Showing posts with label mens Jezus. Show all posts

Tuesday 26 January 2016

Voor hen die beweren dat Jezus God is

Hebben degenen die denken dat Jezus God is zich nooit afgevraagd of dat zij wel alles geloven wat God Zelf zegt?

Wanneer u gelooft dat Jezus God is gelooft u dat God altijd de waarheid vertelt?

Volgens de Bijbel kan God namelijk geen leugens vertellen.

“God is niet een mens, dat Hij liegen zou, noch een mensenkind, dat Hem iets kon berouwen; zou Hij iets zeggen en het niet doen, zou Hij iets spreken en het niet houden?” (Numeri 23:19 NLB)

“opdat wij door twee stukken, die onwankelbaar zijn, waarin het onmogelijk is, dat God liegt, een krachtige bemoediging hebben, — wij die de toevlucht genomen hebben om vast te houden aan de aangeboden hoop,” (Hebreeën 6:18 NLB)

Vergeet ook niet op te merken dat de Bijbel ons verteld dat God geen mens is doch Jezus was een man van vlees en bloed die na zijn dood nogmaals aan zijn volgelingen bewees dat zij niet moesten vrezen voor hem omdat hij geen geest is.

God vertelt ons ook dat het onmogelijk is voor de mens om God te zien en te leven.

“En Hij sprak verder: Mijn aangezicht kunt gij niet zien, want geen mens zal leven, die Mij ziet.” (Exodus 33:20 NLB)

Als zodanig was niemand ooit in staat om God te zien. Hoewel degenen die beweren dat Jezus God is vergeten dat Jezus werd geboren en werd gezien door veel mensen. Die man die zo'n 2000 jaar geleden werd geboren (in 4vgt) besefte maar al te goed Wie de Allerhoogste was. Hij was de vleeswording van wat God in de Hof van Eden had uitgesproken. In die tijd van de Romeinse onderdrukking kwam God Zijn Woord in het vlees. Hij was de gezondene van God, om licht te werpen op de wereld en om zijn hemelse Vader bij velen bekend te maken. Als je goed kijkt naar de teksten van de Bijbel die je moet zien dat het niet God zelf die daar was, maar iemand anders

“Hij was het licht niet, maar opdat hij van het licht getuigen zou.” (Johannes 1:8 NLB)

Jezus zelf was niet het licht, maar hij was wel diegene die getuigenis zou komen afleggen van het Licht Welke ook een teken zou geven omtrent die te komen persoon die een einde zou maken aan de dood en aan de onmenselijke regeringen die deze wereld tot dan toe had gehad.

Hij die geboren zou worden zou god tot ons brengen in de hoedanigheid van Zijn vertegenwoordiger te zijn. De naam die hij mocht dragen betekent niet dat hij als de Immanuël, zoals alle ander kinderen die zo genoemd zijn, niet god zelf zou zijn. Het is een naam ter ere van die Allerhoogste God, die zijn aardse ouders hem mochten geven.

Voor zijn geboorte werd al aan de wereld medegedeeld dat er een jonge vrouw zou zwanger worden van een kind dat de naam Jeshua (Jesus/Jezus) zou dragen en dat deze groot zal zijn, en de Zoon van de Allerhoogste worden genoemd, en de Here God zal Hem de troon van zijn vader David geven om voor eeuwig over het huis van Jakob te regeren. Dat zou ook betekenen dat zijn Koninkrijk geen einde zou hebben.

“Daarom zal de Heer zelf ulieden een teken geven. Zie, de maagd is zwanger, en zal een zoon baren, dien zal zij noemen Immanuël.” (Jesaja 7:14 NLB)

“30 En de engel zeide tot haar: Vrees niet, Maria, gij hebt genade bij God gevonden. 31 Zie, gij zult zwanger worden en een Zoon baren; diens naam zult gij Jezus noemen. 32 Deze zal groot zijn en een Zoon des Allerhoogsten genoemd worden: en God de Heer zal Hem de troon van zijn vader David geven; 33 en Hij zal Koning zijn over Jakobs huis voor eeuwig, en aan zijn koninkrijk zal geen einde zijn. 34 Toen zeide Maria tot de engel: Hoe zal dat toegaan, daar ik van geen man weet? 35 De engel antwoordde en zeide tot haar: De heilige Geest zal over u komen, en de kracht des Allerhoogsten zal u overschaduwen; daarom zal ook het heilige, dat van u geboren zal worden, Gods Zoon genaamd worden.” (Lukas 1:30-35 NLB)

“21 En het geschiedde, toen al het volk zich liet dopen, en Jezus ook gedoopt was en bad, dat de hemel zich opende, 22 en de heilige Geest op Hem neerdaalde in een lichamelijke gedaante, gelijk een duif, en een stem kwam uit de hemel, die zeide: Gij zijt mijn geliefde Zoon; in U heb Ik een welbehagen. 23 En Jezus was, toen Hij begon, omstreeks dertig jaar oud, en werd gehouden voor de zoon van Jozef, de zoon van Eli,” (Lukas 3:21-23 NLB)

