Hans Maat roept onwijs mensen op om samen te komen

Vervolgend op "Moeten kerken zich beperken tot online diensten?" willen wij toch benadrukken hoe belangrijk het is om zich tot de corona maatregelen te houden en niet bepaalde predikers te volgen die oproepen om tegen de regeringsbesluiten toch samen te komen. Dat zou dan betekenen om ongehoorzaamheid aan de Wetsvoerder te tonen, iets waar Jezus tegen was en zei:

Geef de keizer wat de keizer toe komt.

 Hans Maat vind met twee of drie mensen samenkomen echt te weinig

 "Zo kun je kerk-zijn nauwelijks vormgeven en worden Bijbelstudies de pas afgesneden",

zegt hij. Deze directeur van het Evangelisch Werkverband roept kerken op om creatieve vormen van kerk-zijn te bedenken tijdens de coronacrisis.

"Sommige kerken beschikken over prachtige gebouwen met soms maar liefst zeven zalen. Ik zou zeggen: zet ik elke zaal een groep om Bijbelstudie te doen. En er zullen vast en zeker kerken zijn dit dat al doen. Zij krijgen van mij bij deze een pluim. Maar er zijn ook een heel aantal kerken met grote gebouwen die vanzelfsprekend leeg staan. Gebouwen zijn vaak om erediensten heen gebouwd, maar nu gaat het om community. Ik zie nu bijvoorbeeld veel jongeren tussen wal en schip vallen omdat er voor hen geen persoonlijke aandacht is."

Hij vergeet echter dat als deze mensen naar één plek moeten zij wel onderweg moeten gaan, waarbij zij meerdere mensen kunnen kruisen.  Ook waar zij samen komen zullen zij met bepaalde ogenblik de kans lopen om te dicht bij elkaar te zijn en een mogelijke besmettingsaard kunnen vormen.

Uit broederliefde moet men vermijden dat mensen kunnen besmet worden. Daarom is het totaal onverantwoord om in deze tijden samen te komen. Met de huidige moderne middelen zijn er genoeg mogelijkheden om diensten of klassen te onderhouden. Er zijn Zoom, Jitsi, Facetime, Messenger, Meets en vele andere elektronische voorzieningen waarbij men virtueel met meerdere mensen samen kan komen.

Maat vindt wel dat de maatregelen heel zorgvuldig worden nagevolgd, al kunnen wij dat niet zo goed zien in Nederland. Ook denkt hij

"dat we moeten blijven proberen om de maximale ruimte te benutten die ons gegeven is om kerk te kunnen zijn."

Maar men kan gerust "Kerk zijn" via verbintenis langs allerlei kanalen en met mensen die te ver af zijn om lijfelijk aanwezig te zijn. Onze gemeenschap houdt zo al jaren haar zondagdienst ter beschikking online zodat broeders en zusters waar ook ter wereld toch een dienst kunnen bijwonen, al wonen zij eigenlijk in verre afzondering; Zo kunnen zij deel uitmaken van de verbonden gemeenschap.

Religiestress en corona maatregelen

Het moet gezegd worden. De laatste maanden lijken heel wat mensen onder hoogspanning te staan. Opvallend daarbij is ook dat meerdere gelovigen heel wat moeilijkheden hebben met de uitsluiting om met velen samen te komen.

Vooral de Nederlandse maatschappij blijkt steeds meer last van religiestress te hebben. Al bij de eerste lockdown bleken heel wat Nederlanders en Franse evangelisten zich niet aan die beperkingen te willen houden. Begin oktober woedde een felle discussie over de vrijstelling op de 30-personenregel voor kerken, gevoed door ‘massale kerkgang in Staphorst’. Hierbij werd volgens sommigen niet gemeld dat alle geldende coronaregels in acht werden genomen en dat de diensten keurig verliepen. Hierbij kan men dan wel de vraag stellen wat dat 'keurig verloop' wel mag betekenen. In ieder geval kan elk zinnig mens wel inzien dat zulke bijeenkomsten onverantwoord waren en nog steeds zijn in deze corona crisis.

ChristenUnie-leider Gert-Jan Segers reageerde in eerste instantie afkeurend op Twitter. Later kwam hij daarop terug: hij had genuanceerder willen zijn.

