Showing posts with label woordvangod. Show all posts
Showing posts with label woordvangod. Show all posts

Thursday, 10 June 2021

Noodzaak om de Schrift weer kenbaar te maken

Het Barna onderzoek over de toestand van het Christendom in Amerika laat duidelijk zien dat de Verenigde Staten van Amerika op dezelfde neerwaartse lijn zitten die wij hier al veel langer kennen. (> Gradual decline by American Christians)

Men zou ook kunnen zeggen dat hier nooit zulk een diepgeworteld geloof was als in de V.S.. Enkele jaren geleden zag men daar de megakerken als paddestoelen uit de grond rijzen. Maar het kan gerust zijn dat deze juist mede oorzaak zijn geworden van het verval van de religiositeit van de Amerikanen. In die kerken ging het intieme en familiale verloren en werden de gelovigen individuen die verzwolgen werden door de massa joelende lui. Er werd niet zo veel aandacht geschonken aan het Woord van God. Predikanten gebruikten wel uit de kontekst genomen versen om met luide stem mensen in de ban te krijgen van hun verzinsels over vernietiging in de hel en redding die tot hen kon komen door hun kerk (financieel) te steunen.

Nadrukkelijk werd hun een Jezus als god voorgesteld, waarbij zij meer zwakheden konden ontdekken en dingen die in tegenstrijd leken te gaan met de Bijbelse teksten. Zoals dat God alles zou weten en kunnen doen, waartegenover hun godheid Jezus niet alles kon doen en een heleboel dingen niet wist (of beweerde niet te weten, wat nog erger was, omdat hij dan een liegende god zou zijn.) Dit maakte dat dat geloof in een alwetende, almachtige schepper van het universum, dat er nog was in 1991 bij 86 procent van de mensen wegkwijnde tot slechts 46 procent vandaag.

Wat betreft het geloof dat de Bijbel het nauwkeurige en betrouwbare Woord van God is, is de daling verschoven van 70 procent in 1991 naar 41 procent in 2021. Wat het onderwerp verlossing betreft, geloofde in 1991 36 procent van de volwassenen in verlossing door belijdenis van zonde en aanvaarding van Jezus als Verlosser. Vandaag is dat 30 procent. In de enquête werd ook opgemerkt dat dit percentage opliep tot 45 procent en in 2011 39 procent bedroeg.

Indien men mensen terug tot het geloof wil krijgen zal het er op aan komen om de Bijbelse Woorden terug hun plaats te geven, zowel in de kerkdienst als in het gezin.

Omdat wereldbeelden al op jonge leeftijd worden ontwikkeld, moeten kerken 

"zich richten op en het meeste investeren in het bereiken van kinderen en het toerusten van hun ouders".
vinden de Barna onderzoekers.

Ook wij kunnen dit slechts beamen, dat vanuit het gezin de opvoeding moet komen in ethische en Bijbelse waarden.

Wednesday, 3 June 2020

Over gaan tot een juiste focus

De lockdown en corona-crisis heeft heel wat mensen kopzorgen bezorgd. Meermaals werden wij bestookt met een heel reeks vragen welke verrassend genoeg nog niet leken behandeld te zijn in een Nederlandstalige website van ons. Op de Engelstalige sites kwamen wel veel van die aspecten aan bod, maar in het Nederlands zijn wij in gebreke gebleven.

Wij hebben hieraan proberen te verhelpen door de website Christen focus samen te stellen. De website behandelt de theologie en hoe wij met religie en geloof omgaan.




Zelfs degenen die Christus lange tijd hebben gevolgd, kunnen het moeilijk vinden om op Christus gefocust te blijven. De nieuwe website wil een hulpmiddel aanbieden om beter te kunnen focussen op de noodzakelijke zaken om een beter leven te verkrijgen.

De "zorgen van deze wereld" en het verlangen naar rijkdom kunnen ertoe leiden dat mensen niet langer op Christus gefocust zijn. In ogenblikken van crisis is er dan een eigenaardige reactie bij de mensen. Plotseling schieten ze wakker, of plotseling beginnen ze vragen te stellen over God en gebod. Sommigen hebben het lef dan te willen schieten op God, Hem beschuldigend van al wat er hier op aarde verkeerd gaat.




Het kan gerust niet zo leuk zijn om tot het besef te komen dat wij mensen zelf de fout zijn van wat er allemaal mis gaat. Regelmatig kunnen wij ook zien hoe verscheidene mensen niet willen inzien welk een rol zij in het gebeuren hebben te spelen. De afgelopen weken konden wij dat goed genoeg zien als wij de beelden op televisie zagen van al die mensen die gewoon de corona maatregelen negeerden.


Toppunt hierbij is dat er daarbij ook hypocriete mensen waren die om 8 uur 's avonds stonden te klappen voor de zorgverleners, maar onbeschaamd en onrespectvol naar al die hulpverleners, toch gingen flaneren op de straten en pleinen of zelfs in groepjes samen kwamen.

De zorgen van deze wereld kunnen een grote verscheidenheid aan concurrerende activiteiten omvatten. Veel van deze activiteiten zijn zelfs goed, maar als ze de verkeerde prioriteit krijgen, kan dat de aandacht voor Christus verminderen.