“hoe God deze Jezus van Nazaret gezalfd heeft met de heilige Geest en met kracht, die alom gereisd is en heeft welgedaan, en allen gezond gemaakt, die door de duivel overweldigd waren, want God was met Hem.” (Handelingen 10:38 NLB)

“Daarom zal Ik hem ene grote menigte ten deel geven, en hij zal machtigen tot een roof hebben, daarom, dat hij zijn leven in den dood gegeven heeft, en den kwaaddoeners gelijk gerekend werd, en dat hij de zonden van velen gedragen, en voor de overtreders gebeden heeft.” (Jesaja 53:12 NLB)

Het kind geboren voor ons, is een zoon ons gegeven, om een bemiddelaar te zijn tussen mens en God. Deze is in de hemel, gezeten naast God, terwijl hij indien hij god zou zijn op de plaats van God zou zitten. Ons wordt verteld dat God hem gezag gaf en als zodanig op hem de overheid zal rusten op zijn schouders terwijl zijn naam zal zijn 'Wonderbare Raadsman, Sterke God, Eeuwige Vader, Vredevorst.' Van alle goden van de wereld moet u weten dat deze goden niet de God zijn. Zo worden engelen, Mozes, Farao, Baal en alle anderen wel god genoemd maar zijn deze net de Elohim Adonai God. Maar al die goden in de Bijbel, zoals ook Jezus god genoemd worden zijn belangrijke personen of door mensen hoog geachten. Van die goden is Jezus wel de hoogste, hoewel hij in eerste instantie lager was dan de engelen. Het was pas nadat Jezus met het geven van zijn lichaam voor de zonden van anderen, hoger werd geplaatst dan de engelen.

“(9-5) Want ons is een kind geboren, een zoon is ons gegeven, wiens heerschappij op zijnen schouder is; en zijn naam is: Wonderbaar, Raad, Kracht, Held, Eeuwige Vader, Vredevorst.” (Jesaja 9:6 NLB)

“7 Gij hebt hem een weinig minder gemaakt dan de engelen, met eer en heerlijkheid hebt Gij hem gekroond, en hebt hem gesteld over de werken van uw handen; 8 alles hebt Gij onder zijn voeten onderworpen". Want daarin, dat Hij Hem alles onderdanig gemaakt heeft, heeft Hij niets overgelaten, dat Hem niet onderdanig gemaakt is; maar nu zien wij nog niet, dat Hem alles onderdanig gemaakt is. 9 Maar Hem, die een weinig minder gemaakt is dan de engelen, namelijk Jezus, zien wij door het lijden des doods gekroond met eer en heerlijkheid, opdat hij door Gods genade voor allen de dood zou smaken.” (Hebreeën 2:7-9 NLB)

Jezus werd niet uit de doden opgenomen en verhoogd door zichzelf, maar door zijn hemelse Vader, de Enige Ware God en God van Abraham, Isaak en Jakob. Het was God die hem heeft gekroond met heerlijkheid en eer, en hem benoemde over de werken van Gods handen.

Zij die denken dat helemaal geen werken nodig waren om ons te redden moeten weten dat vele mensen van God door Hem zijn goedgekeurd juist door hun werken. Zo ook voor Jezus was hij lager dan de engelen, maar vanwege het lijden des doods is Jezus gekroond met heerlijkheid en eer, zodat door de genade van God Jezus dood zou smaken voor iedereen.

Voor degenen die geloven dat Jezus God is moeten zij zich realiseren dat de Bijbel ons vertelt dat geen mens ooit kan God iets kan aandoen alsook dat de dood God niets kan doen. God wordt een eeuwige Geest genoemd in de Bijbel. Dat eeuwig zijn houdt in dat hij geen begin nog einde heeft an dus ook niet kan niet sterven. In de heilige Schrift staat ook vermeld dat Die Al-wetende eeuwige Geest de God der goden is, de Heer der heren of Here der heerscharen.

“want de Heer, uw God, is de God aller goden en de Heer boven alle heren, een groot God, machtig en vreeselijk, die den persoon niet acht en geen geschenken neemt;” (Deuteronomium 10:17 NLB)

Jezus hoort niet onze god te zijn, maar zoals in de bijbel staat, moeten wij hem erkennen als de zoon van God. Wij moeten slechts geloven in één God die geen partijdigheid vertoont, noch smeergeld aanvaard. Aan ons is Zijn zoon aangeboden in wij geloof moeten stellen en op wie wij mogen rekenen dat hij voorspreker zal zijn bij zijn hemelse Vader, wat natuurlijk niet zou kunnen indien hijzelf God is.

Diegenen die vertellen dat Jezus God moet zijn, omdat hij zijn bloed gaf om ons te redden en dat nu alle mensen gered zijn voor altijd, vergeten dat een geest geen vlees en bloed heeft en dat Jezus na zijn dood bewezen heeft aan zijn discipelen dat hij geen geest is.

