Betekenisgeving en relativering

Relativeer en alles krijgt een andere betekenis.
- Rudy Musch

Ontdek wat je taak is

''Jouw taak is te ontdekken wat jouw taak is en je daar met heel je hart aan te wijden.''
Boeddha

Geloof niet alles wat je denkt!

''Geloof niet alles wat je denkt!''

Ontstaan van eigen vrijheid

''Mijn vrijheid ontstond op de dag dat ik de dingen niet meer zo persoonlijk nam.''
Eigen gedachte van: Dirk Draelants, Antwerpen BE

Veranderingskracht

Elkeen van ons heeft zelf het grootste deel van zijn of haar leven in handen.  Het is wat wij doen met de gaven die wij van nature hebben meegekregen dat ons verder levensverloop mee zal bepalen.

''Een moderne alchemist verandert lood in de schoenen naar goud in zijn handen.'' 
 Gino Dekeyzer

Dankbetuiging voor de verkregen gaven

Parable of the Talents (Photo credit: Wikipedia)

 

Dierbare God,
ik dank u voor al de mogelijkheden die ik van U gekregen heb.

Ik besef dat U mij ook speciale gaven hebt gegeven, welke specifiek voor mij voorzien zijn.
Ik hoop dat ik ze in waardigheid ten volle zal kunnen ten goede laten komen.

Ik doe mij best om mijn talenten ten volle te gebruiken omdat U mij zo speciaal gemaakt hebt.
Dank U mijn God.

Amen

 

Provocator op de markt

Sinds kort is er een website waar men wel eens op enkele tenen durft gaan stappen. Men denkt daar er niet voor terug te schrikken om enkele hete hangijzers aan te pakken.
"To provoke" betekend "tergen, prikkelen, irriteren, treiteren en pesten" maar hoogstens wil de site enkelen plagen. Het is namelijk in de tweede betekenis dat het een belangrijker rol wil spelen.

De nieuwe website zou graag mensen aan het denken zetten. Bepaalde gedachten wil het ook even aan de kaak stellen. Het vindt het namelijk belangrijk als wij een idee hebben om dat ook ernstig te onderzoeken. Het kan wel mooi zijn om te denken dat men zeker mag zijn van zijn gedacht. Maar is dat wel zo?
"Uitdagen, provoceren, tarten, opruien, ophitsen, dwingen" "veroorzaken, teweegbrengen, uitlokken, aanstichten." zijn enkele zaken die een provocatie kunnen inhouden. Maar het zijn niet de slechte elementen die men er wil aan over houden. Omdat men even uitdagend in vraag wil stellen hoeft dat niet te betekenen dat men er niet mee akkoord zou gaan. Maar men kan pas anderen tot zekerheid brengen door het geopperde ook in vraag te durven stellen.
Zo zal men niet bang zijn om een discussie over het al of niet bestaan van een God te overwegen. Wie mogen die God de Vader, god de zoon en god de Heilige Geest wel zijn? En zo er wel één God of een Drievuldigheid zou zijn te bevragen wat deze dan zo al gedaan heeft. Wie staat er achter al het geen wij hier op aarde hebben? Is het Jezus, de god van vele Christenen, of is het Jehovah/Jahwe of moeten wij Yahweh zeggen, die alles geschapen heeft?
De site "Stepping Toes" lijkt misschien wat verlegen of wijst er op dat wij dikwijls veel te verlegen zijn. Zo zijn vele mensen te bang om de Naam van God uit te spreken. Daarom durven zij ook wel in vraag stellen of die angst gerechtvaardigd is.

Het is een uitdaging om onze angsten onder ogen te durven zien.
Zij zullen dan ook niet bang zijn om de vrees van bepaalde Christadelphians naar voor te brengen maar er ook op te wijzen waarvoor iedereen wel bang mag zijn. Datgene wat ons zorgen moet baren durven zij wel bloot te leggen, ook al is het niet altijd even graag geweten.
De site wil niemand tarten, treiteren en zeker niet gaan schelden, maar het schrikt er niet voor terug om uitdagende vragen te gaan stellen of bepaalde gezegdes te bevragen. Het is namelijk zo dat veel Christenen er van uit gaan dat de door hun Kerk opgelegde geloofspunten aan te nemen zijn als een onherroepelijk dogma. Dit zal zo ook naar voor brengen dat er geen onfeilbare mensen noch organisaties zijn, dus geen door God ingestelde pausen die alleen maar de waarheid en het juiste zouden zeggen en doen, of geen Amerikaanse Organisatie die zich als een Beleidvolle Slaaf iedereen onmeedogend leerstellingen kan opleggen zonder dat deze in vraag zouden mogen gesteld worden.

Ook zal het niet bang zijn om de wereld van vandaag onder de loep te nemen en de gebeurtenissen in vraag te stellen. Hebben deze iets te maken met een Schepper of God, als deze wel bestaat, of met Zijn Plan voor deze wereld? Zijn die beweringen van doemdenkers over een eindtijd gegrond? Is het die God die iedereen straft door over hen rampen te brengen? En waarom laat die God dan wel lijden toe? Wat is er van waar en hoe moeten wij reageren op de gebeurtenissen van vandaag?
Het wil nagaan wat onze hoop voor de toekomst is maar dan ook wat die hoop van die Schepper wel mag wezen.