Bijvoorbeeld,
Het is belangrijk om te werken om in de gezinsbehoeften te voorzien, maar verteerd worden door werk kan de plaats innemen van God en Christus dienen.
Hetzelfde geldt voor het nastreven van rijkdom. Geld is nodig voor veel van de activiteiten van het leven, maar Paulus stelt duidelijk dat de liefde voor geld een wortel van allerlei kwaad is. Wanneer wij rondom ons zien kunnen we alleen maar vaststellen dat meerderen door dit verlangen van het geloof afgedwaald zijn.
  “ Want de geldzucht is de wortel van alle kwaad. Door deze hartstocht zijn sommigen al van het geloof afgedwaald en hebben zich afgemarteld met kwellingen zonder tal.” (1Ti 6:10 WV78)
We kunnen alleen maar vaststellen dat het is de liefde voor geld is die mensen op een ander spoor hebben gebracht, waarbij het zelfs zo ver gekomen is dat ze hun medemensen zijn gaan verwaarlozen. Door hun zucht naar verrijking is hun aandacht van Christus en zijn hemelse Vader afgeleid.

Om gefocust te blijven, kunnen we veel leren van het voorbeeld van de Schrift. Ten eerste leert Jezus dat wij achter hem aan moeten komen. Maar om Jezus te volgen zal ook niet altijd makkelijk zijn. Er wordt gewaarschuwd dat dit wel eens ernstige opofferingen kan eisen
 “ Maar tot allen sprak Hij: ‘Wie mijn volgeling wil zijn, moet Mij volgen door zichzelf te verloochenen en elke dag opnieuw zijn kruis op te nemen.” (Lu 9:23 WV78)
Durven wij wel dat kruis opnemen en Jezus volgen?
In welke mate zijn  we bereid om elke dag opnieuw onze persoonlijke verlangens te verloochenen en Gods weg volgen.

In de wereld zijn er heel wat dagen dat mensen alles rondom hen willen vergeten. Er zijn de wereldse en heidense feesten. Voor de kerkelijke feesten zijn de meeste mensen wel meepikkers, maar waar het werkelijk om gaat, interesseert hen geen moer.
Christenen krijgen geen vrije dag of vakantie om God te volgen. Het is een dagelijkse bezigheid.
In een cultuur van 'alleen zondag' christendom of waar geloof wordt gezien als slechts een van de vele gebieden van ons leven, is het de uitdaging om elke dag overgegeven aan Christus te leven.

Hiertoe moeten wij om het gemakkelijker te maken op de juiste zaken focussen.
We kunnen gefocust blijven door regelmatig van Gods Woord te leren. Psalm 119: 105 zegt:
 "Uw woord is een lamp voor mijn voeten en een licht op mijn pad." 
Als we zwak zijn, komt dat vaak doordat we niet voldoende tijd besteden aan Gods Woord. Dit kan tijd alleen met God vergen, tijd om te mediteren in gebed, of andere vormen, maar de algemene focus is dat tijd in Gods waarheid ons pad verlicht en ons gefocust houdt.

Met de nieuwe website trachten de Christadelphians u enkele artikelen aan te bieden die aantonen hoe u tot een juiste focus kan komen, God kan vinden en onder de genade van Christus kan komen.

Natuurlijk mogen we niet vergeten dat we kunnen gefocust blijven op Christus door tijd door te brengen met andere gelovigen.  Ook al konden wij nu met de lockdown elkaar niet in levende lijve ontmoeten, was er toch door al de hedendaagse softwareprogramma's de mogelijkheid om met elkaar in contact te komen. Via sociale media en e-mails konden wij nog contact hebben met anderen, en deze aanzetten tot liefde en goede werken. Via die sociale platfformen maar ook via de telefoon  kunnen wij anderen aanzetten om over geloof na te denken en om mee te helpen het geloof in God en Zijn zoon hun goede Nieuws van een komend Koninkrijk mee te helpen verkondigen.
Een ware christen mag niet nalaten elkaar te ontmoeten, al was het virtueel, om elkaar aan te moedigen.

 “24   Laten we elkaar in het oog houden om met elkaar te wedijveren in liefde en daden van liefde. 25   Wij moeten niet wegblijven van onze bijeenkomsten, zoals sommigen gewoon zijn te doen; laten we elkaar moed inspreken, en dit te meer naarmate gij de grote dag dichterbij ziet komen.” (Heb 10:24-25 WV78)



Thursday, 1 September 2011

Verkondigen van Evangelie opgetekend in de Bijbel

In november 2009 ondertekenden Evangelische, orthodoxe en katholieke leiders de 'Manhattan-verklaring' waarin duidelijk werd gemaakt dat elke Christen moet verkondigen.

De verklaring luidde: 'Kerntaak van christen is het Evangelie verkondigen'

De ondertekenaars spraken zich uit dat het ging over een bewijs van hun gemeenschappelijk christelijk getuigenis. "We spreken hier over diepe religieuze principes die zijn verankerd in de heilige Schrift, die wij beschouwen als een door God gegeven geschenk," liet Timothy George, een van de leiders die het document heeft opgesteld, weten.