“33 En zij stonden te dier uur op, keerden terug naar Jeruzalem, en vonden de elf vergaderd, en die bij hen waren, 34 welke zeiden: De Heer is waarlijk opgestaan, en aan Simon verschenen! 35 En zij verhaalden hun wat op de weg geschied was, en hoe Hij door hen herkend was geworden, toen Hij het brood brak. 36 En toen zij daarvan spraken, stond Jezus zelf in het midden van hen, en zeide tot hen: Vrede zij met ulieden! 37 En zij verschrikten en vreesden, en meenden, dat zij een geest zagen. 38 En Hij zeide tot hen: Wat zijt gij zo verschrikt, en waarom komen zulke gedachten in uw harten op? 39 Ziet mijn handen en mijn voeten, Ik ben het zelf; betast Mij en ziet, want een geest heeft geen vlees en beenderen, gelijk gij ziet, dat Ik heb. 40 En toen Hij dit zeide, toonde Hij hun zijn handen en voeten.” (Lukas 24:33-40 NLB)

God kan niet aangeraakt worden, maar Jezus wel. Een geest heeft geen vlees en botten zoals Jezus er wel heeft. Niet Jezus moeten wij aanbidden maar wel God die geest is. Maar wij moeten degelijk weten welke god wij willen aanbidden want wie Hem aanbidden, moeten aanbidden in geest en waarheid.

“God is Geest, en wie Hem aanbidden, moeten Hem in Geest en in waarheid aanbidden.” (Johannes 4:24 NLB)

Jezus als een wezen van vlees, bloed en botten vertelde de mensen over zijn doel op aarde en over zijn hemelse Vader Die als de Enige Ware God, de God van Abraham moeten aanbeden worden. Jezus leerde dan ook de mensen hoe zij tot die God moesten bidden (Het Onze Vader).

Het was ook Die God Die zei over Jezus dat hij Zijn eniggeboren zoon was. Degenen die zeggen dat Jezus God is negeren al die uitspraken van God en van Jezus. Die laatste wist heel goed dat hij niets kon doen zonder God zijn hemelse Vader die groter is dan Jezus. Indien Jezus God zou zijn dan zouden ze beide dezelfde grootheid zijn.

“17 En Jezus antwoordde hun: Mijn Vader werkt tot nog toe, en Ik werk ook. 18 Daarom zochten de Joden nu veel meer Hem te doden, omdat Hij niet alleen de sabbat brak, maar ook zeide, dat God zijn eigen Vader was, en zichzelf aan God gelijk maakte. 19 Toen antwoordde Jezus en zeide tot hen: Voorwaar, voorwaar Ik zeg u: De Zoon kan niets van zichzelf doen, dan wat Hij de Vader ziet doen; want wat die doet, dat doet desgelijk ook de Zoon. 20 Want de Vader heeft de Zoon lief, en toont Hem alles wat Hij doet, en zal Hem nog groter werken tonen dan deze, zodat gij u verwonderen zult. 21 Want gelijk de Vader de doden opwekt en levend maakt, alzo maakt ook de Zoon levend, wie Hij wil. 22 Want de Vader oordeelt niemand, maar al het oordeel heeft hij aan de Zoon gegeven, 23 opdat allen de Zoon eren, gelijk zij de Vader eren. Wie de Zoon niet eert, die eert de Vader niet, die Hem gezonden heeft. 24 Voorwaar, voorwaar Ik zeg u: Wie mijn woord hoort, en Hem gelooft, die Mij gezonden heeft, die heeft het eeuwige leven, en komt niet in het oordeel, maar hij is uit de dood tot het leven overgegaan. 25 Voorwaar, voorwaar Ik zeg u: Het uur komt en is nu reeds, dat de doden de stem van de Zoon van God zullen horen, en wie haar horen zullen, zullen leven; 26 want gelijk de Vader het leven heeft in zichzelf, alzo heeft Hij aan de Zoon gegeven, het leven te hebben in zichzelf, 27 en heeft Hem macht gegeven zelf het oordeel te houden, omdat Hij de Mensen Zoon is.” (Johannes 5:17-27 NLB)

“27 Vrede laat Ik u, mijn vrede geef Ik u: niet gelijk de wereld hem geeft, geef Ik hem u. Uw hart verschrikke niet en vreze niet. 28 Gij hebt gehoord, dat Ik tot u gezegd heb: Ik ga heen en kom terug tot u. Had gij Mij lief, zo zoudt gij u verblijden, omdat Ik gezegd heb: Ik ga tot de Vader; want de Vader is groter dan Ik. 29 En nu heb Ik het u gezegd, eer het geschiedt, opdat, als het geschieden zal, gij gelooft. 30 Ik zal voortaan niet veel meer met u spreken; want de vorst van deze wereld komt, en heeft niets aan Mij. 31 Maar opdat de wereld erkenne, dat Ik de Vader liefheb, en alzo doe, gelijk de Vader Mij geboden heeft: staat op, en laat ons van hier gaan.” (Johannes 14:27-31 NLB)

Het is de Vader die de Zoon lief heeft Die Jezus de autoriteit heeft gegeven te oordelen. Wij moeten Jezus zijn woorden horen, en geloven in Hem, Die Jezus gezonden heeft, dan kunnen wij eeuwig leven, verkrijgen en niet in de verdoemenis, maar uit de dood overgegaan in het leven.