Anderhalve maand later ontstond een nog fellere rel over vermeende ‘anti-homoverklaringen’ binnen het reformatorisch onderwijs. In een blog op haar website nam de ChristenUnie afstand van zulke verklaringen. Drie dagen later bleek dat de ophef op gebakken lucht gebouwd was: geen enkele identiteitsverklaring binnen het reformatorisch onderwijs vermeldt homoseksualiteit.

Door het ongebreideld willen samen komen geven bepaalde christelijke groepen hen die tegen het christelijk geloof zijn, koren op de molen om kritiek te uiten op allerlei zaken die zij maar her en der kunnen vinden. Alles wat maar aan de oppervlakte kan komen wordt nu dan gretig aangepakt om met luide stem openbaar te maken en te bekritiseren.

Met juist tegen de corona verplichtingen in te gaan maken vele christenen zichzelf het onderwerp van misnoegdheid en verwerping van zulk een geloof, dat precies geen rekening wil houden met de gezondheidsregels.

Een tijd van plicht, verantwoordelijkheid en verantwoording

In deze tijd van het Coronavirus kan men makkelijk zien hoe en welke mensen zich aan regels kunnen houden en verantwoordelijkheid durven nemen tegenover anderen.

In 2018 waarschuwde men al voor een bepaalde epidemie. Die epidemie brak wel door maar een andere kwam nog meer de kop op steken. Maar die onzichtbare vijand die in 2019 de wereld begon te teisteren bracht de epidemie van de onverschilligheid ook naar voor.

De regeringen riepen hun burgers op om zich aan bepaalde maatregelen te houden, welke werkelijk niet echt zo moeilijk hoeven te zijn: afstand houden, regelmatig goed de handen wassen, nabije contacten zo veel mogelijk vermijden en algemeen voldoende afstand houden, alsook wanneer mensen dicht bij elkaar zijn een mondmasker of mondkapje dragen. Zo simpel, maar blijkbaar voor velen toch zo moeilijk of vervelend. Veel mensen zijn niets meer gewoon of willen altijd maar datgene doen wat 'Zij' wensen te doen en hoe zij het willen doen.

De verplichting die vele regeringen aan hun burgers hebben opgelegd worden door meerdere mensen als een beperking van hun vrijheid gezien, terwijl zij niet inzien dat het een beveiligings- maatregel is om de vrijheid en gezondheid van de ander ook te vrijwaren.

Vele mensen vergeten dat zij als ingezetene van een land gehouden zijn tot verbondenheid en verantwoordelijkheid met hun naaste medeburgers. Velen willen wel rechten maar vergeten dat er ook zo iets als plichten bestaan. De plicht of verplichting om zich zodanig te gedragen dat geen schade aan een ander wordt toegebracht. In feite is elke burger in een gemeenschap medeaansprakelijk of toerekeningsvatbaar voor het welzijn van elkeen rondom hem of haar.

Uit plicht of plichtshalve en gewetenshalve zou elke burger in een gemeenschap onder gehoudenheid van erkentelijkheid naar de ander de broederlijke liefde moeten opbrengen om zich in te zetten voor het goed of welzijn van de ander.

De laatste maanden hebben velen echter aangetoond in welke mate zij echter enkel aan zichzelf denken. Het egoïsme heeft op vele plaatsen de overhand genomen. Vooral bij de jongeren ontbreekt het besef van hun betrokkenheid bij het mogelijk in gevaar brengen van een oudere generatie. In Frankrijk kon ik de laatste vier weken getuige zijn hoe de twintigers uit de bol gaan of er niets aan de hand is. Zij vonden het lekker om samen te troepen en om gezellige met velen rond elkaar te pintelieren. Velen hielden zich helemaal niet aan de corona regels. Dat zag men ook op beelden vanuit de kuststreken in Frankrijk, Spanje en België. Daar zag men veel jongeren zich aanstellen (raar, gek, wild, vreemd ...) doen en een handelwijze vertonen welke helemaal niet in deze periode van pandemie thuis horen.

In Frankrijk viel ook wel op dat dertigers en mogelijks veertigers ook geen goed oog hadden op de verzochte maatregelen om verspreiding van de ziekte te voorkomen. Wij zijn op plaatsen gekomen waar mensen van die leeftijd met onze beveiliging (mondmasker) lachten. Geen wonder dus dat wij de laatste weken de besmetting in Frankrijk enorm zagen toe nemen. Met zulk onverantwoord gedrag is er geen houden aan.