De nieuwe website wil een polemiek en/of  denkwerk veroorzaken. Graag wenst het dat wij allemaal, zonder uitzondering, alles in vraag willen stellen zodat wij ook tot een goed onderbouwd geloof kunnen komen, waarbij het de bedoeling is dat wij niet de wil van mensen doen en op hun wenken volgen , maar dat wij werkelijk gemeend de Wil van God gaan trachten te kennen en ernaar te gehoorzamen.
Het wil debatten teweegbrengen zodat dingen kunnen uitgeklaard worden maar de mensen ook elkaar makkelijker zullen kunnen begrijpen, doordat zij elkaars gedachtegang beter kennen. Alsook wil het nagaan of er wel zo iets kan bestaan als een gekristalliseerd harmonieus denken.

Wij hopen dat de website een lang leven mag beschoren zijn en dat het een extra waarde zal mogen bieden waar onze lezers ook voldoening zullen aan mogen beleven.

Wij wensen de bezoekers aldaar dan ook veel leesgenot.



Vindt: Christadelphians on Xanga met Stepping Toes

Jehovah Yahweh Gods Name

The Divine Name of God in pictures.

The Tetragrammaton, 6828 times mentioned in the Hebrew Writings of the Old Testament, can be found on bookrolls, pages, illustrations, paintings, statues and buildings around the world.

Gods Naam wordt wel 6828 keren aangehaald in de Hebreeuwse Geschriften van het Oude Testament. Het tetragram kan op verscheiden plaatsen in de wereld terug gevonden worden op schriftrollen, boekbladen, prenten, schilderijen, beeldhouwwerken en gebouwen.

Iehova, Iehovae, Jihovah, Jiova, Jheva, Jehoah, Jehova, Jehowah,Yehova, Yehowa, Yehwowah,
Jahwe, Jahweh, Yahweh

YHWH

JHWH

In the quotes Jesus used when he spoke he probably also used Gods Name because he knew that his Father wanted His Name to be know over the whole world
True Christians should sanctify God's Name by following Jesus and his disciples.

Wanneer Jezus de Schrift aanhaalde (teksten van het Oude Testament) gebruikte hij waarschijnlijk Gods Naam zoals deze reeds van de oudheid gekend was.
Ware Christenen zouden Gods Naam moeten heiligen door het voorbeeld van Jezus en zijn apostelen te volgen en deze Naam kenbaar te maken over de gehele wereld.

+

“That they may know that thou alone, whose name is Jehovah,
Art the Most High over all the earth.” (Psalms 83:18 ASV)

"That people may know that you, whose name is Jehovah,
You alone are the Most High over all the earth." (Psalms 83:18 NWT)

“That men may know that you, whose name alone is YAHWEH,
are the most high over all the earth.” (Psalms 83:18 KJBPNV)

+

"Dat men zal weten dat u alleen, wiens naam Jehovah is,
de Allergrootste bent over de gehele aarde. (Psalmen 83:18 ASVMAV)


Opdat men weet dat gij, wiens naam Jehovah is,
Gij alleen de Allerhoogste zijt over heel de aarde. (Psalmen 83:18 NWV)

“(83-19) dan zullen zij weten, dat "Jahweh" uw naam is;
dat gij de allerhoogste zijt op heel de aarde, gij alleen!” (Psalmen 83:18 Canis)


+++



+++



+++

Visie op Jezus’ wederkomst van invloed op vraag hoe met deze aarde omgaan

Matthew Dickerson, hoogleraar Informatica Middlebury College (VS) en boekenschrijver schrreef vandaag het Opinieartikel in het Nederlands Dagblad: Als de laatste bazuin klinkt.

Daarin schrijft hij onder meer:

Bijbels onderwijs over de eindtijd moet van nederigheid getuigen. Hoewel er christenen zijn die onverschrokken bepaalde eindtijddoctrines omarmen, moeten we nederigheid betrachten als de antwoorden niet duidelijk zijn.

Niettemin heeft datgene wat we geloven over de eindtijd diepgaande invloed op ons leven hier en nu (denk aan onze houding tegenover een hotel en ons eigen huis). Neem bijvoorbeeld de implicaties van een doctrine die christenen wel vrijmoedig kunnen aanvaarden: de lichamelijke opstanding van Christus en de toekomstige lichamelijke opstanding van zijn volgelingen.

Als het einde van de wereld daar is, en Jezus terugkomt, zullen zijn volgelingen niet – zoals vaak wordt gedacht – worden opgenomen. Zij blijven achter op aarde. Onze visie op Jezus’ wederkomst is van invloed op de vraag hoe we met deze aarde moeten omgaan. Eindtijdtheorieën beïnvloeden ons verblijf op aarde.

(…) De scheiding tussen het redden van zielen en het goeddoen in de wereld is in de Bijbel of het Evangelie niet te vinden, maar is een gevolg van cultuurbepaalde afbakening. De wereld van ruimte, tijd en materie is de plek waar echte mensen wonen, waar echte gemeenschappen zich bevinden (…)

Svanrij vult aan:Van jongs af aan leren we over het belang van behoud van de (onstoffelijke) ziel, terecht ook. Echter, Jezus is in een stoffelijk lichaam gestorven, om de weg vrij te maken voor dit behoud. Het lichaam, de natuur, doet volop mee in 'het verhaal van de mens'. De vaak ver doorgevoerde 'ontkoppeling' van lichaam en ziel, geest, van het stoffelijke en onstoffelijke (dualisme) is niet bijbels.

Nederlandse artikelen

Mits de laatste tijd op dit Blog hoofdzakelijk teksten in het Engels zijn geplaatst geworden, terwijl de Nederlandse versie op Bijbelonderzoekers verscheen, hebben wij nu op de Home page of Openingspagina, een Meldingsvenster voor Nederlandse teksten gepaatst, alsook hebben we de verwijzer "nederlandse tekst" onder de trefwoorden geplaatst zodat u makkelijk Nederlandse teksten achter elkaar kan terug vinden.