Indien Jezus God is waren zij elkaars gelijke. Dan zou de Vader ook niet groter zijn dan Jezus, die dan ook de God der goden zou zijn. Laten wij best daarom niet die menselijke doctrines volgen die ons doen willen geloven dat God een Drie-eenheid zou zijn. Die valse leerstelling moeten wij naast ons neerleggen. Wij moeten geloven wat er in de bijbel staat. alsook moeten wij als Christenen opvolgen wat Jezus zijn volgelingen geboden heeft.

Degenen die beweren dat Jezus God moet zijn, want anders zouden we niet kunnen worden gered, onderschattende mogelijkheden van de mens die door God geschapen is alsook geven zij dan de indruk dat God bij de schepping al dadelijk hogere eisen stelde dan dat de mensen ooit zouden kunnen naleven. Dat zou van die God een zeer verschrikkelijke god maken.
Zulke ontkenners van Jezus mens zijn moeten zich dan ook afvragen en verwonderen dat God dan geen verschrikkelijke potentaat zou zijn, Die regels of geboden, waarvan hij wist dat niemand ze kon houden, hen en ons oplegde. Daarom willen wij u voorstellen om verder te lezen over deze materie.

Gelieve daarom verder te lezen met:

Een koning die zijn onderdanen wetten oplegt waarvan hij weet dat zij zich er nooit aan kunnen houden

English version /Engelse versie For those who believe Jesus is God

++
Aanvullende lectuur

+++

Monday 28 December 2015

Een plaats voor een vreemdeling en een vluchteling

In vele streken zijn er deze dagen kerstvieringen gehouden. Ook al is Jezus Christus in oktober geboren houden de meeste christenen er aan om zijn geboortedag te vieren op de heidense geboortedag van het licht deels omdat zij ook het licht aanbidden.

Velen vergeten dat die man al heel vroeg, namelijk vlak na zijn geboorte, ook al een vluchteling moest zijn.

Niemand die op Heiland zit te wachten heeft er zin in om hem in die tijd al over hen te zien komen als regeerder:

„Wij willen niet dat deze over ons koning zij.”

Hij is de ongewenste vreemdeling, in wie geen belang wordt gesteld. Voor hem, die de schoonste is van alle mensenkinderen, zijn alle deuren gesloten en alle harten afgegrendeld. Ieder zegt, met Pilatus:

"Wat moeten we met Jezus, de grote Buitenstaander, doen?

Zijn ouders die voor de volkstelling in 4vgt naar Bethlehem trokken verkrijgen ook geen plaats. Met heel die volksverhuizing is het druk en zijn de meeste herbergen volzet. De herbergier schudt zijn hoofd voor de vermoeide reizigers die helemaal uit het ver gelegen Nazareth komen. Het spijt hem wel, maar heus, álles is volgeboekt. Echt, hij heeft geen bed meer over. Alle plaatsen zijn bezet.

Voor hoogzwangere vrouwen werd er precies niet echt voor een goede oplossing gezocht. Als men bedenkt dat een opgeruimde stal slechts het enige was waar Maria kon bevallen en het kind in de voederbak kon leggen,

omdat voor hen lieden geen plaats was in de herberg.

Maar het staat opgetekend in de Geschriften. Diegene die God beloofde te zenden en waarover Hij al sprak in de Tuin van Eden moest in Bethlehem op deze aarde komen.
Het Volk van God had het kunnen weten dat de Christus der Schriften daar geboren zou worden. De profeten hadden het voorzegd, lang, lang geleden. Micha heeft Bethlehem genoemd, aangewezen, als de plaats waar het wonder van Gods genade aan het licht zou treden.

„En gij Bethlehem Efratha! (...) Uit u zal Mij voortkomen Die een Heerser zal zijn in Israël” (Micha 5:1).

En wij horen het ook te weten

„Bethlehem is de stede, daar is ’t geschied voorwaar.”

Misverstand is uitgesloten.
Nochtans had en heeft de wereld van toen en nu geen boodschap aan Gods reddingsplan voor een wereld verloren in zonde en schuld. Er zijn niet bepaald veel mensen te vinden die eraan mee willen mee werken.
Toenertijd was er niet bepaald een vreugdeonthaal, geen ”Nu sijt wellecome” als welkomstlied, geen psalmen tot Gods eer. Maar ook nu is er niet bepaald een plaats in deze wereld, ook niet in het hart van zijn gunstgenoten, want straks slaat de schrik hen om het hart en slaan ze allen op de vlucht.

Velen ook willen hem niet herkennen voor wat hij werkelijk is, een gezondene van God die de mensheid verlossing kan bieden. Zij willen maar niet geloven dat het mogelijk zou zijn dat een mens van vlees en bloed er in zou kunnen slagen volledig God's wil te doen in plaats van zijn eigen wil te voltrekken. Maar Jezus is die ene bijzondere mens die er in geslaagd is om zijn eigen wil opzij te zetten en volledig Gods wil te voltrekken.