Dat Evangelie of Goede Nieuws dat elke Christen zou moeten verkondigen is opgetekend in de Heilige Schrift, die velen kennen onder de naam Bijbel, alhoewel de meesten in Vlaanderen daar bij alleen maar aan het Nieuwe Testament, het boek met de evangeliën denken. Maar die 27 boeken, geschreven over een periode van ongeveer 50 jaar zijn slechts een klein onderdeel van het grote geheel dat in totaal 66 boeken bevat.Daarnaast zijn er ook nog een aantal andere Oud Testamentische boeken die niet tot de kanon worden gerekend. Deze zijn gekend onder de naam Apocrieve (letterlijk: verborgen) boeken of de Deutero-canonieke boeken (de 2e canon). In protestantse bijbelvertalingen zal men ze niet vlug vinden terwijl deze in de meeste Katholieke Bijbelvertalingen wel zijn opgenomen. De reden hiervoor is dat zij waren opgenomen in de Griekse vertaling van het Oude Testament, en later ook in de Latijnse vertaling (de Vulgaat). In oude protestantse Bijbels zijn ze soms opgenomen als een apart 'blok' tussen het Oude en Nieuwe Testament, of helemaal achteraan, en met een uitleg dat ze wel nuttig zijn om te lezen, maar dat ze niet tot de kanon behoren.

De canonieke boeken beschouwen wij als een aan de mensheid gegeven Schrift ter ondersteuning om de juiste weg naar het Koninkrijk van God te vinden. Wij aanschouwen het als één aan elkaar gesloten werk dat uit de mond van God aan de mensheid is overgeleverd.

Doorheen de jaren zijn er over die Bestseller Aller Tijden of het Boek der Boeken al heel wat woorden gevloeid en zijn er al heel wat strijden gevoerd. Vele discussies gingen over het al of niet bestaan van een God in de eerste plaats, maar dan verder of het wel degelijk het Woord van God kon zijn dat men opgetekend kon terug vinden ofwel het woord van mensen over die God en Zijn volk.

In De Bijbel of Heilige Schrift Het woord van God of het woord van mensen gaan wij daar dieper op in op onze nieuwe Vlaamse site, die de vroeger Google Site van de Broeders in Christus vervangt, en waar wij in de toekomst nu meer artikels zullen plaatsen in plaats van op dit platform dat onvoldoende lezers trekt.

Op de nieuwe Wordpress site zullen wij in de toekomst verder ingaan op verscheidene geloofsaspecten waarbij een beeld zullen trachtten te vormen hoe wij de Bijbel als leidraad gebruiken om ons gedachtegoed te vormen.

Op die site zal u de evolutie kunnen volgen van de oorspronkelijke christelijke gemeente die nog gebruik maakte van de Thora en de (Griekse) Septuaginta. Verder zal u kunnen zien hoe met de verscheidene hogere vergaderingen of synodes veranderingen werden gebracht aan de te gebruiken teksten en voor de te gebruiken symbolen en richtlijnen met later de bijkomende dogmas.

De op de synodes van Hippo Regius (393) en Carthago (397), in navolging van Athanasius en Augustinus, aangenomen lijst van de Septuaginta kunnen wij allemaal als de beste leidraad nemen, in welke volgorde u de boeken ook maar wil schikken. Naargelang de denominatie kan deze verschillend zijn, maar de inhoud blijft het zelfde. De kerken van de Reformatie zijn teruggekeerd tot de Hebreeuwse lijst, maar in de volgorde van de Septuaginta. Allen (ook de RK kerk) beschouwen deze boeken als 'canoniek'. De RK kerk erkent daarnaast ook de meeste boeken van de uitbreiding volgens de Septuaginta, maar noemt deze deuterocanoniek (de tweede canon). Zij verwerpt echter als apocrief: 3 en 4 Ezra, 3 en 4 Makkabeeën, Oden, Psalmen van Salomo, Baruch 6 (de brief van Jeremia) en het gebed van Manasse (hoewel deze wel in de Vulgaat staat). Voor de protestantse kerken zijn alle aanvullingen van de Septuaginta apocrief. Daarnaast zijn er nog andere boeken, de pseudo-epigrafa, die door iedereen worden beschouwd als niet-canoniek. De boeken van "Henoch" en de "Hemelvaart van Mozes" behoren hiertoe.

De canonieke boeken leveren ons het nodige materiaal waar elke Christen zich vol enthousiasme zou moeten laten uiten. Wij zouden niet mogen uitgesproken raken over wat er in al die Heilige Geschriften opgetekend staat. Als volgelingen zouden wij het ons nog meer ter harte moeten nemen omdat Jezus dat zijn volgelingen ook opgedragen heeft.

Dat Getuigen hoort dus niet enkel door de Getuigen van Jehovah te gebeuren. Elke waardige Christen moet getuigenis afleggen van hetgeen hij of zij gelooft.

Lees hier meer over in het nieuwe artikel:Getuige of Broeder; Rabbi, Leider, Broeder, Verkondiger of Getuige.