Is het nu echt zo moeilijk om afstanden te houden en zich en anderen te beschermen met een neus en mond afscherming?

Op 10 oktober 2020 zien wij hoge cijfers die ons tot denken zouden moeten brengen:

Coronavirus gevallen: 37,248,588

Doden: 1,074,469

Herstelden: 27,967,284

In dit nieuwe academiejaar komt het er nu op aan dat er voor gezorgd kan worden dat de scholen open kunnen blijven en dat zo veel mogelijk bedrijven aan het werk kunnen blijven zodat niet te veel mensen zonder werk en/of inkomen komen te zitten. Dat kan enkel verzekerd worden als mensen er voor zorgen dat de besmetting niet nog meer blijft oplopen en dat de ziekenhuis bedcapaciteit niet overbezet geraakt.

Een lockdown kan vermeden worden als iedereen de nodige verantwoordelijkheid neemt en de nodige maatregelen treft om niemand te besmetten. Elke burger heeft het zelf in handen hoe deze verschrikkelijke ziekte al of niet meer mensen zal treffen en het gehele normale leven verder zal kunnen ondermijnen.

+

Vindt ook verder te lezen:

1. Het is makkelijk onze verantwoordelijkheden te ontwijken
2. Christen houding tegenover het milieu
3. Wij zijn zelf verantwoordelijk
4. Corona en carnaval makkelijk gebakken broodjes voor verhogend racisme
5. Meer dan 4 miljoen coronabesmettingen wereldwijd
6. Sterker uit de coronacrisis komen
7. China staat open voor internationaal onderzoek naar oorsprong coronavirus
8. België staat voor een nieuwe epidemie
9. Atheïsten VS brengen eigen variant van de Tien Geboden uit
10. Zij die de coronamaatregelen van de overheid een inbreuk op hun persoonlijke vrijheden vinden
11. Nederlandse kerken willen te veel risico nemen
12. Kaap van 800 000 besmettingen in België overschreden
13. Zij die de coronamaatregelen van de overheid een inbreuk op hun persoonlijke vrijheden vinden
14. Corona - steden - groen & omgang met onszelf en de natuur
15. Zijn we door een rottig virus onverhoeds in het paradijs beland?
16. 2019-2020-2021 Twee seizoenen vol veranderingen #4 Medewerking

Corona - steden - groen & omgang met onszelf en de natuur

Tijdens de lockdown, opgesloten in kleine flatjes in steden konden heel wat mensen de beperking voelen en kregen dezen toch een gemis aan groen.

Hier op het Europese continent mogen wij er ons op verwachten dat heel wat mensen tegen 2050 zouden kunnen gaan behoren tot tweederde van de wereldbevolking die in steden wonen. En in de stad loop je al sneller het risico om de band met de natuur kwijt te raken. Gelukkig zijn er vandaag al stedelingen die de natuur weer in de stad trachten te brengen.

 ‘Als je wilde planten om je heen ziet, kan je ontspannen en voel je je gelukkiger.’

Tijdens de afzonderingstijd voor CoViD-19 viel het op dat meerdere mensen zich ongelukkig begonnen te voelen, alhoewel men zou kunnen zeggen dat ze nu toch een extra vakantie tijd kregen. Maar zo voelde het voor hen niet aan. Weinigen leken ook echt de tijd te nemen om de natuur opnieuw te gaan ontdekken.

Heel wat mensen zijn de natuur ontgroeit; toch moeten we beseffen dat dit virus een teken aan de wand is dat wij drastisch het roer moeten omgooien. Door het onjuist behandelen van dieren gebruik van het voedsel is voor de zoveelste keer in rij een virus over ons gekomen. Dit maal heeft het de mens goed bij de keel gegrepen. Meer dan de vorige coronavirussen haalt dit coronavirus zijn slag thuis.

Toen men zich slechts beperkt kon verplaatsen was het heel wat stiller geworden in de omgeving, waardoor de dierengeluiden weer meer hoorbaar waren. Maar ook de dieren konden de verandering gerust waarderen en voelden zich vrijer om hier en daar toch verder op het pad te gaan, waardoor wij ook meer wilde dieren te zien kregen.
Het werd een verademing voor de natuur.
En daar kunnen wij gerust meer naar streven.

Het wordt echt belangrijk om er eens goed over na te denken hoe wij met ons zelf en de natuur willen omgaan.

