Robertson: God says U.S. will accept socialism

Pat Robertson, founder of the Christian Broadcasting Network, announced at his staff's annual prayer retreat that God told him Americans would embrace socialism in 2009 "in order to relieve their pain" and that the economy would rebound under an Obama administration.
"The Lord said the economy of your nation will recover," Robertson told a group assembled at Founders Inn on the campus of Regent University in Virginia Beach, Va., a university Robertson founded.
Robertson said God also declared, "The steps taken will lead to a dramatic increase in the power of government. The people will welcome socialism in order to relieve their pain. Nothing will stand in the way of a plan by Obama to restructure the economy in the same fashion as the New Deal in the '30s."
Read more > Broadcaster's annual predictions also assure economic turnaround
In the interview with Meeuwsen, Robertson assures Americans that contrary to many economists' opinions, the economic recovery will be swift.
Socialist policies and massive government spending, Robertson told Meeuwsen, could lead to heavy hyperinflation, sending prices through the roof and the value of the dollar through the floor.

Vertrouwen Amerikaan in godsdienst neemt af

Het vertrouwen dat Amerikanen hebben in religie neemt af, blijkt uit een opiniepeiling onder 1009 burgers boven de 18 jaar.

Van de ondervraagden zegt 27 procent dat de invloed van godsdienst op het openbare leven in de VS toeneemt, zo meldde het Duitse persbureau Idea deze week. Daarentegen heeft 67 procent de indruk dat religie juist aan betekenis inboet. Opiniepeilers zien deze trend de laatste drie jaar. In 2005 was nog de helft van de ondervraagden van mening dat religie van grote betekenis is voor het openbare leven. De laatste keer dat een meerderheid van Amerikaanse burgers (71 procent) aangaf dat godsdienst van grote betekenis is, was kort na de terroristische aanslagen op 11 september 2001.

Van de ondervraagden denkt 53 procent dat godsdienst „alle of ten minste de meeste problemen” van een maatschappij kan oplossen. Bij regelmatige kerkgangers ligt dit percentage op 82, bij mensen die nooit naar de kerk gaan op 27.

Verder blijkt dat bij het ouder worden het geloof aan betekenis wint. Van de ondervraagden in de leeftijd van 18 tot 44 jaar meent 44 procent dat godsdienst antwoorden geeft op maatschappelijke vragen. In de groep 35 tot 54 jaar ligt dit percentage op 52 en bij de 55-plus groep op 60 procent.

Bron: Reformatorisch Dagblad

Gedragsverandering rond kerst

Uit een onderzoek blijkty dat de meeste Amerikanen hun levensstijl niet drastisch veranderen tijdens de kerst-periode. Er is wel een lichte toename in het kerkbezoek. Familie bezoeken, kerkdiensten bijwonen, luisteren naar kerstliederen, drinken en eenzaam of depressief voelen zijn geen opvallende dingen tijdens de vakantie. Eén op de vijf volwassenen (18 procent) wil meer geld doneren met kerst dan op andere momenten van het jaar. De evangelischen doneren het meeste geld uit (30 procent), gevolgd door de Afro-Amerikanen (29 procent) en katholieken (24 procent).
Het enige wat een meerderheid echt anders doet tijdens kerst is het luisteren naar kerstliederen. Van de niet-christelijke bevolking zegt 50 procent thuis kerstliederen te gaan spelen, waaronder 34 procent van de atheïsten en agnosten. Opvallend is dat 63 procent van de blanken, 55 procent van de Afro-Amerikanen en 48 procent van de Aziaten thuis naar kerstliederen luistert.
De kerstvakantie is echter niet voor iedereen een feestelijk moment. Een gedeelte worstelt deze periode met eenzaamheid of depressie. De groep die het meest met eenzaamheid of depressie kampt zijn mensen met een jaarlijks inkomen van minder dan 20.000 dollar en personen die niet op een school zitten. Volgens het onderzoek heeft ruim één op de tien (11 procent) Amerikanen hiermee te maken.

Tenslotte blijkt uit het onderzoek dat sommige Amerikanen verwachten meer alcohol te drinken. Het gaat dan vooral om mensen onder de 25 jaar oud (12 procent), atheïsten en agnosten (11 procent) en liberalen (11 procent). Het onderzoek is telefonisch gehouden onder 1203 volwassenen in de Verenigde Staten van 1 tot en met 5 november in dit jaar.

Amerikaanse kerken weer vol sinds economische crisis

De crisis kent ook winnaars. Veel kerken in de Verenigde Staten zien het aantal gelovigen sinds september fors toenemen. Vooral de evangelische kerken kennen een grote toeloop, meer dan de traditionele katholieke en protestantse kerken.