In de 19e eeuw is geopperd dat de Bijbel generaties lang is overgeleverd van vader op zoon, en dat pas na de ballingschap (bijna het eind van het Oude Testament) alles op schrift is gezet. Dit idee was gebaseerd op de zeer gebrekkige stand van archeologie van die dagen. Men nam aan dat er vóór die tijd geen schrift bestond.

Inmiddels is veel meer onderzoek gedaan en zijn er complete bibliotheken teruggevonden uit de tijd van het eerste Bijbelboek. Dat zulke argumenten vandaag de dag toch nog wel eens gebruikt worden, zoals wel eens gezegd wordt "na de ballingschap heeft men alle legendes uit het verleden vastgelegd", zegt meer over degene die dit zegt dan dat het iets met de werkelijkheid te maken heeft. Blijkbaar wil men het gezag van de Bijbel ondermijnen en laat men zich niet belemmeren door een werkelijkheid waarvan we intussen allang weten dat die compleet anders is. En als iets maar vaak genoeg gezegd wordt blijft het vanzelf wel hangen.

Er zijn goede redenen om aan te nemen dat vanaf een zeer vroege datum alles in de Schrift vast is gelegd.

Wel weten wij met zekerheid dat er die oh zo belangrijke mondelinge traditie is geweest, waarbij alles in het werk werd gesteld om mondeling dit Woord van God ook verder onder de mensen te brengen. Het is onze taak om die traditie verder te zetten en er voor te zorgen dat niets van dat Woord van God verloren gaat. Alsook wordt het nu meer dan tijd dat de mensheid wakker wordt en er zich bewust van wordt hoe nodig het is dat het Goede Nieuws over de gehele wereld verspreid wordt. Dat zal één van de belangrijke elementen zijn voor het einde der tijden en de nabijheid van het komende Koninkrijk van God.

"Net als degenen die ons zijn voorgegaan in het geloof, worden christenen vandaag de dag opgeroepen het Evangelie van kostbare genade te verkondigen," bevestigen de ondertekenaars van de Manhattan verklaring. "Dit tot bescherming van de intrinsieke waardigheid van de mens en om op te komen voor het gemeenschappelijk goed."

Laten wij daar ook aan denken maar nog meer: er werk van maken!

Wednesday, 1 December 2010

Verbum Domini

In het derde onderdee van Paus Benedctus zijn post-synodale apostolische exhortatie Verbum Domini [het Woord van de Heer], verbum Mundo (Werelds Woord), herinnert hij de lezers van "de plicht van Christenen om het Woord van God in de wereld waarin zij leven en werken, aan te kondigen ". Paus Benedictus schrijft over de universele missie van de Kerk om het Woord van God uit te spreiden en van het belang om Gospelse principes in de seculiere wereld te brengen.

Pope Benedict's promulgation of Verbum Domini, the document in which he bestows on the Church the rich fruit of the twelfth Synod of Bishops (2008), which reflected on the Word of God in the life and mission of the Church. > 
  • Verbum Domini

  • > Verbum Domini joins Dei Verbum and three papal encyclicals-- Pope Leo XIII's Providentissimus Deus (1893), Pope Benedict XV's Spiritus Paraclitus (1920), and Venerable Pius XII's Divino Afflante Spiritu (1943)-- as a milestone in the development of Catholic teaching on Sacred Scripture, which is summarized in the Catechism of the Catholic Church (nos. 101-141).

    Source(s): these links will take you to other sites, in a new window.

  • Thursday, 30 September 2010

    Gods word like a surgeons scalpel


    To think about:



    The Word of God is like a surgeons scalpel
    that in the hands of an
    expert
    can extend the life of people in need of his services.
    In the hands of others it can be used to harm rather then heal.

    - Tony


    Dutch version / Nederlandse versie > Gods Woord als scalpel 

    +++

    2016 linkupdate

    Gods Woord als scalpel


    Om over na te denken:


    Het Woord van God is als een chirurgscalpel
    dat in de handen van een expert
    het leven van mensen, in nood voor Zijn diensten, kan verlengen.
    In de handen van anderen kan het gebruikt
    worden  om te beschadigen eerder
    dan te genezen.

    - Tony


    English version / Engelse versie > Gods word like a surgeons scalpel 


    +++

    2016 linkupdate

    Saturday, 24 April 2010

    God's Word is like the rain

    God's Word is like the rain. Not soon humanity has enough of it .
    If the earth is saturated with it, even a desert will bloom and go green.
    God's Word has vigour. That gives an enormous peace.
    God takes care of the result of His word.
    Although it remains our responsibility
    to interpret this Word as clearly as possible .
    The Word Logo
    The Word Logo (Photo credit: Wikipedia)





    Enhanced by Zemanta

    Gods Woord als regen

    Gods Woord is als de regen. Niet gauw heeft de mensheid daarvan genoeg. Als de aarde er mee wordt doordrenkt, wordt zelfs een woestijn groen en gaat bloeien. Gods Woord heeft daadkracht.  Dat geeft een enorme rust. God zorgt zelf voor de uitwerking van Zijn woord. Ook al blijft het ónze verantwoordelijkheid om dit Woord zo helder mogelijk te vertolken.