De meesten Christenen achten zulks onmogelijk en verkiezen daarom in Jezus niet God te zien zoals God in ons hoort te zijn maar maken van Jezus hun god.

Voor diegene waarvoor in de stad van David geen plaats in herberg of huis was is vandaag ook geen plaats in hun hart of in hun huis. Hij die als baby op de vlucht moest gaan naar een ver land zou ook later in zijn leven nog vele mijlen zlef stappen en van de ene naar dea ndere plaats moeten trekken en zelfs meermaals de vlucht moeten nemen omdat het te warm onder zijn voeten werd;

Hij die opgroeide in Nazareth, een plaats voor verschoppelingen of minder begeerden, hoop huizen op een bedenkelijk kluitje in het verachte Galiléa. Nazareth, dáár kan toch niets goeds uit voortkomen! Straks is er zelfs in Jeruzalem, in de stad van koning David, geen plaats meer. Dan wordt Hij weggeleid.

„Kruisig hem. Dood hem!”

Op het einde van zijn leven werd hij veracht en niet ontzien als een verwerpelijk wezen, als een vervloekte

„Vervloekt is een iegelijk die aan het hout hangt.”

En toch is Hij gekomen, de ongewenste vreemdeling, om te zoeken en zalig te maken wat verloren is, om plaats te maken waar geen plaats voor Hem was. Zelf is Hij de Rehoboth:

"De Heere heeft ruimte gemaakt: Zie, er is een plaats bij Mij.”

Thursday 5 February 2009

Jezus van Nazareth #2 De zoon van Maria

voorgaand Jezus van Nazareth #1 Jezus Geboorte

LS gevolg van zijn unieke geboorte had Jezus de maagd Maria als moeder en de Schepper van hemel en aarde als Vader. De gevolgen hiervan zijn te zien in zijn leven op aarde. Alvorens in te gaan op de unieke Persoon van Gods eniggeboren Zoon, zoals dit in de vier evangeliën te aanschouwen is, willen wij de aandacht richten op het leven van Jezus als Mens, geboren uit de maagd Maria.

Bij zijn geboorte had Maria kunnen zeggen, wat Adam van Eva zei: "Dit is nu been van mijn gebeente en vlees van mijn vlees" (Genensis 2:23). Als zij terugzien op Jezus' leven op aarde zijn de schrijvers van het Nieuwe Testament expliciet: "Daar nu de kinderen aan bloed en vlees deel hebben, heeft ook Hij op gelijke wijze daaraan deel gekregen" (Hebreeën 2: 14).

Er is nergens in de evangeliën enige suggestie dat men Jezus anders beschouwde dan als een Mens. Zowel zijn discipelen als zijn vijanden schreven zijn wonderen toe aan bovennatuurlijke invloed. In zijn rede op de Pinksterdag beschreef Petrus Hem met de woorden: "Jezus, de Nazoreeër, een man, u van Godswege aangewezen door krachten, wonderen en tekenen, die God door Hem in uw midden verricht heeft" (Handelingen der apostelen 2:22). Hij gaf dezelfde verklaring van Jezus' wonderen in zijn toespraak in het huis van Cornelius: "want God [die Hem gezalfd had] was met Hem" (Handelingen der apostelen 10:38). Jezus maakte als jongen dezelfde ontwikkeling van lichaam en geest door als andere adolescenten. "En Jezus nam toe in wijsheid en grootte en genade bij God en mensen" (Lucas 2:52).

Na zijn vasten in de woestijn had Hij honger; na veel lopen was Hij vermoeid. Zo uitgeput kon Hij zijn dat een hevige storm Hem niet uit zijn slaap wakker maakte. Na zijn geseling had Hij de kracht niet om de kruispaal te dragen. Bij zijn kruisiging kende Hij een intense dorst en verlangde een drank. Zijn aardse leven liep met pijn, vermoeidheid, dood en begrafenis af.

In zijn zielsleven kende Jezus dezelfde emoties als alle andere mensen. Hij is verontwaardigd als de twaalven ouders willen verhinderen hun kinderen tot Hem te brengen; toornig als Hij ziet hoe geldgierigen een markt hebben gebracht in Gods heiligdom. Als Hij merkt hoe het volk te lijden heeft door gebrek aan goede leiders, en als een kudde zonder herders is, is Hij met ontferming bewogen. Hij kan verrast worden door het ongeloof van zijn vroegere dorpsgenoten in Nazareth en verbaasd als een heidense soldaat meer vertrouwen op zijn genezingskracht stelt dan zijn eigen volksgenoten. Het onbegrip van zijn discipelen stelt Hem telkens teleur en Israëls weigering Hem te erkennen als Heiland wekt in Hem bedroefdheid en Hij weent over

Jeruzalem. Hij stelt vragen om informatie te winnen: "Hoe lang is het al, dat dit hem overkomt?", "Hoeveel broden hebt gij?" Het enige dat in deze scala van menselijke emoties ontbreekt is berouw, het gevoel van spijt en schuld omdat Hij iets gezegd of gedaan zou hebben. In dit opzicht is Jezus uniek.

