosexual en vindt het vroegere artikel: Homoseksualiteit waarin wordt gewezen dat Christenen en joden die homoseksualiteit afwijzen dit doen vanuit het Bijbelse gegeven dat God de mens als man en vrouw heeft geschapen en dat alleen deze beide binnen het huwelijk seksuele gemeenschap met elkaar mogen hebben.

Het al of niet akkoord gaan om te betalen voor seksueel genot of om enkel maar de seks te bedrijven om zich te bevredigen zonder enige vorm van liefde alsook hoe men daar tegen over staat heeft ook alles te maken met moraal.
Vandaag wordt er nogal los omgesprongen met de levenshouding en de omgang met elkaar. De zeden lijken soms wel eens verwildert.Sommige mensen vinden zelfs reeds dat immorele handelingen niet moeten veroordeeld worden. Het is zelfs zo ver gekomen dat de Belgische kerkelijke overheid bepaalde handelingen van hun priesters met jongeren door de vingers hebben gezien. Ze hebben zelfs gerechtelijk strafbare feiten niet aan de gerechtelijke macht over gedragen. In vele gevallen gingen het daar niet enkele over pedofilie maar nog erger over pedofilie.

Lees meer over levenshouding, ethiek en menselijke waarden: > Wie bepaalt moraliteit?

Graaicultuur

ChristenUnie-lijsttrekker voor de Europese verkiezingen in Nederland, Peter van Dalen heeft het in een interview over de graaicultuur.
Volgens Van Dalen is de waarschuwing voor het geld een van de rode draden in de bijbel en is de economische crisis grotendeels het gevolg van de secularisatie. Hij is ervan overtuigd dat als dat meer bij de mensen had geleefd we niet zo'n last hadden gehad van die graaicultuur.

"Er is een roep om moreel besef. Het leven gaat niet alleen om geld, maar ook over hoe we met elkaar omgaan. Ik hoop dat vanuit dit besef mensen zullen denken: die Bijbel is helemaal niet zo ouderwets."

De Bijbel heeft haar status van dit moment in de maatschappij echter nog niet echt mee: "Mensen zien Gods geboden als pesterijen of last." Volgens van Dalen is het tegendeel echter waar: "ze [Gods geboden] zijn juist goed voor je."

Als door de crisis weer mensen tot het geloof komen, dan "zou dat een prachtige bijkomstigheid zijn."

Bekijk hier een videoverslag van het interview.
Uit reacties daarop kunnen wij onthouden: God houdt zich volgens mij niet zo bezig met het upgraden van economien en bestraffen van lagere economische cijfers. Peter heeft voor mij een beetje een te enge, bekrompen wereldvisie.(Eddy, Nieuwleusen) - op CIP