Time to add value

When coming out of the lockdown it might be time for you to add more value to life.

Have you ever thought about the value you bring to a situation or a task?

Most of us are people on their own, not exactly feeling to be bunded or united with like minded spirits. Even several people who are member of a church, normally go to the church on Sunday but really do not take much time to have a long conversation or even to meet each other around a meal.

In our Christadelphian community, we have the custom to have something to eat and drink together  before or after the Breaking of bread service.

The past few weeks we only had the internet meetings. Seeing each other via social media tools. Though at every meeting we also took time to share some thoughts of what happened with the kids and friends. It was a social gathering showing our unitedness as brothers and sisters in Christ.

We should know that our task should not stop there, by meeting our church members; Lots of people these days were on their own and could use some conversation. We could and still can help there to bring a smile in their life.

Perhaps it is not bad to think about how we can help others also to add value to their life.

+

Find on the net to read: I ‘Just’ Add Value where the writer says

Things I’m reminding myself of

As the leader its more than just modeling ways that we can add value, you need to teach it as well. Obviously you have to start with getting yourself to think of what value you’ve been adding all along and then how you can raise the bar so that you can model that. It is really difficult to have your team learn right along with you because they’ll get confused on what you’re looking for if you’re still waffling on how to do it yourself. However, you can’t just stop with getting yourself right and modeling. This is a concept that needs to be taught as well. Originally I thought I could model it and my team would start following my lead, a couple of them did but mostly it was starting to drive a gap. I looked like a Pollyanna who didn’t quite understand the “real world” yet. This is why I started intentionally instilling it in the team and why I need to continually drive that forward.

Shoot for the moon and you’ll land among the stars. I truly find this phrase so very annoying but it is sort of true in this instance. If you’re always striving to add value and create value for others and then you get to a point that you just can’t get there, you can feel defeated. You just can’t force yourself to find the way you can add value to cleaning a toilet or creating the presentation or whatever it is, you’ll land in the world of just.

When you’re truly trying to find motivation to elevate it is frustrating to land there. However will have completed what you needed to do. You’ll just get the toilet cleaned or the presentation will just be average. Sometimes just completing something is all you can muster and I would say that is a pretty good worst case scenario. If it is done, sometimes that can be good enough.

A new start when the lockdown comes to an end

For weeks, we have been limited in what we could do and where we could go. It looked like one life or one period or age had come to a close and another way of living came to the forefront.

Several countries loosening the restrictions of the lockdown offer a totally different world than before the corona crisis. Many people had now several weeks to think about their way of life and are wondering how they shall have to continue in this world where nothing shall seem to be the same as before.

“Most of us think that we can change our lives if we just summon the willpower and try even harder this time around,”

says Alan Deutschman, the former executive director of Unboundary, a firm that counsels corporations on how to navigate change.

 “It’s exceptionally hard to make life changes, and our efforts are usually doomed to failure when we try to do it on our own.”

For New Year's resolutions it is well known that mostly when Spring arrives they are all gone or forgotten. To suggest that most people will never change, no matter how much they want to, seems almost giving no opportunity to believe positively in mankind.

In many of the so-called civilised countries, you may find bookstore shelves swollen with the latest self-help books, and life-change gurus like Anthony Robbins, Dr. Phil and, yes, Oprah are pop-culture icons. There are the Experience, Observation, Awareness, even a Fear Guru next to the guru who tends to demoralize us. And for all these gurus there was a lof of screening time on television lately. Bounded to the house, many also came hooked tot the screen wich brought all the bad news about corona, but also brought programs about people who had difficulties with coping with themselves as well with others.

For many people, it also looked difficult to accept themselves for who and what they are.

We noticed also that in this period of the CoViD-19 pandemic several people looked on the net for answers about the role of God in this matter. Many also sought for a spiritual guru. Others looked on social media to others to find out how they were coping with this present situation. Some also tried to learn from the one who hasn't reached the top. It was as if they needed a sibling to relate to their father.
What does not seem bad, is that some people went looking for themselves, and after knowing self, God, world drama history,... they found themselves more related to the divine Creator God. They came to feel that though at other times we are so busy to have contact with other people, that we forget a much more important contact.

In quarantine many become confronted with That Higher Being, coming to feel there is no one between them, there also not being restraints, Someone Who accepts them the way they are.