Zo heeft de Mars Hill Church, een evangelische gemeenschap in Seattle, het aantal volgelingen zien oplopen tot 7.000, ruim duizend meer dan vorig jaar. De dominee van de kleine evangelische kerk Shelter Rock Church in Manhasset (New York) heeft zelfs een gesloten tv-circuit in een ruimte met 100 stoelen moeten opzetten om de grote toeloop op te vangen.

Intenties

In de Life Christian Church in West Orange (New Jersey) is het aantal gebedsintenties verdubbeld, allemaal in het teken van het behoud of het bekomen van een baan. Veel dominees hebben dan ook hun preken over het huwelijk of de zaligheden vervangen door een sermoen over de theologische betekenis van de economische neergang, zo merkt de New York Times op. Veel kerken bieden de gelovigen ook praktisch advies, onder meer over fiscale problemen.

Herboren

Hoewel de katholieke en de traditioneel- protestantse kerken meer discipelen lokken, zitten vooral de evangelische kerken in de lift. Dit zijn kerken die de nadruk leggen op de letterlijke lezing van de Heilige Schrift en op het belang van de persoonlijke bekering, op de ‘wedergeboorte’. Onder meer president Bush is zo’n ‘born-again’.

Vorig jaar onderzocht David Beckworth, een assistent-professor economie aan de Texas State University, het verband tussen de groei van de evangelische kerken en de neergang van de klassieke kerken. Heel interessante conclusie van Beckworth: tijdens iedere recessie tussen 1968 en 2004 groeiden de evangelische kerken met 50 procent. De gewone protestantse kerken verloren in die recessies aanhang, zij het minder snel dan in tijden van economische groei.

 - Gazet van Antwerpen

Advertentieoorlog tussen atheïsten en christenen

Advertentieoorlog tussen atheïsten en christenen

Een christelijke groepering in de Verenigde Staten heeft advertentie- ruimte gekocht op bussen in Washington D.C. De actie is een reactie op een atheïstische reclamecampagne die vorige maand van start ging.
Het rooms-katholieke Center for Family Development in Bethesda (Maryland) zamelt geld in voor een campagne die nog deze maand van start moet gaan. Via de website www.ibelievetoo.org kunnen mensen geld doneren. De initiefnemers willen adverteren met de tekst 'Why believe? Because I created you and I love you, for goodness' sake' - God  (Waarom geloven? Omdat ik je nu eenmaal geschapen heb en van je hou - God).

De American Humanist Association begon in oktober met een 40.000 dollar (31.500 euro) kostende campagne op bussen in Washington D.C. De tekst op de bussen luidt: ‘Why believe in god? Just be good for goodness' sake’ (Waarom in god geloven? Doe gewoon het goede om goed te doen). De tekst is momenteel te zien op tweehonderd bussen. 'For goodness' sake' is een afgezwakte vorm van 'for God's sake' (wat in s' hemelsnaam of in Gods naam betekent).

Britse campagne
De Amerikaanse humanisten begonnen hun campagne een maand nadat atheïsten in Groot-Brittannië samen met de British Humanist Association en de atheïstische bestsellerauteur Richard Dawkins een inzamelingsactie aankondigden voor busreclame in Londen. De tekst van die reclame gaat luiden: 'There’s probably no God. Now stop worrying and enjoy your life’ (Er is waarschijnlijk geen God. Maak je dus geen zorgen en geniet van je leven).
 
De campagne, waarvoor 5.500 pond (ruim 6.300 euro) nodig is, staat gepland voor januari. De campagnesite meldt dat tot op heden al bijna 126.000 pond (146.000 euro) is ingezameld. Het extra geld wordt volgens de initiatiefnemers gebruikt om de campagne uit te breiden, onder meer met extra slogans.

Bron: News4all

Maarten van Rossem onderzoekt geloof in Amerika

Maarten van Rossem, gekend als zelfbenoemd Amerika deskundige van links, gaat vanaf 4 januari voor de EO het programmma Van Rossem in Amerika maken. Hij onderzoekt hierin op welke manier Amerika gelooft. Maarten van Rossem en de Evangelische Omroep vormen een verrassende combinatie, meldt de woordvoerder. De wenkbrauwen kunnen gefronst worden als men weet dat van Rossem ook gekend staat als tegenstander van het christelijk geloof. De krant Uitdaging noemt hem zelfs een atheïst.