    Tuesday, 9 March 2010

    God’s word…is a comfort to the one who yields to God’s will

    ‘God’s word…is a comfort to the one who yields to God’s will. It will be felt as a
    threat and a warning to the one who stubbornly resists it.’ (John Watts,
    Isaiah 34–66, Waco: Word, 1987, pp. 247)

    Het woord van God…is een troost voor diegene die zich houdt aan God's wil

    'Het woord van God…is een troost naar diegene die zich houdt aan God's wil. Het zal aanvoelen zoals een bedreiging en een waarschuwing naar diegene die het koppig weerstaat'. (John Watts, Isaiah 34–66, Waco: Word, 1987, pp. 247)

    Tuesday, 22 December 2009

    Around pre-existence of Christ

    If Jesus had existed before his birth, he would have been a
    different Jesus to the one who lived on the earth.

    The Old Testament word ‘davar’ its equivalent in Greek ‘logos’ used by John as embroidery on the Tenach (OT). We may not become entangled in the ideas of Plato, the stoics, Philo, apologists and others. John uses the word ‘logos’ to indicate the Word of God, thinking about all those things God had said previously. He had it about the Plan of God that became reality. For the apostle John the promise of the Saviour came into existence by the birth of the Nazarene Jesus. Gods Plan became flesh (John 1:1,14)
    In Kenneth S. Wuest's "The New Testament -an expanded translation" John 1:1 is being translated as: "And the Word was to His essence absolute deity."  Wuest was Teacher Emeritus of New Testament Greek by The Moody Bible Institute.
    Irenaeus, Origenes and Tertullianus played their part because they believe in the pre-existence of Jesus and thought he also was God who did exist forever and could not die.
    Some Christians today teach that he was an angel before his birth but Hebrews 2:7 shows that he was made lower than the angels, he was a man with human nature which means that he could die. Luke 20:36 tells us that angels are immortal, it is impossible for them to die and yet we know that Jesus did die a horrible death and wasn’t immortal until after his resurrection. Again we see that Jesus couldn’t have been an angel.
    If Jesus existed before his birth, (we read about his birth at the beginning of the New Testament in the gospels) we would expect to read about him in Old Testament times. However, even though we find that much of the Old Testament does speak about Jesus it is all prophecy. Prophecy is looking something that is going to happen in the future. So everything we read about Jesus is saying that he will come in the future. We are told that he will be born of the virgin Mary (Isaiah 7:14); that he will die (Psalm 22 and Isaiah 53); that he will be King of the whole world (Zechariah 14:9); and that he will sit on the throne of David in Jerusalem (2 Samuel 7:11-16). God promised David that one of his descendants would sit on his throne for ever and rule over Israel, and we know that this is speaking of Jesus because in Luke 1:32-35 it says so. Now, if Jesus already existed, why is God promising to Abraham and to David that Jesus will come in the future, that he will be a descendant of them. It doesn’t really make sense. The prophets say what the Messiah would be like and what he would do, so that when he came the Jews would recognise him. These promises all speak in a future tense showing that Jesus had not come yet but that one day he would.
    In Isaiah 7:14, the prophecy that shows Jesus would be born to the virgin Mary, it says “a virgin shall conceive”, (shall has the same meaning as will) so again it is using the future tense, showing that this still has to happen.
    In Luke 1:32, “he shall be great”. This would be strange if Jesus did already exist, because it is saying that he wasn’t great before his birth, but if we understand that Jesus didn’t start to exist until his birth it makes sense.
    “For God so loved the world, that he gave his only begotten Son, that whosoever believeth in him should not perish, but have everlasting life.” (John 3:16 AV)
    Gave His ‘only-begotten Son’: It is possible Jesus draws his words from Psalm 22:20 LXX and Psalm 2:7. The Isaac-type also suggests, “only begotten.” The Greek is monogenes. (John 1:18) a junction of two words. Genes coming from the verb ginomai, which means coming into existence, becoming born, being created, being produced. When the force of God, the Holy Spirit, placed Jesus in the womb of Mary, a new Adam was been created by God. After Adam and Eve this was again the first human who was directly created by the Elohim Jehovah. For Jesus there was no other man involved to pro-create him. Mary was a virgin and became pregnant without intercourse. Muslims often say that our God did have intercourse with a human because we say that Christ Jesus is the Son of God, but God does not need sexual contact to create a human being. When God thinks about something He can take care that it is there. His wishes, His Plans can come into existence without any human interference. But God used a human, Mary to give the world a man who would be like all men, able to be tempted end being part of this world. It should not have been a god to whom the world could do nothing or who could not die. No Jesus really suffered and found an end to his life on a terrible way. While God cannot die Jesus really died on the wooden stake, to be lifted out of dead as an example to what can happen to us as well.
    For John the risen Christ is the same as the Jesus he followed and who died. In his writings he therefore reacts to the Gnostic writers of his time and uses words in his gospel to make it clear for the bystanders.
    The Word of God and the Plan of the Creator became more then 2000 years ago flesh (John 1:14). The fulfilment of the promise made in the Garden of Eden (Genesis) was procreate in Mary (Luke 1:35, Matthew 1:20) Jesus is the completion of that promise which was spread for centuries that came at the birth of Jesus of Nazareth, direct descendent of David, and leader of a new kingdom.