Sommige teksten konden wij niet taggen doordat zij geplaatst waren door iemand anders die niet mee overgestapt is van MSN naar Multiply.

Zo kan u nog vinden:

Over zij die werden gebracht naar een ander land: Gebracht in een vruchtbaar land

Duivelsperoon waarin hersteld hervormd predikant te Katwijk aan Zee beweert dat "De Bijbel het bestaan van duivel aan ons opdringt" Volgens dr. Van Vlastuin is het binnen de katholiek-gereformeerde traditie nooit een vraag geweest of de duivel een reële persoon is.
Dr. H. Veldhuis, hervormd predikant in Culemborg, vindt in de Heilige Schrift voldoende bewijzen dat Satan geen persoon is maar veeleer „een het vertrouwen ondermijnende en buitengewoon kwaadaardige macht die onze angst aanwakkert.”

Hoe zal Jezus terugkeren?

Leef alsof je morgen gaat sterven

In Teamleiders gezocht #2 kijken wij naar het predikingswerk van de Christadelphians en de Getuigen van Jehovah. Het is een respons op het voorgaande Teamleiders gezocht #1 waarbij wij naar medewerkers zochten.
In welke mate verschillen het ronddragen van het Goede Nieuws tussen leden van het Wachttoren Genootschap en de Broeders en zusters in Christus welke niet door een overkoepelend orgaan tot één zienswijze en een opvolgbare regel en structuur gebonden zijn.

Hoe moeilijk het hier in België kan zijn kan u lezen in Geen kat

Betreft de bekering van de Lutherse priester Andre Raymond uit Zwitserland die in aanraking met Bible Basics kwam en zo tot andere inzichten kwam. > Namibië

Frustrerend kan men de weinige respons noemen waar wij hier moeten tegen op kijken op het predikingswerk in het westen. Nochthans heeft het zin om te blijven voort 'vechten' of om 'tegen de stroom opwaarts te roeien'. In Frankrijk zijn er niettegenstaande het predikingsverbod toch zes mensen gedoopt in 2007 > Frankrijk

Terwijl in Kazachstan 16 jaar CCM werkers hun eerste lid doopten en er dank zij zuster Ludmila Kuritsyina tegen 2007 al 300 doopsels waren, hoofdzakelijk uit de Russische en Duitse minderheidsgroepen van de noordelijke steppen. > Kazachstan

Ook in Kroatië en Pakistan kon men een groei aan treffen terwijl er veel weerstand in de Baltische Staten plaats vond.

Weet u nog wat God's Plan is?

Is er Onvergankelijke, onbederfelijke, onaantastbare erfenis voor u weggelegd in de hemel?

Zorg dragen voor moeder natuur

Willen wij moeite doen om de aarde goed te verzorgen? Is het ook geen kwestie van hoe ze te behandelen en uit te kijken waar anderen ze kunnen vernielen?

De mens is in staat om veel delen van zijn omgeving te vernietigen. Soms schijnt hij niet bewust te zijn dat hij de natuur vernietigt. Het lijkt wel of hij er geen idee van heeft welk een invloed hij heeft op zijn omgeving. Indien de aarde onvermijdelijk is, als zonde ons kan vernietigen, hoe kunnen dan onze verkeerde daden anderen of andere dingen niet vernietigen? Zijn het niet dikwijls door handelingen van mensen dat er iets vernietigd wordt in de natuur of dat er rampen over hen komen tengevolge van een drastisch ingrijpen in de natuur.

De mens zou er zich meer bewust van moeten zijn dat hij de aarde slechts in leen heeft gekregen van de Schepper. Alsook zou hij moeten opletten dat noch hij noch een ander deze aarde naar haar vernietiging brengt.

De mens heeft de mogelijkheid ontvangen om meester van deze aarde te zijn, dat betekent dat hij zelf er voor kan zorgen en de juiste beslissingen mag nemen. Maar het betekent niet dat hij er een dictator over moet spelen.

Wij moeten eerst en vooral zorg dragen over onszelf en vervolgens over de anderen en over onze gehele omgeving, dat is mens, dier en plant. Het is een heel moeilijke taak om tot perfectie te komen, maar dat is wat wij zouden moeten proberen te doen. Zelfs als wij nooit de gehele perfectie kunnen bereiken. Dat feit ontslaat ons er niet van om te praten over de hoge standaard voor ons en van het morele perspectief van God. Wij zouden van de instructies, die door God in Zijn Woord worden gegeven, moeten weten dat God een moreel perspectief heeft. Het idee van het verzorgen van elkaar en voor onze plaats op de aarde beweegt ons van een op een beloning gebaseerd geloof naar een plaats waar wij goed doen voor het goede belang of het belang van God.

O wij nu een kleine positie of een hoge plaats hebben in onze gemeenschap moeten wij onze verantwoordelijkheid opnemen.

U kunt lezen hoe een Koninklijk Huis probeert de natuur in goede banen te houden:

Koninklijke, minibusjes en omgeving >

Royals, mini busses and environment

Als een wereldse niet politieke groep van individuele Christenen die op de terugkeer van de Heer Jezus Christus wachten staan wij er op om te willen zorgen voor natuur, de Creatie van de meeste Hoge.