I t can well be that in this period we took more time to try to impress Him by moulding our character to the one He loves i.e imbibe virtues and give up our bad habits. Did you felt also closer to HIm? So that's kind of evergreen feeling because you are growing with Him and not just getting prepared to showcase self in front of Him after end of the present life. (?)

It is well know we all want to do some things our own way. 

"What the heart loves, the will chooses, and the mind justifies. The mind doesn’t direct the will. The mind is actually captive to what the will wants, and the will itself, in turn, is captive to what the heart wants." 

Having been captive now for some weeks, in our own cocoon, we had enough time to think about ourselves and about our relationship with others and with our Maker.

Having had so much time, many considered if this would not be the moment to go to do it differently. The 8th of June was for the kids as for the parents like a new schoolyear, or a new start of a new and a different life.
This new situation made some people making a resolution and summoning up all their willpower does little good if, ultimately, their heart isn’t in it. Does this mean you should abandon any hope of change? Not at all. If you’re going to make a resolution, you should determine if the resolution is actually good. always you should check what is the driving desire. Is it a good one?

If your resolution is actually a good one, just do it. Go ahead and work out more, smoke or drink less, read your Bible more, pay down your debt and save more for retirement, focus on your marriage, spend more time with your children.
In all cases, we shall have to place ourselves in the surroundings with others. Our interaction with them is always going to influence our aims and actions.

Jesus gave us an example to follow and provide a helper, the Holy Spirit, who can change our desires and empower us to love God and neighbour. As Paul tells us,

 “it is God who works in you, both to will and to work for his good pleasure” (Philippians 2:13).

 With us and our willpower, Jesus says, change is impossible,

 “but with God all things are possible” (Matthew 19:26).

 As Cranmer realized, our wills are captive to what our hearts love, and we are powerless to change ourselves without the work of God’s Spirit changing our desires.

When you think through the resolutions you want to make for after Corona, here’s a prayer from the Book of Common Prayer as you ask God to work on your heart:

Almighty God, you alone can bring into order the unruly wills and affections of sinners: Grant your people grace to love what you command and desire what you promise; that, among the swift and varied changes of the world, our hearts may surely there be fixed where true joys are to be found; through Jesus Christ our Lord, who lives and reigns with you and the Holy Spirit, one God, now and for ever. Amen.

+

Preceding

 Catholics facing a totally different Holy Week

++

Additional reading

1. Social media, sympathy & shocks
2. The unseen enemy
3. Broken daily routines
4. Staying at home saves lives
5. A virus giving the world an opportunity to re-evaluate and change the way we live
6. Unlikely silence
7. Covid-19 Psalm 19 Isaiah 26 and the Evangelical Proof-Texters
8. 7 Ways To Boost Your Immune System in Lockdown
9. So many being afraid – reason enough to step in the boat with Christ
10. Love in the Time of Corona
11. Hosting a Virtual Seder During a Pandemic
12. 2020 World Time to pause

Over gaan tot een juiste focus

De lockdown en corona-crisis heeft heel wat mensen kopzorgen bezorgd. Meermaals werden wij bestookt met een heel reeks vragen welke verrassend genoeg nog niet leken behandeld te zijn in een Nederlandstalige website van ons. Op de Engelstalige sites kwamen wel veel van die aspecten aan bod, maar in het Nederlands zijn wij in gebreke gebleven.

Wij hebben hieraan proberen te verhelpen door de website Christen focus samen te stellen. De website behandelt de theologie en hoe wij met religie en geloof omgaan.

Zelfs degenen die Christus lange tijd hebben gevolgd, kunnen het moeilijk vinden om op Christus gefocust te blijven. De nieuwe website wil een hulpmiddel aanbieden om beter te kunnen focussen op de noodzakelijke zaken om een beter leven te verkrijgen.

De "zorgen van deze wereld" en het verlangen naar rijkdom kunnen ertoe leiden dat mensen niet langer op Christus gefocust zijn. In ogenblikken van crisis is er dan een eigenaardige reactie bij de mensen. Plotseling schieten ze wakker, of plotseling beginnen ze vragen te stellen over God en gebod. Sommigen hebben het lef dan te willen schieten op God, Hem beschuldigend van al wat er hier op aarde verkeerd gaat.