    Read more in:
    Pre-existence of Christ #1 Look #2 Jesus in the Old Testament
    (http://bijbelonderzoekers.multiply.com/journal/item/1119/Pre-existence_of_Christ_1_Look_2_Jesus_in_the_Old_Testament)
    Pre-existence of Christ #1 Intro #4 Jesus - His Parents #2 Difference (http://bijbelonderzoekers.multiply.com/journal/item/1040/Pre-existence_of_Christ_1_Intro_4_Jesus_-_His_Parents_2_Difference)

    For the texts in Dutch:
    Lees ook over het ontsaan van Christus Jezus in: Christus Jezus: de zoon van God #3 'de eniggeboren zoon'
     (http://bijbelonderzoekers.multiply.com/journal/item/1016/Christus_Jezus_de_zoon_van_God_3_39de_eniggeboren_zoon39)
     waar wordt ingegaan op de betekenis van de 'eniggeboren zoon).

    En op onze hoofdwebsite staat de Nederlandse versie van bovenstaande tekst: Pre-existentie van Christus Jezus

    Friday, 27 November 2009

    Forums ter verkondiging van het evangelie

    De Forums  http://bijbelonderzoekers.multiply.com/, http://christadelphians.multiply.com/ en http://www.godshope.net/forum-nl.php maken deel uit van pogingen om het evangelie mee te helpen verkondigen.
    De betrachting is om eenieder duidelijk te laten inzien waarom de keuze van Jehovah God verantwoord is, waarom wij Jezus Christus aanvaarden als de Beloofde Redder, onze enige Messias.Tot eenieder die het wil horen willen wij tijdingen brengen van het Goede Nieuws omtrent het beloofde Koninkrijk van God waar wij met stelligheid mogen naar uitkijken.
    Eigenlijk zou elkeen die zich Christen noemt mee moeten werken aan die verspreiding van het Goede Nieuws.
    De nieuwe media zijn pracht hulpmiddelen en gelukkig zien wij ook op het Nederlandstalige net mooie pogingen om die prachtige boodschap die ons in het verschiet ligt uit te dragen. Algemeen Christelijk is er zo in het Nederlands een mooie aanbrenger van gedachtepuntjes: http://bijbelonderzoekers.multiply.com/tag/bijbelonderzoek.
    Deze plaatsen van bezinning kunnen er toe bijdragen dat Gods Woord verder de wereld in gaat en soms toch ook doordringt in ogenschijnlijk moeilijk doordringbare plaatsen.
    Iedereen tot wie het woord kan doordringen hoort daarop stappen te ondernemen. elke kleine bijdrage kan waardig zijn. samen op een Forum denken en napraten over gedachtspunten is een positieve daad van bereidwilligheid om zich open te stellen tot het denken. Waar twee mensen samen zijn en praten over Christus zal deze zich ook in hun midden begeven en zullen er kansen geboden worden om meer inzicht te krijgen in het werk, de doelstellingen, de hoop, de opdracht van Jezus en de taken voor ons zelf te leren kennen.
    De verkondiging van het Woord van God zal verder het werk laten groeien. Iedere Christen moet dit in alle eerlijkheid betrachten waar te maken en dan zal de beoordelaar en Rechter van God zeker tot hen komen en oog hebben voor hun daden en hun mee laten delen in het leven, want geloof zonder werken is dood.
    Op de verspreiding van de Goede Boodschap staat geen beperking van leeftijd, ras of sekse.
    Alle met het geloof begane Christenen moeten zorgen dat zij door hun goede voorbeeld, woord en daad, anderen tot het geloof kunnen brengen en deze leerlingen weer als zendelingen discipelen van Jezus laten worden. De apostelen hadden alles werkelijk kunnen mee beleven en konden niet anders dan spreken over wat ze gezien en gehoord hadden. (Hnd 4:20) Voor diegenen die later zijn geboren ligt het moeilijker, want zij konden niet rechtstreeks vernemen. Zij konden er geen rechtstreekse getuigen van zijn. Daar ligt echter ook een deel van het geloof in verscholen. Als zij werkelijk geloof hebben in wat er in de vroege eeuwen van deze tijdrekening gebeurd is zou niets hen hoeven tegen te houden om op weg te gaan en alle volken tot Christus leerlingen te maken. Wij kunnen er naar uitkijken dat wij als volgelingen onder de hoede van Jezus Christus zullen mogen staan en dit voor ogen kunnen houden dat Jezus gezegd heeft: "ik ben met jullie, alle dagen, tot aan de voltooiing van deze wereld. (Mt 28:19-20)

    ***

    2016 update

    Sinds enkele jaren heeft Multiply de service voor bloggers op gegeven en zijn meerderre bloggers naar andere platformen over gestapt. Zo ook wij met de Belgische Christadelphians.
    Wij kunnen nu aangetroffen worden op Google Blogger, Weebly, enkele andere, maar grotendeels ook op WordPress. Vindt daar onder meer:
    • Broeders in Christus
    • De Vrije Christadelphians met de Belgische ecclesia Brussel-Leuven
    • Het vrije tijds magazine voor geestelijke verrijking, levensstijl en een selectie van interessante artikelen uit de netwerk wereld: de Readers Digest From Guestwriters
    • Het meer op theologische aspecten gerichte levenstijlmagazine, dt geen blad voor de mond neemt, Stepping Toes
    • en hier de samenbundeling van het Multiply blog Bijbelonderzoekers en het Multiply blog Christadelphians, dat eerst Christadelphian world noemde maar nu verder door het leven gaat als de blogspot Our World.