Engelse versie / English version: Taking care of mother earth

Congregation - Congregatie

Congregatie (kongregatie): congregation (ME congregacioun fr.  MF & L congregation, congregatio), the act of congregating,: an assemblage of persons (or things); gathering, assembly of persons, body of Christians, body of believers; company or order of religious persons; deliberative meeting of governing body.  In the Old Testament a name given to the children of Israel.
F: Congrégation D: Gemeinde I: Parrocchiani

Under this tag "congregatie" you shall be able to find articles mostly talking about the community of men that together want to come to serve God.  The church community or fixed group of men that is part of an ecclesia or church. 

Further it shall be about the Old Testament name given to the children of Israel, the chosen People of God as used in. 

The community of men that stand behind one and the same belief point.  The administration body of a community.  Association of lay people or of clergymen who under ecclesiastic approval hold religious service.

But it can also be about 'The Congregation' (= collection, official name:  Sodali' tium, Sodaliteit'), a particular kind of pious association, with as purpose to perform godly work or charity. 

The congregation distinguishes itself of the usual pious association, because they are organized as a specific organic corporation, the members (congreganists) having the right to vote.  The Congregationalists or congregation members of The Congregation are also members of a brotherhood, set up to promote public service. 

In the Catholic Church the Congregations must be set up or approved by the competent ecclesiastic authorities.  As there are the Roman Congregations, Religious Congregation and Mary-congregation. 

+

Association, the members, the associated, those serving together and taking up an engagement, the belonging to, the inaugurated, the togetherness or assembling, the people meeting, the company, the alliance, confederation

confrery, confrère, partnership, trade-union, circle, federation, body, corps, corporation,  apostate, division, section, branching, department, clique, circle, coterie, club, debating-club, circle of friends, desk, collegium, governor, members list, guild,guildsmen, guildstaf, assembly, meeting, session, assembly, council session, members assembly, convent, conference

Congregatie (kongregatie) of broedergemeenschap, broederschap, gemeente of parochie, communiteit, geaffilieerden, aangeslotenen.

Op onze bladzijden zal het meestal gaan over de gemeenschap van mensen die samen willen komen om God te dienen.  De kerkgemeenschap of vaste groep van mensen die behoren tot een ecclesia of kerk.

Verder veel gebruikt voor de in het Oude Testament gegeven naam aan de kinderen van Israël, het verkozen Volk van God.

De gemeenschap van mensen die achter eenzelfde geloofspunt staan.  Bestuurslichaam van een gemeenschap.  Vereniging van leken of van geestelijken die onder kerkelijke goedkeuring godsdienstoefeningen houden.

+

Vereniging, de leden, de geassocieerden, diegenen die samen een engagement aangaan, de toebehorenden, de ingewijden of de ingekochten, de samen of bijeenkomenden, de samentreffenden, het gezelschap, de sociëteit, bondgenootschap, eedgenootschap,

aartsbroederschap, gildebroederschap, confrérie, vennootschap, veem, vakvereniging, kring, bond, lichaam, korps, corps, corporatie, gilde, apostolaat, afdeling, sectie, vertakking, departement, clique, cercle, coterie, club, debatingclub, vriendenkring bestuur, bureau, collegium, bestuurder, ledenlijst, gildestaf, vergadering, samenkomst, bijeenkomst, zitting, vergadering, raadszitting, achterraad, ledenvergadering, convent, congres, meeting,

groepsvertegenwoordiging, plenum vergaderplaats, vergaderzaal, verenigingslokaal, raadkamer, sociëteit, rendez-vous, gildehuis, gildekamer, kerkgemeenschap, godsdienstige groepering, godsdienstoverleg, overlegorgaan, geloofsorgaan de opname, aggregatie, incorporatie, coöperatie, voorzitting, leiding godsvruchtig orgaan, godvrezend orgaan, godsdienstige vereniging, godgevallige groepering, godgezinden, godminnenden, godlievenden, godverheerlijkenden,vromen, kerkgezinden,kerksen, heiligbegerigen, hemelsgezinden,godgelaten, devoten, religieuzen, pieuzen, piëtisten, God dienenden/prijzende/lovenden/erenden, godsgetrouwen

kerkbestuur, kerkregering, Bijbelcommissie, Bijbelgenootschap, Bijbelgetrouwen, herderlijke vereniging/genootschap, kloosterling, woudbroeder, heremiet, eremiet, kloostervolk, ordegeestelijken, ordebroeders, regulieren, lekenbroeders, kloosterjuffers, kloosterzusters, kloosternonnen, kloostermaagden, zusters, bruiden des Heer, masoeurs, koorvrouwen, van de wereld wegtrekkenden/terugtrekkenden,


+

De Congrega'tie (= verzameling, officiele naam: Sodali'tium, Sodaliteit'), een bijzonder soort vrome vereniging, met als doel het verrichten van godvruchtige of liefdadige werken.

De congregatie onderscheidt zich van de gewone vrome vereniging, doordat zij als organieke corporatie is ingericht, d.  w.  z.  dat de leden (congreganisten) stemrecht of zeggenschap hebben.  De congreganisten of congregatieleden van de Congregatie zijn ook leden van een broederschap, opgericht ter bevordering van de openbare eredienst.

De Congregaties moeten in de Katholieke Kerk door de bevoegde kerkelijke overheid zijn opgericht of goedgekeurd.
Zo zijn er de Romeinse Congregaties, Religieuze Congregatie en Mariacongregatie.

Expenses, costs - Onkosten, uitgaven

Onkosten: expenses, expenditure, outlay, costs.The financial burden involved typically in a course of action or manner of living. The losses to realise something.

Several times Christians are forced to make expenses without, seemingly any advantage or which lie outside the usual personal gain. 