Het kan gerust niet zo leuk zijn om tot het besef te komen dat wij mensen zelf de fout zijn van wat er allemaal mis gaat. Regelmatig kunnen wij ook zien hoe verscheidene mensen niet willen inzien welk een rol zij in het gebeuren hebben te spelen. De afgelopen weken konden wij dat goed genoeg zien als wij de beelden op televisie zagen van al die mensen die gewoon de corona maatregelen negeerden.


Toppunt hierbij is dat er daarbij ook hypocriete mensen waren die om 8 uur 's avonds stonden te klappen voor de zorgverleners, maar onbeschaamd en onrespectvol naar al die hulpverleners, toch gingen flaneren op de straten en pleinen of zelfs in groepjes samen kwamen.

De zorgen van deze wereld kunnen een grote verscheidenheid aan concurrerende activiteiten omvatten. Veel van deze activiteiten zijn zelfs goed, maar als ze de verkeerde prioriteit krijgen, kan dat de aandacht voor Christus verminderen.

Bijvoorbeeld,
Het is belangrijk om te werken om in de gezinsbehoeften te voorzien, maar verteerd worden door werk kan de plaats innemen van God en Christus dienen.
Hetzelfde geldt voor het nastreven van rijkdom. Geld is nodig voor veel van de activiteiten van het leven, maar Paulus stelt duidelijk dat de liefde voor geld een wortel van allerlei kwaad is. Wanneer wij rondom ons zien kunnen we alleen maar vaststellen dat meerderen door dit verlangen van het geloof afgedwaald zijn.

  “ Want de geldzucht is de wortel van alle kwaad. Door deze hartstocht zijn sommigen al van het geloof afgedwaald en hebben zich afgemarteld met kwellingen zonder tal.” (1Ti 6:10 WV78)

We kunnen alleen maar vaststellen dat het is de liefde voor geld is die mensen op een ander spoor hebben gebracht, waarbij het zelfs zo ver gekomen is dat ze hun medemensen zijn gaan verwaarlozen. Door hun zucht naar verrijking is hun aandacht van Christus en zijn hemelse Vader afgeleid.

Om gefocust te blijven, kunnen we veel leren van het voorbeeld van de Schrift. Ten eerste leert Jezus dat wij achter hem aan moeten komen. Maar om Jezus te volgen zal ook niet altijd makkelijk zijn. Er wordt gewaarschuwd dat dit wel eens ernstige opofferingen kan eisen

 “ Maar tot allen sprak Hij: ‘Wie mijn volgeling wil zijn, moet Mij volgen door zichzelf te verloochenen en elke dag opnieuw zijn kruis op te nemen.” (Lu 9:23 WV78)

Durven wij wel dat kruis opnemen en Jezus volgen?
In welke mate zijn  we bereid om elke dag opnieuw onze persoonlijke verlangens te verloochenen en Gods weg volgen.

In de wereld zijn er heel wat dagen dat mensen alles rondom hen willen vergeten. Er zijn de wereldse en heidense feesten. Voor de kerkelijke feesten zijn de meeste mensen wel meepikkers, maar waar het werkelijk om gaat, interesseert hen geen moer.
Christenen krijgen geen vrije dag of vakantie om God te volgen. Het is een dagelijkse bezigheid.
In een cultuur van 'alleen zondag' christendom of waar geloof wordt gezien als slechts een van de vele gebieden van ons leven, is het de uitdaging om elke dag overgegeven aan Christus te leven.

Hiertoe moeten wij om het gemakkelijker te maken op de juiste zaken focussen.
We kunnen gefocust blijven door regelmatig van Gods Woord te leren. Psalm 119: 105 zegt:

 "Uw woord is een lamp voor mijn voeten en een licht op mijn pad." 

Als we zwak zijn, komt dat vaak doordat we niet voldoende tijd besteden aan Gods Woord. Dit kan tijd alleen met God vergen, tijd om te mediteren in gebed, of andere vormen, maar de algemene focus is dat tijd in Gods waarheid ons pad verlicht en ons gefocust houdt.

Met de nieuwe website trachten de Christadelphians u enkele artikelen aan te bieden die aantonen hoe u tot een juiste focus kan komen, God kan vinden en onder de genade van Christus kan komen.