    Verder zijn de Bijbelstudenten en de Bijbelvorsers nu ook op Word Press te vinden

    Ook kan u zo vinden (in het Engels)
     +++
     
    •  

    Tuesday, 20 October 2009

    Het Woord van God een hamer

    In vers 29 in Jeremia 23 zien we ook het Woord van God vergeleken met een hamer – een hamer die de steenrots verbrijzelt. In deze tijd gebruiken we dynamiet daarvoor. Het Woord van God is Zijn dynamiet, in staat om heel grote obstakels uit de weg te ruimen. We hebben allemaal beproevingen en problemen in ons leven – situaties waarin we ingesloten zijn door bergen en het lijkt of we op een dood spoor zijn geraakt. Vaak bleven we steken in zulke situaties, ontmoedigd en verslagen, niet wetend wat we moesten doen of waarheen te gaan.

    Onze onkunde van de beloften die God ons in de Schrift gegeven heeft, heeft gemaakt dat we ons die beloften niet in geloof konden toeëigenen. Anders zouden ze als dynamiet de obstakels op ons pad opgeblazen hebben en ons triomfantelijk door de barrière van bergen naar de andere kant gebracht hebben. Hoeveel hebben we niet gemist doordat we het Woord niet kennen!


    bron: Zac Poonen

    Tuesday, 24 February 2009

    Gelukkig de man die zijn vreugde vindt in het Woord van God

    Christelijke Overdenking

    Psalm 1:1-2 Dinsdag 24 februari 2009

    Psalm 1:2

             
    • Statenvertaling
    • GNV
    • NBG 1951
    • NBV
    • Het Boek

    "Maar zijn lust is in des HEEREN wet, en hij overdenkt Zijn wet dag en nacht." (Ps 1:2 STV)

    "Gelukkig de mens die vreugde vindt in de woorden van de Heer, ze steeds weer overdenkt, overdag en 's nachts."

    "maar aan des HEREN wet zijn welgevallen heeft, en diens wet overpeinst bij dag en bij nacht."

    "maar vreugde vindt in de wet van de HEER en zich verdiept in zijn wet, dag en nacht."

    "Integendeel, het is voor hem een vreugde te doen wat de HERE van hem vraagt; dag en nacht is hij bezig met Zijn woord."

     

    Overdenking van vandaag:

    Verrukking! Vind je de dingen van God verrukkelijk? Welke heilige dingen van de Vader in de hemel blijven bij jou in gedachten door de dag heen? Doe met mij mee en probeer meer van de woorden van God in je hoofd te zetten door memorisatie en in je hart door bijbelstudie geleid door gebed.

     

    Gebed:

    Vader in de hemel, heilig en rechtvaardig in al uw wegen, ik beken dat ik niet altijd het beste gebruik maak van mijn tijds denken. Soms laat ik mijn gedachten dwarrelen naar plaatsen die ik met rust zou moeten laten. Soms concentreer ik me te veel op dingen die onbelangrijk zijn. Ik wil dat mijn gedachten en hart gestemd zijn met u, uw Woord, uw wil en uw weg. Geef me echte wijsheid, verlicht door uw Geest, om te zien, weten, leren en kunnen nadenken over de dingen die het dichtst bij uw hart zijn. In de naam van Jezus bid ik. Amen.

    Happy who's delight is only in the law of Jehovah


    Psalm 1:1-2 But his delight is in the law of the LORD, and on his law he meditates day and night.





    Thoughts
    Phil Ware    Delight! In things of God do you find delight? What holy things of the Father in heaven hold your thoughts throughout the day? Why not join me in trying to put more of God's word in your head through memorization and into your heart through prayerful Bible study?!

    Prayer
        Father in heaven, holy and righteous in all of your ways, I confess that I do not always make the most of my thought time. I often allow my mind to drift away into areas I shouldn't explore. I will occasionally get too focused on things that are inconsequential. I want my mind and my heart more in tune with you, your Word, your will, and your way. Give me true wisdom, enlightened by your Spirit, to see, know, absorb, and contemplate the things that are closest to your heart. In Jesus' name. Amen.

    Monday, 5 January 2009

    The Word being a quality or aspect of God Himself

    Teddy Trublood wrote:

    "Word" and 1 John 5:7, KJV


    (KJV) 1 John 5:7 For there are three that bear record in heaven, the Father, the Word, and the Holy Ghost: and these three are one.

    Some of us have met persons who believe that God is only one person, but that he has been in different forms at times (the Father or the Son). They are often called "Oneness" believers.
    Because most of them believe that these two persons did not both exist at the same time (therefore keeping God as one person alone), they deny the pre-existence of the Son. Especially do they deny that 'the Word' at John 1 was the Son. To do this they insist that the Word at this point was simply a quality or aspect of God Himself and not another person who was with God (the Father). Most of them will say that Jesus only came into existence as a person when he was born on earth.