Vrij van schuld

Er waren weinigen die Jezus in de drukke en moeilijke dagen van zijn dienstbaarheid onder zijn volk zo goed kende als de man die Hij als voornaamste van zijn apostelen stelde. Vele jaren daarna ziet Petrus terug op Jezus' leven op aarde en stelt dit als voorbeeld bij uitnemendheid voor zijn lezers: "die geen zonde gedaan heeft en in wiens mond geen bedrog is gevonden; die, als Hij gescholden werd, niet terugschold en als Hij leed, niet dreigde" (I Petrus 2:22-23). De taal is ten dele aan een van Jesaja's Knechtprofetieën ontleend, maar de werkelijkheid van Jezus' zondeloosheid is levend in Petrus' herinnering. Hij had Jezus in confrontatie met zijn tegenstanders gezien, die Hem graag zouden hebben beschuldigd van de een of andere overtreding, en hadden Hem horen zeggen: "Wie van u overtuigt Mij van zonde?" (Johannes 8:46). De schrijvers van het Nieuwe Testament zetten Jezus' onschuld tegen de achtergrond van de vele verzoekingen die Hij heeft meegemaakt. "Want wij hebben geen hogepriester, die niet kan medevoelen met onze zwakheden, maar een, die in alle dingen op gelijke wijze als wij is verzocht geweest"; "Want doordat Hij zelf in verzoekingen geleden heeft, kan Hij hun, die verzocht worden, te hulp komen" (Hebreeën 4: 15; 2: 18).

De verzoekingen die Jezus tegen het einde van zijn vasten in de woestijn meemaakte, zijn ontstaan blijkbaar met het ontvangen bij zijn doop van de kracht van de Geest zonder mate. Welk mens is er die nooit in de verleiding zou komen zo'n kracht voor een onjuist doel te gebruiken? 'Macht corrumpeert; absolute macht corrumpeert absoluut.' In die tijd van toewijding en voorbereiding op zijn openbare dienst onder zijn volk heeft Jezus de wensen van zijn volk in overweging genomen, die Hem in verzoeking zouden brengen. Eens verweet Hij hun dat zij Hem volgden omdat Hij hen met brood had verzadigd. Zij trachtten Hem ook met geweld koning te maken, en vroegen ook een onmiskenbaar teken - "uit de hemel" - dat Hij Israëls Messias was. Het zijn dezelfde verzoekingen waarvoor de Israëlieten gedurende hun woestijnreis zijn bezweken en het is met een woord van zijn Vader uit het boek Deuteronomium dat Jezus alle drie de verzoekingen wist te overwinnen.

Evenals alle andere mensen kende Hij de verlangens en begeerten die het menselijk leven bepalen, die de drijfveer van het leven zijn, zonder welke een mens apathisch en lusteloos zou zijn. Hieruit, leert Jacobus ons, ontstaat ook de zonde. Vandaar dat er van Jezus staat geschreven: "Christus heeft Zichzelf niet behaagd" (Romeinen 15:3). Zijn roep: "Indien iemand achter Mij wil komen, die verloochene zichzelf en neme zijn kruis op en volge Mij (Mattheus 16:24) geeft te kennen dat Hij Zichzelf verloochend heeft, en voordat Hij Zich te Golgotha letterlijk liet kruisigen, zijn eigen wensen en verlangens genegeerd heeft.

Als de zaak anders was geweest, had Jezus zijn volmaakte overwinning niet op één lijn kunnen stellen met de onvolkomen overwinningen van zijn volgelingen, zeggende: "Wie overwint, hem zal Ik geven met Mij te zitten op mijn troon, gelijk ook Ik heb overwonnen en gezeten ben met mijn Vader op zijn troon" (Openbaring 3:21).

Waarom Jezus de overwinning heeft behaald terwijl geen enkel ander mens dit heeft kunnen doen, zal in deze studie nader bekeken worden. Maar er mag nu al vastgesteld worden dat verzoekingen, om reëel te zijn, onvermijdelijk de mogelijkheid van falen inhouden. In het geval van Jezus zal dit voor ons haast onmogelijk zijn, maar niet omdat zijn zondeloosheid reeds bij voorbaat vaststond. Wat voor verzoeking is dat, wanneer het onmogelijk is dat een mens faalt? Waar in dat geval is de spanning, de strijd en de aanvechting?

De Zoon des mensen

Wij gebruiken persoonsnamen om gemakkelijk een bepaald persoon aan te duiden. In Israël had een naam ook de functie iets van die persoon te vertellen. Jezus noemde Zichzelf "de Zoon des mensen" (=de zoon van een mens ). Dit komt in poëtisch parallellisme in de Schrift voor als een intensievere vorm van mens'. Bijvoorbeeld: "God is geen man dat Hij liegen zou; of een mensenkind, dat Hij berouw zou hebben" (Numerieken 23: 19); "Wat is de mens, dat Gij zijner gedenkt, en het mensenkind, dat Gij naar Hem omziet?"(Psalm 8) Jezus dan, zoals sommigen hebben gedacht, de naam "Zoon des mensen" gekozen om aan te geven dat Hij door en door Mens is, en zijn verbondenheid met andere mensen te benadrukken? Een betere verklaring is dat Hij de naam ontleend heeft aan Daniëls nachtgezicht, waar hij een mensenzoon - zag, die van de aarde tot God in de hemel werd geleid om van Hem regeringsmacht over alle mensen te ontvangen.