Natuurlijk mogen we niet vergeten dat we kunnen gefocust blijven op Christus door tijd door te brengen met andere gelovigen.  Ook al konden wij nu met de lockdown elkaar niet in levende lijve ontmoeten, was er toch door al de hedendaagse softwareprogramma's de mogelijkheid om met elkaar in contact te komen. Via sociale media en e-mails konden wij nog contact hebben met anderen, en deze aanzetten tot liefde en goede werken. Via die sociale platfformen maar ook via de telefoon  kunnen wij anderen aanzetten om over geloof na te denken en om mee te helpen het geloof in God en Zijn zoon hun goede Nieuws van een komend Koninkrijk mee te helpen verkondigen.
Een ware christen mag niet nalaten elkaar te ontmoeten, al was het virtueel, om elkaar aan te moedigen.

 “24   Laten we elkaar in het oog houden om met elkaar te wedijveren in liefde en daden van liefde. 25   Wij moeten niet wegblijven van onze bijeenkomsten, zoals sommigen gewoon zijn te doen; laten we elkaar moed inspreken, en dit te meer naarmate gij de grote dag dichterbij ziet komen.” (Heb 10:24-25 WV78)

Observance of the Lord’s Evening Meal

Before Jesus went to the Olive Garden where he would be taken prisoner by the Roman soldiers, Jesus had come together with his disciples in an upper room somewhere in Jerusalem, the city of David.

The son of man, born in Bethlehem and brought up in Nazareth, had come to Jerusalem to celebrate Passover with his disciples. 14 Nisan, Thursday evening, March 31, 33 C.E., and a full moon very likely adorned the skies above Jerusalem. Jesus Christ and his apostles had just concluded the Passover celebration when he took some other bread and a cup of wine.

Gospel writer Matthew wrote

 “Jesus took a loaf and, after saying a blessing, he broke it and, giving it to the disciples, he said:

‘Take, eat. This means my body.’

Also, he took a cup and, having given thanks, he gave it to them, saying:

‘Drink out of it, all of you; for this means my “blood of the covenant,” which is to be poured out in behalf of many for forgiveness of sins.’” (Matthew 26:26-28) 

For the master teacher this was not going to be "a one-time event". He requested his pupils to remember that night and to come to break bread in the future as a memory of what Jesus has done, having given himself as a lamb of God, shedding his blood for the forgiveness of sins.

The step that Jesus Christ took on the night of Nisan 14, 33 C.E., was much more than a passing incident in his life. The apostle Paul discussed it when writing to anointed Christians in Corinth, where the pattern was still being followed over 20 years later. Although Paul was not with Jesus and the 11 apostles in 33 C.E., he surely learned from some of the apostles what happened on that occasion. Furthermore, Paul evidently got confirmation of aspects of that event by inspired revelation. Said Paul:

 “I received from the Lord that which I also handed on to you, that the Lord Jesus in the night in which he was going to be handed over took a loaf and, after giving thanks, he broke it and said: ‘This means my body which is in your behalf. Keep doing this in remembrance of me.’ He did likewise respecting the cup also, after he had the evening meal, saying: ‘This cup means the new covenant by virtue of my blood. Keep doing this, as often as you drink it, in remembrance of me.’”​—1 Corinthians 11:23-25.

In this day and age we too have to remember this act of Jesus. Like he had an evening meal with his close friends we should have too. Though this year we shall be limited in such act, because we have to keep us to the restrictions of travelling and gathering as well as social distancing.

The present lockdown does not have to mean we can not have a memorial meal, nor should it have to mean we can not express our unity with other brothers and sisters in Christ.

We may not allow this unseen enemy get us away from our obligation to come together, even when it might be virtual, or to take our memorial meal.

The Gospel writer Luke confirms that Jesus commanded:

 “Keep doing this in remembrance of me.” (Luke 22:19)

 These words have also been rendered:

 “Do this in memory of me” (Today’s English Version) and “Do this as a memorial of me.” (The Jerusalem Bible)

 In fact, this observance is often referred to as the Memorial of Christ’s death. Paul also calls it the Lord’s Evening Meal​ — an appropriate designation, since this was instituted at night. (1 Corinthians 11:20)
 Christians are commanded to observe the Lord’s Evening Meal.

that meal should us remember how Jesus put his own will aside to do the will of God and being prepared to give his flesh and blood he died as an upholder of his heavenly Father’s sovereignty and brought salvation unto mankind.