Unfortunately we can not escape the financial matters because almost for everything must be paid.  To maintain a church community  and to do the the spiritual work of spreading the Word of God often a lot of money has to be paid for. We are bounded by many affairs which have to be paid for like all the material to realize the things.

To hold meetings a place is needed, something to sit on, sufficient heat or a dry spot, sufficient light.  All the things to receive people shall cast something. Mostly an ecclesia or parish brings  a lot of paper work, of which the parer, ink, print apparatuses, copy machines etcetera have to be paid for.  To maintain the church communities, the cleaning things, making contacts, telephones, internet connections, a.o. all bear a price ticket.

To cover the expenses of the meetings several churches hold during their service a passing of a little basket or an offering on plates as a collection.  In some churches, there is a division during a service with an offerande or an offering.  In the 'Offergang'  'offering' or oblation the people  present bread, wine and sometimes also other affairs, as flowers and money, as an offer in worship.



Bible researchers and Biblestudents will give the preference to the age-old use of the voluntary gift.  Although in some communities you also shall find collections. That option is chosen because one otherwise shall have too little earnings generated to be able to foresee all the necessary services for the church community.

The Biblestudents, Bible-researchers, Bible-scientists, and o. a. Christadelphians find that they received the Word of God for nothing they have to communicate it to others.  They will ask no money for the performing of services.  But naturally everybody can give freely a voluntary contribution to cover the expenses made.  Everybody may give to his or her own abilities or fortune, in kind or money, and only when he or they will.
Some students of the Bible, as in several protestant groups, talk about giving 'one tenth' of the persons income,  or 'Tithe' or 'tithing'.  Hereby the religious people are pointed out that God  asks us a small part of our belongings to share with the community.  Several protestant churches point or ask then also to take distance of a tenth of the income to the advantage of the church.

Personally we prefer to keep to voluntary contributions.  Only, unfortunately must we well observe that expenses often exceed the gifts.  We only can hope that everything always comes just on its legs.  And perhaps we may now and then remind the people that everything in life costs money and that we also are dependent of this world for the realisation of all the worldly things.  Thus for us gifts are also very welcome.

Onkosten: kosten die voor iets worden gemaakt, uitgaven, de prijs die men moet betalen om iets te kunnen verwezenlijken. De vorderingen die kunnen gemaakt worden of geëist worden voor geleverde diensten of producten.

Meermaals zijn het kosten die men gedwongen is te maken zonder dat men er, schijnbaar althans, voordeel van heeft, of die buiten het gewone persoonlijk gewin liggen.

Spijtig genoeg kan men er niet onderuit dat er bijna voor alles moet betaald worden. Om een kerkgemeenschap te onderhouden en om het geestelijk werk van verspreiding van het Woord van God te verrichten kan men er eenmaal niet aan ontkomen voor vele zaken te moeten betalen vooraleer men het materiaal kan gebruiken om de dingen te verwezenlijken.

Bijeenkomsten hebben een plaats nodig, mensen iets om op te zitten, voldoende warmte of een droge plek, voldoende licht. De voorzieningen om de mensen te ontvangen kosten dus geld. Meestal komt er ook papierwerk bij kijken, waarbij men dan de kosten heeft voor papier, inkt, afdruktoestellen, kopieerders enz.. De kerkgemeenschap onderhouden, poetswerk, contactopname, telefoons, internetverbindingen, e.d. dragen allemaal een prijskaartje.

Om de kosten van de bijeenkomsten te dekken houden verscheidene kerken tijdens hun dienst een ophaling of collecte. In sommige kerken is er tijdens een dienst een offerande deel of een offergang. In de Offergang wordt dan door het aanwezige volk brood, wijn en soms ook andere zaken, als bloemen en geld, aangeboden.

Bijbelonderzoekers zullen er de voorkeur aan geven om het eeuwenoude gebruik van de vrijwillige gave te verkiezen. Alhoewel men in sommige gemeenschappen toch ook nog collectes vind om dat voor die optie gekozen is omdat men anders te weinig inkomsten genereert om de kerkgemeenschap te kunnen voorzien van al de nodige diensten.

In de Rooms Katholieke Kerk was er vroeger buiten de collectes ook nog het Stipendium, of het aalmoes dat, volgens het uitdrukkelijk door de Kerk van Rome goedgekeurde gebruik, mocht gegeven worden aan de priester, met het verzoek de H. Mis tot intentie van de gever op te dragen.
Vandaag laten de priesters in de Rooms Katholieke Kerk zich betalen voor allerlei diensten.

De Bijbelstudenten, Bijbelonderzoekers, Bijbelvorsers, en o.a. Christadelphians vinden dat zij het Woord van God voor niets hebben gekregen en voor niets aan anderen moeten mededelen. Zij zullen geen geld vragen voor het verrichten van diensten. Maar natuurlijk staat het iedereen vrij om een vrijwillige bijdrage te geven om gemaakte kosten te kunnen dekken. Iedereen mag naar eigen vermogen geven, in natura of geld, en wanneer hij of zij maar wil.

Bij sommige studenten van de Bijbel wordt er, zoals in meerdere protestantse richtingen, ook wel over 'Tienden' of 'Tithe' of 'tithing' gesproken. Hierbij worden de gelovigen er op gewezen dat God ons vraagt een klein deel van ons hebben en houden of ons inkomen te delen met de gemeenschap. Verscheidene protestantse kerken wijzen of vragen dan ook afstand van een tiende van het inkomen ten voordele van de kerk.