Toch is deze heerschappij geworteld in Jezus' Menszijn. Bij de schepping had God gezegd: "Laat Ons mensen maken naar ons beeld, als onze gelijkenis, opdat zij heersen ... over de gehele aarde" (Genesis 1:26-27). David overpeinst deze woorden als hij onder de uitgestrekte nachthemel met zijn ontelbare lichtpunten staat en met bewondering denkt aan de verheven taak die God de mens heeft gegeven door al zijn schepsels op aarde onder zijn toezicht te plaatsen. "Gij doet hem heersen over de werken uwer handen, alles hebt Gij onder zijn voeten gelegd" (Psalm 8:7).

De apostelen en de schrijver van deze brief aan de Hebreeën zien in deze woorden een profetie van de heerschappij van Christus en de zijnen over "de toekomende wereld": "Want Hij moet als koning heersen, totdat Hij al zijn vijanden onder zijn voeten gelegd heeft .. alles heeft Hij aan zijn voeten onderworpen" (Hebreeën 2:5-9; 1 Corinthiërs 15:25-27). Zo beschouwd is Jezus' koningschap geworteld in zijn Menszijn en dit wilde Hij aangeven door Zich "de Zoon des mensen" te noemen. _

Vervolg > Jezus van Nazareth #3 De Zoon van God

- Met de Bijbel in de hand

++

vindt ook om te lezen

Een plaats voor een vreemdeling en een vluchteling

Een Groots Geschenk om te herinneren

Een man die de geschiedenis van het mensdom veranderde

Politiek en macht eerste prioriteit # 3 Verhoging van Maria en de Heilige Geest

Het begin van Jezus #2 Aller Begin

Het begin van Jezus #3 Voorgaande Tijden

Het begin van Jezus #6 Beloften van innerlijke zegeningen

Het begin van Jezus #7 Een Nieuwe Adam, zoon van Abraham

Het begin van Jezus #8 Beloofde Gezalfde zoon van God

Het begin van Jezus #13 Een te komen mens

Jezus van Nazareth #1 Jezus' geboorte

Jezus van Nazareth #3 De Zoon van God

Jezus van Nazareth #4 Die geen zonde gedaan heeft

Jezus van Nazareth #5 Zijn Unieke persoonlijkheid

Jezus van Nazareth #6 Zijn unieke macht

Jezus van Nazareth #7 Zijn Leven van gebed

De Knecht des Heren #1 De Bevrijder

De Knecht des Heren #2 Gods zwaard en pijl

De Knecht des Heren #3 De Gewillige leerling

De Knecht des Heren #4 De Verlosser

De Knecht des Heren #5 De Gezalfde gezant

Wereld waarheen #1 Terug naar Egypte

Wereld waarheen? #2 Gebed om de komst van de koning

Wereld waarheen #3 - de wortelscheut van David

Wereld waarheen? #4 Het Lied van de Serafs

Wereld waarheen? #5 De Val van Babel

Dienstknecht voor velen terwille van de waarheid van God

Dienaar van zijn Vader

De Leidsman van geloof

Zalving van Christus als profetische repetitie van de begrafenisrituelen

De Gezalfde en de eerste dag van de feestperiode van Ongezuurde Broden

Geen Wegvluchter

Zoenoffer

Het Zoenoffer

Niemand heeft zulk een grote liefde als hij die zij leven gaf voor zijn vrienden

14 Nisan een dag om te herinneren #4 Een Gedood Lam

14 Nisan een dag om te herinneren #5 De te vieren dag

Gevangenneming en terechtstelling van Christus Jezus

Jezus moest sterven

Jezus stervensdag

Achtergelaten aan een paal tot in de dood

Waarom vast houden aan het kruisbeeld

Kruisen en Iconen stukslaan

Zweeds theoloog vindt in historische geschriften dat Jezus niet aan een kruis stierf