Eindredacteur Hans van der Linden: De een noemt Van Rossem onze beste Amerika-deskundige, de ander vindt hem een onverbeterlijke cynische brombeer. De EO ziet in hem een eigenzinnige geest met veel kennis van Amerika. Op zijn unieke wijze kan hij het christelijk karakter van Amerika als geen ander onderzoeken.
De VS noemt zichzelf ‘Gods own country’. De woordvoerder: Amerika is daadwerkelijk machtig en gebruikt zijn positie tegen het kwaad. Maar hoe verbinden christelijke Amerikanen dat met hun vele oorlogsslachtoffers, talloze zwervers en overvolle gevangenissen? Hoe leggen zij Van Rossem uit dat ze én christelijk én de grootste consumenten van deze wereld zijn? Dat ze zoveel risico nemen dat ze zelfs een wereldwijde financiële crisis veroorzaken?
Van Rossem reist door de verschillende staten en spreekt vele inwoners. Ook zijn persoonlijke ervaringen komen aan het licht: verandert zijn begrip voor de denkwijze van de Amerikanen?

Maarten van Rossem en de Evangelische Omroep vormen een verrassende combinatie. Eindredacteur Hans van der Linden: "De een noemt Van Rossem onze beste Amerika-deskundige, de ander vindt hem een onverbeterlijke cynische brombeer. De Evangelische Omroep ziet in hem een eigenzinnige geest met veel kennis van Amerika. Op zijn unieke wijze kan hij het christelijk karakter van Amerika als geen ander onderzoeken".

“De EO is allang het lichtend spoor bijster dat haar stichters en eerste leden volgden, aan wie huidige programmamakers hun baan danken”, aldus Uitdaging. “Het Evangelie brengen was hun hoofddoel. De NCRV, mede opgericht door Johannes de Heer, verzaakte die opdracht. Was daar ongeveer zo ver van afgeweken als nu de EO (= Entertainment Omroep). Met voornamelijk programmering die zich niet of nauwelijks onderscheidt van de rest in omroepland.”

Uitdaging-columnist Roeper veronderstelt dat de oprichters van de EO de omroep niet zouden hebben opgericht als zij de huidige ontwikkeling van hun geesteskind hadden kunnen voorzien. Evenmin overigens als de nu naar nieuwe leden zoekende NCRV. “L’histoire se répète (de geschiedenis herhaalt zich)”, constateert Roeper.

Van Rossem reist volgend jaar ook door Nederland. Voor de NCRV geeft hij, in een zesdelige serie, zijn commentaar op het Nederlandse cultuurlandschap.

Meer over van Rossem > Onze ‘Amerika deskundige’ Maarten van Rossem

Splitsing Amerikaanse Anglicanen

Conservatieve anglicanen in de Verenigde Staten hebben besloten hun eigen kerk te stichten. De afsplitsing, de Anglicaanse kerk in Noord-Amerika, is de grootste dreiging voor de Episcopaalse (anglicaanse) Kerk, sinds de verkiezing van de homoseksueel Gene Robinson tot bisschop van New Hampshire. De anglicanen in de wereld zijn diep verdeeld over de toelating van homoseksuelen tot het priester- en bisschopsambt.

De conservatieve anglicanen, die homoseksuele geestelijken afwijzen, hopen dat de wereldwijde anglicaanse gemeenschap instemt met hun plan een eigen kerkprovincie in de Verenigde Staten te vormen. De afgelopen jaren stelden leden van de Episcopaalse Kerk die de kerk wilden verlaten maar wel binnen de anglicaanse gemeenschap wilden blijven, zich onder het gezag van bisschoppen in Afrika en Latijns-Amerika die ook tegen homoseksuele geestelijken zijn. Als de conservatieve kerk als eigen kerkprovincie binnen de Verenigde Staten wordt erkend, hebben zij een alternatief.

Het is de bedoeling dat bisschop Robert Duncan van Pittsburgh (foto) de aartsbisschop en primaat van de Anglicaanse kerk in Noord-Amerika wordt. Zijn bisdom maakte zich in oktober los van de Episcopaalse Kerk. Hij maakte in een vraaggesprek een vergelijking met de Hervorming in de zestiende eeuw. "Wij maken een Hervorming door en in zo'n tijd zijn de dingen niet allemaal keurig geregeld en helder. In tijden van Hervorming duiken nieuwe structuren op", aldus Duncan.

De nieuwe kerk zegt 100.000 leden te hebben. De Episcopaalse Kerk heeft er 2,3 miljoen.

Bron: ANP

Palau weet 11,193 mensen tot het christendom te bekeren

Luis Palau en zijn zoon Andrew hebben het goede nieuws van Jezus Christus aan 150.000 mensen in Zuid-Mexico bekendgemaakt. De evangelisten verspreidden in samenwerking met 350 andere kerken het evangelie in de staat Oaxaca van 12 tot 15 november.
In een partnership met 350 kerken wisten zij op hun festival 11,193 tot het christelijk geloof te brengen, volgens Daniel Gurrion, Oaxaca staat verantwoordelijke “Dit bewees de grootste evangelistische campagne in de regio te zijn.

> http://www.palau.org/news/story/good_news_to_southern_mexico_326