Persoonlijk houden wij er liefst aan om af te gaan op werkelijk vrijwillige bijdragen. Maar, spijtig genoeg moeten wij wel opmerken dat kosten dikwijls de giften overstijgen. Wij kunnen slechts hopen dat alles altijd juist op zijn pootjes terecht komt. En misschien mogen wij nu en dan eens de mensen er aan herinneren dat alles in het leven geld kost en dat wij ook afhankelijk zijn van deze wereld voor de verwezenlijking van al de wereldse dingen. Dus voor ons zijn giften ook steeds welkom.

+

Onkosten blijven onherroepelijk verbonden aan het gebruik.

kasbehoeften, uitgave, uitgaaf, besteding, vertering, bekostigen, bekostiging, onderhoud, levensstandaard, onvoorziene uitgaven, expensen, impensen, spesen, spiesen, cum expensis, kost, schadepost

Uitgeven, besteden aan, verteren, opteren, de onkosten bekijken/bestrijden, de kosten dragen/maken, bekostigen, zich in kosten steken, geld gebruiken/uitgeven, geld in iets steken, botje bij botje leggen, in de bus moeten blazen, in de buidel blazen, de aap aanspreken, zijn korentje groen eten, zich onderhouden, van de hand in de tand leven, vertering maken, een gat in zijn hand hebben, een gat in zijn goed maken, naar de toon leven, doormaken, doorbrengen, doordoen, doordraaien, opdoen,

kosten, een hele kluit geld kosten, oplopen, er aan moeten geloven, in de papieren lopen, de centen bijten hem, het geld druipt (gaat gauw, glijdt, glipt) door de vingers, dat hakt er in, dat kan bruintje (grauwtje) niet trekken, dar hangt veel geld aan, het geld smelt mooi, de beurs slinkt aardig

To compare - Vergelijken

Under the Tag "vergelijken" compare, compare with/to, equate, you shall be able to find articles on the matter God and Jesus called us to compare matters, writings and thoughts with the different verses in the Holy Scriptures and consider what God really wants or what He let us know.

compare ME comparen MF comparer fr L compare to couple together, fr compare like similar fr com-+par equal so to represent a similar or equal thought or saying. To set together so as to ascertain how far things agree or disagree, to make comparison. We do have to check the thought against Biblical teaching and see how much it differs or stand out in some particular respect or confirm the equality in the different sayings.

Collate, contrast, compare indicates the placing together and examining of two things to discover resemblances and differences. It may or may not concentrate on similarities rather than dissimilarities.

Vergelijken houdt in dat men twee of meerdere dingen naast elkaar gaat plaatsen en daarin de gelijkenissen of de verschillen gaat onderzoeken. Men kan zo teksten met elkaar vergelijken, als het ware naast elkaar plaatsen om eventueel verschil of overeenkomst op te sporen. Dat naast elkaar stellen kan belangrijk zijn om na te gaan of de vertelde zaken in overeenstemming zijn of dat zij voldoen aan de waarheid. God en Jezus geven ons zo de opdracht de dingen naast elkaar te stellen, in verband met elkaar beschouwen om overeenstemming of verschil vast te stellen tussen de betrokken personen, zaken, toestanden, enz..

Bij Bijbelstudie moeten wij aldus vergelijkend te werk gaan.  Zo moeten wij nagaan welke overeenkomsten er zijn in bepaalde Schriftplaatsen. Indien men iets aanhaalt moeten wij die tekst tegenover  andere passages in de Bijbel in het licht durven stellen en telkens nagaan of het overeen komt met andere uitingen in de Heilige Schrift.

De vergelijking is het naast elkaar leggen en beschouwen van verschillende uitingen, zaken, tekst aanhalingen, om overeenkomsten of verschillen te kunnen onderscheiden en bij het vinden van al of niet gelijkenissen daar een besluit te kunnen uit nemen.

Het vergelijken houdt soms ook de durf in om tegenover elkaar te stellen en de tegenstellingen verder te onderzoeken. Tegenoverzetten, tegenoverstellen, tegenoverplaatsen, opponeren.

Onder de Verwijzing of Tag "vergelijken" kan u verder artikelen vinden die verband houden met het vergelijken, met elkaar confronteren of tegenoverstellen.

Vergelijken, bij elkaar brengen, confronteren, reconfronteren, confer, confereren, parallellen trekken

vergelijking, confrontatie,confronteren,  reconfrontering, equatie, herleidbare vergelijking, gelijkheid, onderling afhankelijke vergelijking, onderling strijdende vergelijking, gelijkstelling,
vergelijkenderwijze, bij middel van vergelijking

ongelijkheid, onbepaald stelsel, vals stelsel, eliminatie, substitutie, vervanging, in-de-plaats-stelling

To be carried away - meeslepen of laten verleiden

Zich laten meeslepen of zich er toe laten verleiden om op andere gedachten over te stappen of mee te gaan in andere denkwijzen.

Under the Tag "meeslepen" "carry away","to carry off" shall you be able to find articles on the way people can be carried away, or carried with or sweep along. It is about the ability to fall for something else.

Deprive of self control by exciting or more interesting feelings and thoughts.
Letting yourself being lead along or influenced by mental or emotional appeal.
To allow an opponent to make a good showing by lessening one's opposition or to adapt your ideas to the other.
But also to demean oneself and lowering his status, reputation, or dignity, by doing wrong actions.

Letting yourself being dragged away can restrain that one comes on the path of decline instead of coming on the way to eternal life.