Jesus ‘gave his soul a ransom in exchange for many.’ (Matthew 20:28)   By having once a year a special evening to remember this we show our thankfulness. that is the least we can do. Observance of the Lord’s Evening Meal reminds us of the great love shown by both Jehovah and his Son in connection with Jesus’ sacrificial death. How we should appreciate that love!

Regarding the Lord’s Evening Meal, Paul said:

 “As often as you eat this loaf and drink this cup, you keep proclaiming the death of the Lord, until he arrives.” (1 Corinthians 11:26)

 Individual anointed Christians would partake of the Memorial emblems (breaking the bread and drinking the wine) until their death. Thus, before Jehovah God and the world, they would repeatedly proclaim their faith in God’s provision of Jesus’ ransom sacrifice.

The Passover was held only once a year, on the 14th day of the Jewish month Nisan. (Exodus 12:1-6; Leviticus 23:5)Wednesday the 8th of April 2020 is the day all lovers of God all over the world shall remember that exodus from Egypt, the liberation from human slavery of the People of God. Christians also shall remember how all mankind can come under the grace of salvation by the sacrificial offer of Jesus and therefore shall also remember that night when Jesus took that bread and wine as a symbol for a New Covenant.

Let us be blessed and be happy that we can remember those memorable nights when salvation came over mankind.

+

Find to read

1. The unseen enemy
2. Using fears of the deadly coronavirus
3. Not able to see Jesus working wonders
4. Thinking about fear for the Loving God and an Invitation for 14 Nisan
5. Death and Resurrection of Christ
6. When Belonging to the escaped ones gathering in Jesus name
7. Worthy partakers of the body of Christ
8. 14 Nisan a day to remember #1 Inception
9. 14 Nisan a day to remember #2 Time of Jesus
10. 14 Nisan a day to remember #3 Before the Passover-feast
11. 14 Nisan a day to remember #4 A Lamb slain
12. A Holy week in remembrance of the Blood of life
13. High Holidays not only for Israel
14. Deliverance and establishement of a theocracy
15. Yom Hey, Eve of Passover and liberation of many people
16. Around the feast of Unleavened Bread
17. Observance of a day to Remember
18. A night different from all other nights and days to remember
19. Jesus memorial
20. Only a few days left before 14 Nisan
21. Even in Corona time You are called on to have the seder
22. One Passover tradition asking to provide the less fortunate with foods and help
23. In a time when we must remain in our place

 

 

Catholics facing a totally different Holy Week

For Pope Francis at the Vatican, and for Catholics worldwide from churches large and small, this will be an Easter like none other, like for real Christians this week shall be one of isolation whilst otherwise so busy with meeting and sharing the Good News.

The joyous message of Christ’s resurrection will be delivered to empty pews in the Christian world.
Bible students all over the world, who normally gather on 14 Nisan to have their Memorial Meal shall not be able to gather in this time of lockdown.
Also the Jews shall not be able to invite friends and poor people to their seder and shall have to celebrate the Passover meal on their own.

For the Catholics and many protestants, the world seems to come to a stand still, having no mass or worship services in public any more. Some protestant churches already spoke of a devil (Satan) making sure there would come an end to people serving and worshipping God.

Worries about the coronavirus outbreak have triggered widespread cancellations of Holy Week processions and in-person services. Many priests and pastors will preach on TV or online, tailoring sermons to account for the pandemic.
Many extended families will reunite via Face Time and Zoom rather than around a communal table laden with a Pesach Memorial Meal on Wednesday the 8th of April or an Easter feast on April 12.

Pope Francis, the first pontiff from Latin America, will be celebrating Mass for Palm Sunday, Holy Thursday and Easter in a near-empty St. Peter’s Basilica, instead of in the huge square outside filled with Catholic faithful.

+

Find also to read:

1. Making deeper cuts than some terrorist attacks of the near past
2.  The unseen enemy
3. Coronavirus on March 11 declared a global pandemic on March 31 affecting more than 177 countries
4. Europe in Chaos for a Pandemic
5. No idea yet for 14 Nisan or April the 8th in 2020 Corona crisis time
6. Only a few days left before 14 Nisan
7. Even in Corona time You are called on to have the seder
8. A meal as a mitzvah so that every generation would remember
9. A night different from all other nights and days to remember
10. First time since Nazi time no public gathering
11. Hosting a Virtual Seder During a Pandemic
12. Love in the Time of Corona
13. Christian Response to the Covid-19 Pandemic