Voor de Wil van Hem die groter is dan Jezus

Indien God Zijn eigen wil niet heeft

Een Messias om te Sterven

Vergieten van Bloed, een Oud en een Nieuw Verbond

Jezus drie dagen in de hel

Na de sabbat na Pesach, de verrijzenis van Jezus Christus

Ook behoort gij Uzelf niet toe, want gij werd met een prijs gekocht

Redding, vertrouwen en actie in Jezus #2 Te Doen

Redding, vertrouwen en actie in Jezus #3 Zoals Jezus

Redding, vertrouwen en actie in Jezus #5 Verblijven in Christus

Redding, vertrouwen en actie in Jezus #6 Samenhoren

Redding, vertrouwen en actie in Jezus #7 Adverteren

Redding, vertrouwen en actie in Jezus #8 Omgang met Leerstellingen

Redding, vertrouwen en actie in Jezus #9 Omgang met anderen

Christus kennen is zin geven aan het leven

Niet gebonden door labels maar vrij in Christus

Ongelovige Thomassen, Jezus en zijn God

Hermeneutiek om uit te dragen #8 Tegenspraak

Filippenzen 1 – 2

Gnostiek, Judas evangelie, bijbelonderricht, zoon van God

Want het is geen leeg woord

Mogelijkheid tot leven

Welcome

Welcome at this zone created by Marcus Ampe for the Belgian Free Christadelphians, where previous articles from the MSN Groups and Multiply are brought together and made available again to the general public. On 2012 October 26 this site came into development and new articles shall be added next to our main site and to the Christadelphian Ecclesia site: Christadelphian Ecclesia.
You are welcome at that site to find more articles.

All who want to follow Jesus/Jeshua (Yeshua/Yahsua) from Nazareth, the Christ, the Messiah and wants to be united with people who sincerely want to keep to those teachings of this masterteacher are welcome to share their love for Christ and their hope for the coming Kingdom.

The names "Christadelphia" and 'Christadelphian' is compounded of two Greek words: 'christos' and 'adelphoi' and means 'brethren in Christ'.

This site is created by a Free Christadelphian only bounded to Jesus Christ. We are open to anybody who wants to share the brotherly love of Christ. Coming together by a common belief in 'the things concerning the kingdom of God and the name of Jesus Christ' (Acts 8:12).

In the older Multiply messages links to Multiply shall not always work from 2012 December 1, but you shall be able to find them by copying and pasting the title in the search machine. I have worked on re-editing those links from 2005 onwards, so that they could work in the future, but it became a to much time consuming job, so I stopped doing it after a while. (My apologies for certain links not working any more.)

Thanks for visiting us and hope to see you again.

Welkom

Wij wensen allen welkom die hier op deze pagina's terecht komen en hopen dat zij geïnspireerd mogen geraken om verder de Bijbel ter hand te nemen en zelf op onderzoek te gaan wat er in de Heilige Schrift werkelijk staat.

De namen "Christadelphia" en "Christadelphian" is een samentelling van twee Griekse woorden : "Christos" en "adelphoi" en betekent 'broer in Christus'. De Christadelphians zijn een groep van mensen die samen verbonden zijn door hun gemeenschappelijk geloof betreffende de dingen aangaande het Koninkrijk van God en de naam van Jezus Christus (Jeshua, de Messias) (Handelingen van de Apostelen 8v12).
Christadelphian mensen zouden tot een wereldwijde gemeenschap moeten behoren, wiens doel is zo trouw als mogelijke de leerstelling en voorbeeld van Jezus/Jehsua Christus te volgen, zoals het geregistreerd staat in de Bijbel.
In een wereld die vol is van onzekerheden genieten wij van een eenvoudig, rechtstreeks en logisch geloof, dat nu al vrede en voldoening aanbiedt en de belofte van het nog te komen eeuwigdurende vreugderijk: het Koninkijk van God.

Op deze site, gecreëerd door Marcus Ampe voor de Vrije Belgische Christadelphians, of Broeders in Christus, zijn in oktober 2012 de vroegere berichten uit de MSN Groepen en Multiply samen gebracht en terug zichtbaar gemaakt voor het algemeen publiek.

Meerdere linken in de vroegere artikelen zullen vermoedelijk niet werken, maar u kan de titel dan kopiëren en plakken in het "Zoek" venster om zo bij het juiste artikel te komen. Ik maakte er werk van om de artikelen vanaf 2005 terug te editen en daarin de linken te vernieuwen, zodat zij terug zouden werken. Maar dit vroeg zo veel tijd dat ik het heb opgegeven. Daarom verzoek ik mij te verontschuldigen indien u een link tegen komt die niet meer werkt.

Vanaf 26 oktober 2012 is deze website opengesteld naar het publiek en zullen er in de toekomst nog enkele artikelen bij komen. Maar de meerderheid van de teksten zullen nu geplaatst worden op de site van de Vlaamse Broeders in Christus of Christadelphians en op de kerkgemeenschapssite
Christadelphian Ecclesia.

Graag ontmoeten wij u daar voor meerdere artikelen.

Our World

Pages

Tuesday 26 January 2016

Voor hen die beweren dat Jezus God is

Een koning die zijn onderdanen wetten oplegt waarvan hij weet dat zij zich er nooit aan kunnen houden

Monday 28 December 2015

Een plaats voor een vreemdeling en een vluchteling

Thursday 5 February 2009

Jezus van Nazareth #2 De zoon van Maria

Pages

Tuesday 26 January 2016

Voor hen die beweren dat Jezus God is

Een koning die zijn onderdanen wetten oplegt waarvan hij weet dat zij zich er nooit aan kunnen houden

Related articles

Monday 28 December 2015

Een plaats voor een vreemdeling en een vluchteling

Related articles

Thursday 5 February 2009

Jezus van Nazareth #2 De zoon van Maria