Onder het Etiket ""meeslepen": "meesleuren"," overhalen" zal u artikelen kunne vinden over de wijze waarop mensen kunnen meegesleurd worden om van gedachten te veranderen. Het gaat over de mogelijkheid of bekwaamheid om voor iets anders te vallen of nog beter gezegd de onmogelijkheid om tot een bepaald idee te blijven of stand te houden. Beroofd van zelfcontrole door het opwekken of meerdere gevoelens en gedachten. Zichzelf van zijn lood laten brengen door geestelijk of emotioneel beïnvloeding. Toe te staan dat een tegenstander een goede beurt maakt door het verminderen van een oppositie of zijn eigen ideeën aan de andere aan te passen. Maar ook naar de verlaging van zichzelf en het neer brengen van zijn status, reputatie of waardigheid, door het doen verkeerde acties.

verglijden, afwijken, afschavelen, glippen, wegglippen, ontslippen, ontschieten, zich laten uitschuiven, afdwalen, zich laten afleiden, zich laten prikkelen, zich laten aanhitsen/ophitsen,  doordrongen worden van iets, iets aangepraat worden, zich iets laten inscherpen, op zich laten inpraten, onder de invloed van iemand of iets geraken, door iemand ergens aan toe gebracht worden, overhaald worden door iets of iemand, voor iets of iemand gewonnen geraken, door iets of iemand worden aangedreven

weerklank vinden, nawerken, raad aannemen, zich laten gezeggen, zich laten afkopen, gaande raken, opmaken, opzetten, iemand achterna lopen, laten meeslepen, laten omkopen, afkopen, bekopen, bestoppen

met klinkende woorden overhaald worden, met een natte vinger te verleiden zijn, zijn handen laten zalven, met een gouden net (hengel) vissen, de gouden sleutel aannemen om ergens binnen te komen

iets op het hart gedrukt krijgen,

Het zich laten meeslepen kan inhouden dat men op het pad terecht komt van verval in plaats van op de weg naar eeuwig leven.

Overstap van MSN Spaces naar Wordpress.com

MSN Logo (Photo credit: Wikipedia)

Eerst werden wij getroffen door het afsluiten van de MSN Groepen waardoor het Christadelphian en het Bijbelonderzoekers platform werden omgezet  naar Multiply.

Dan kwam de verandering in de Google paginas voor de Hoofdwebsite van de Belgische Christadelphians waarin al de pagina's nu moesten en nog moeten gecorrigeerd worden en al de linken herschreven moesten worden. Half onderweg  werden wij nu geconfronteerd met de beëindiging van de MSN Spaces, dat inhoudt dat ook al die linken weer verloren en op foutmeldingen zouden uitlopen. Al de paginas moeten nu nogmaals herwerkt worden. De overplaatsing naar een ander platform is hopelijk succesvol verlopen. Indien u daar fouten zou in vinden gelieve zo vriendelijk te willen zijn ons te verwittigen. Voor onze Belgische ecclesia of kerkgemeenschap kan u nu terecht op Belgische Christadelphians Ecclesia Leuven

  +++

2017 link-update

Related articles

• Europe proposes expanding telco data privacy rules to WhatsApp, Facebook et al
• Notification and news feed for Facebook users
• Looking for Christadelphian in your neighborhood
• Religious matters
• Allow yourself a chill-out day
• Journey to begin with one step
• Christadelphian Newsupdates from 2016 July onwards
• Deep summer

In herinnering brengen

Christenen moeten elkaar vooruithelpen in het leven. Op meerdere vlakken horen zij elkaar bij te staan.

“Ik zal dan ook niet ophouden u deze dingen in herinnering te brengen, ofschoon gij ze weet en vast staat in de waarheid die gij hebt aanvaard.” (2Pe 1:12 WV78)

 
Petrus laat in zijn brieven ons weten dat wij moeten herinneren wat er gebeurt is. Hij gebruikt tupos en hupomim’nesko om aan te duiden dat er melding van moet gemaakt worden. Men moet zich iets herinneren of denken aan iets alsof datgene zulk een diepe indruk heeft gemaakt op ons als een blijvend litteken of als een zegel op een brief.

Wij kunnen ons misschien inbeelden dat wij volledig vast staan in de waarheid, moeten wij ons regelmatig geestelijk voeden en al de gegevens rondom ons ernstig onderzoeken. Gegrondvest op de waarheid die wij willen aannemen moeten wij elkaar blijvend geestelijk voedsel aanbieden en moeten wij zoals Petrus onze naaste blijvend de gebeurtenissen rond Christus in herinnering brengen.

Wat verstaan wij onder catechese

Men kan zich de vraag stellen wat men onder catechese verstaat. Is het niet de vorming of instudering van het geloofsgebeuren? Hoort het niet een verkondiging te zijn van wat er in de Heilige Schrift staat?


"Johannes is die getuie van wat God gesé en wat Jesus Christus bevestig het; hy getuig van alles wat hy gesien het. Gesënd is die een wat die woorde van hierdie profesie lees, en die mense wat dit hoor en wat ter harte neem wat daarin geskrywe staan, want die eindtyd is naby." (Ope 1:2-3 AF83)

"Zalig hij, die de woorden voorleest der Profetie; ook zij die ze horen, en die bovendien onderhouden, wat daarin geschreven staat. Want de tijd is nabij!" (Opb 1:3 CANIS)

" Weest uitvoerders van het woord, en niet alleen toehoorders; dan zoudt gij uzelf bedriegen." (Jak 1:22 WV78)

“die getuigd heeft van het woord Gods, en van het getuigenis van Jezus Christus al wat hij heeft gezien. Zalig, die voorleest en zij die horen de woorden van de profetie en onderhouden wat daarin geschreven is, want het tijdstip is nabij.” (Opb 1:2-3 NB)