    (KJV) John 1:1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.
    It is difficult to prove to them that the Word in John 1 was actually a person in heaven who became Jesus. (I try to reason on Phil. 2:5-8, 1Jn 4:9; etc.)

    It may be helpful to use 1 John 5:7 for any of those "Oneness" folks who also believe the KJV is the best (or only) English translation to be used by Christians.

    Notice that this spurious addition to scripture in the KJV uses "Word."

    So, for those who insist on using the KJV, here is evidence for "the Word" being a person who was with God in the beginning being back as the same person with God again.
    To which I reply:
    Christ was the word "made flesh" (John 1:14) The Word expresses the divine intention, mind or purpose.

    "Logos" does not in itself denote personality.(masculine gender in AV; Diaglott in the neuter) You can compare it with wisdom which is personified as a woman. (Proverbs 8:1,2,22, 23)
    The creation was accompanied by the word, i.e. Gods speaking. (Gen.1:3; John 1:7,8) (Ps. 33:6,9; 107:20; 147:15,18,19; Isa 55:11) "By the word of Jehovah the heavens were made"
    “For this they willingly are ignorant of, that by the word of God the heavens were of old, and the earth standing out of the water and in the water: {standing: Gr. consisting}” (2Pe 3:5 AV)  “But the heavens and the earth, which are now, by the same word are kept in store, reserved unto fire against the day of judgement and perdition of ungodly men.” (2Pe 3:7 AV) Kept in store by the same word.
    “Through faith we understand that the worlds were framed by the word of God, so that things which are seen were not made of things which do appear.” (Heb 11:3 AV)
     “He hath made the earth by his power, he hath established the world by his wisdom, and hath stretched out the heavens by his discretion. When he uttereth his voice, [there is] a multitude of waters in the heavens, and he causeth the vapours to ascend from the ends of the earth; he maketh lightnings with rain, and bringeth forth the wind out of his treasures. {multitude: or, noise} {with: or, for}” (Jer 10:12-13 AV)

    God's Word was with God (and in God), but angels, prophets and Christ have been vehicles by which God has expressed his Logos. Though Christ is the complete manifestation of the Logos. When the "word was made flesh" (Jo 1:14) Christ became the manifestation of the Word (Re 19:13; Lu 1:2) since his doctrine and words came from Jehovah his Father (Jo 7:16;17:14)
    Php 2:6-7 does not mean being originally before he was born the image and glory of God, but rather being the image of God and continuing to be (1Co 11:7)

    Born out of the Father he could be the most high of all men, because the others had a human father and mother, while Christ only a human mother but the heavenly Father.

    Although Christ was in the form of God in his semblance and demeanour, he took on him the semblance and demeanour of a slave. (learning obedience Heb 5:8,9)(washing feet: Jo 13:14) Submitting his will to that of his Father.

    Monday, 29 December 2008

    Aanvoelen en kennis

     “en u zult de waarheid kennen, * en de waarheid zal u vrijmaken. {* #Ro 6:18 Ga 5:1 1Pe 2:16}” (Joh 8:32 HSVNTPS)

    Om enkel maar een basiskennis te hebben over Jezus Christus is zeker onvoldoende om te begrijpen wie hij is. Wat weten wij van hem? Hoe plaatsen wij die veel besproken figuur in de geschiedenis? Als wij enkel afgaan wat wij nu aanvoelen is het ook gevaarlijk, omdat wat wij nu aanvoelen heel anders zal zijn dan wat wij later zouden voelen als wij meer kennis hebben opgedaan en als wij ook meer besef hebben over wat wij denken te kennen. “Niets is zo onbetrouwbaar als het hart, onverbeterlijk is het, wie kan het peilen?” (Jer 17:9 WV78)

    Waarom zou je afgaan op je eigen observaties en ervaringen wanneer God geschreven redenen heeft gegeven over al de personen die Hem omringen. In de Heilige Schrift is duidelijk neergetekend wie Jezus is, wat hij heeft gedaan en wat hij nog zal doen.
    Aan ons ligt de taak dit in te willen zien. Wij moeten het durven onderzoeken en de beschikbare boeken ter hand nemen.
    Door de bijbel grondig te onderzoeken kunnen wij alles duidelijker voor ogen krijgen. Doctrines zullen ontmaskerd worden en de noodzakelijke en juiste leerstellingen zullen zich presenteren. God heeft de mogelijkheden voorzien om tot de waarheid te komen. Wij moeten ons ter beschikking stellen. Wij moeten bereid zijn om de waarheid onder ogen te willen stellen. Wij zullen er van kunnen opkijken in welke mate de kennis van de waarheid ons zal kunnen vrij maken. Ketens die kerkinstanties ons opgedrongen hadden zullen wij kunnen losmaken en opzij leggen. Het geloof in wat de Bijbel ons te vertellen heeft zal ons niet enkel vrij maken het zal ons de mogelijkheid geven ons vrij te uiten.
    Wil u anderen hun vragen niet beantwoorden met zekerheid van de feiten? Zou u niet graag Gods woord hebben om aan vast te houden?

    +++
    2016 update