 “en wat je van mijn kant hebt gehoord door velen betuigd, vertrouw dat toe aan betrouwbare gelovige mensen, die geschikt zullen zijn ook anderen te onderrichten.” (2Ti 2:2 NB)

 “wordt ‘dáders van het woord’ en niet alleen maar toehoorders die voor zichzelf het woord zinledig maken,” (Jak 1:22 NB)

 “maar wie zich voorover heeft gebogen naar de volmaakte Wet die vrijmaakt en daarbij blijft,– niet een vergeetachtig toehoorder wordt maar iemand die het werk dóet, die zal zalig zijn met dat hij het doet.” (Jak 1:25 NB)


“want ik zal water gieten op wat dorst lijdt en beekjes over wat verdroogd is; ik giet mijn geest uit over je zaad, mijn zegen over jouw telgen,–” (Jes 44:3 NB)

 “O al wie dorst lijdt,– gaat tot het water en gij die geen geld hebt: gaat, koopt koren en eet!– gaat, koopt koren niet voor geld, en wijn en melk voor geen prijs!–” (Jes 55:1 NB)

 “Dán roep je en geeft de ENE antwoord, huil je om hulp en zegt hij: hier ben ik!– als je maar uit je midden wegdoet het juk, de uitgestoken wijsvinger en het spreken van kwaad, je zielsverlangen aanreikt aan de hongerige en de neergebogen ziel verzadigt; dagen zal in het duister je licht, je donker zal zijn als de middagzon. De ENE zal je voortdurend geleiden, in dorre vlakten je ziel verzadigen en je beenderen versterken; worden zul je als een bevloeide hof, als een springader van water welks wateren niet liegen.” (Jes 58:9-11 NB)

 “wie in mij vertrouwen heeft,– zoals de Schrift zegt: rivieren van levend water zullen stromen uit zijn schoot!” (Joh 7:38 NB)

Lees meer in:
Wat verstaan we onder catechese #1 Inleiding en essentie
Wat verstaan wij onder catechese #2 reacties

Wat verstaan wij onder catechese

Men kan zich de vraag stellen wat men onder catechese verstaat. Is het niet de vorming of instudering van het geloofsgebeuren? Hoort het niet een verkondiging te zijn van wat er in de Heilige Schrift staat?


"Johannes is die getuie van wat God gesé en wat Jesus Christus bevestig het; hy getuig van alles wat hy gesien het. Gesënd is die een wat die woorde van hierdie profesie lees, en die mense wat dit hoor en wat ter harte neem wat daarin geskrywe staan, want die eindtyd is naby." (Ope 1:2-3 AF83)

"Zalig hij, die de woorden voorleest der Profetie; ook zij die ze horen, en die bovendien onderhouden, wat daarin geschreven staat. Want de tijd is nabij!" (Opb 1:3 CANIS)

" Weest uitvoerders van het woord, en niet alleen toehoorders; dan zoudt gij uzelf bedriegen." (Jak 1:22 WV78)

“die getuigd heeft van het woord Gods, en van het getuigenis van Jezus Christus al wat hij heeft gezien. Zalig, die voorleest en zij die horen de woorden van de profetie en onderhouden wat daarin geschreven is, want het tijdstip is nabij.” (Opb 1:2-3 NB)

 “en wat je van mijn kant hebt gehoord door velen betuigd, vertrouw dat toe aan betrouwbare gelovige mensen, die geschikt zullen zijn ook anderen te onderrichten.” (2Ti 2:2 NB)

 “wordt ‘dáders van het woord’ en niet alleen maar toehoorders die voor zichzelf het woord zinledig maken,” (Jak 1:22 NB)

 “maar wie zich voorover heeft gebogen naar de volmaakte Wet die vrijmaakt en daarbij blijft,– niet een vergeetachtig toehoorder wordt maar iemand die het werk dóet, die zal zalig zijn met dat hij het doet.” (Jak 1:25 NB)


“want ik zal water gieten op wat dorst lijdt en beekjes over wat verdroogd is; ik giet mijn geest uit over je zaad, mijn zegen over jouw telgen,–” (Jes 44:3 NB)

 “O al wie dorst lijdt,– gaat tot het water en gij die geen geld hebt: gaat, koopt koren en eet!– gaat, koopt koren niet voor geld, en wijn en melk voor geen prijs!–” (Jes 55:1 NB)

 “Dán roep je en geeft de ENE antwoord, huil je om hulp en zegt hij: hier ben ik!– als je maar uit je midden wegdoet het juk, de uitgestoken wijsvinger en het spreken van kwaad, je zielsverlangen aanreikt aan de hongerige en de neergebogen ziel verzadigt; dagen zal in het duister je licht, je donker zal zijn als de middagzon. De ENE zal je voortdurend geleiden, in dorre vlakten je ziel verzadigen en je beenderen versterken; worden zul je als een bevloeide hof, als een springader van water welks wateren niet liegen.” (Jes 58:9-11 NB)

 “wie in mij vertrouwen heeft,– zoals de Schrift zegt: rivieren van levend water zullen stromen uit zijn schoot!” (Joh 7:38 NB)

Lees meer in:
Wat verstaan we onder catechese #1 Inleiding en essentie
Wat verstaan wij onder catechese #2 reacties

Joodse interpretatie van Zoon van God

In de joodse interpretatie van de uitdrukking ”zoon van God” benadrukte prof. Meijering dat hier iemand genoemd wordt die aan God gehoorzaam is.
"Daarnaast is Christus niet alleen gehoorzaam, maar ook de enige waarachtige Zoon van God. Dit Zoonschap van Christus wordt duidelijk aangegeven in het credo „ontvangen van de Heilige Geest.”