Thursday 20 August 2020

Van anderen houden en bereid zijn te helpen


-
Stel dat je een verhaal hoort over een predikant, die een mishandelde medechristen voorbijloopt. Een evangelist die op weg is naar een bijeenkomst loopt ook door. Vervolgens komt er een moslim die wel stopt en de man verzorgt.
Ik gebruik dit voorbeeld, want dat deed Jezus ook in het verhaal van ‘de barmhartige Samaritaan’. Jezus wilde de Joodse mensen laten zien dat het niet uitmaakt hoeveel theologische kennis je hebt, als je niet hebt geleerd je naaste lief te hebben als jezelf.
Dat geldt ook voor ons.
Als wij onze naaste niet liefhebben als onszelf,
hebben wij niet geleerd wat het is om als Jezus te zijn.
Want liefde is de kern van het Evangelie.
-


*
Er kwam een ​wetgeleerde​ die Hem op de proef wilde stellen. Hij vroeg:
‘Meester, wat moet ik doen om deel te krijgen aan het eeuwige leven?’
 Jezus​ antwoordde:
‘Wat staat er in de wet geschreven? Wat leest u daar?’
 De ​wetgeleerde​ antwoordde:
‘Heb de ​Heer, uw God, lief met heel uw ​hart​ en met heel uw ziel en met heel uw kracht en met heel uw verstand, en uw naaste als uzelf.’
 ‘U hebt juist geantwoord,’ zei ​Jezus​ tegen hem.
‘Doe dat en u zult leven.’
Lucas 10:25-28
*



>
Lieve Heer,
laat mij zoals U van anderen houden
of ze nu hetzelfde geloof hebben als ik of niet.
<





Yazidi tricked into abandoning their children

Women with sons and daughters born as a consequence of sexual violence

Yazidi women forced to marry IS fighters are also struggling to deal with the psychological wounds. 

Yazidi women and girls subjected to sexual slavery by Islamic State fighters have given birth to hundreds of boys and girls. Many of them have been denied a place in the Yazidi community due to various factors, including the position of the Yazidi Supreme Spiritual Council and the current legal framework in Iraq, which establishes the obligation to register every Muslim as a Muslim. “unknown” or Muslim father.

Several women interviewed by Amnesty International stated that they had been pressured, coerced, or even tricked into abandoning their children, causing serious psychological distress. They had also been falsely assured that they could visit their children or be reunited with them at a later stage.
All of the women interviewed who had been separated from their children said that they had had no contact with or access to them, and that they felt unable to speak to their family or community about their desire to be reunited with their children because they feared for their own safety.

Janan *, 22, said,
 “I want to say to [nuestra comunidad] And to all the people in the world who please accept us, who accept our children … I did not want to have a child of those people. They made me have it. I would never ask to meet his father, but I need to meet my son. “
This is what Hanan *, 24, who had her daughter taken from her, relates:
 “I have the same feeling as the rest of the mothers [que se encuentran en la misma situación]. We have all thought about taking our lives, or we have tried … We are human, we have rights, and we want our children to be with us. It does not matter what we have experienced with the Islamic State; the situation we are going through now is much worse. We need a solution. “
Matt Wells of Amnesty International says:
These women were enslaved, tortured, and subjected to sexual violence. They should not suffer any other punishment.

Amnesty International calls on international organizations such as UNHCR to prioritize these women and children and to expedite their resettlement or humanitarian relocation, with the cooperation of national authorities and foreign governments.
“These women were enslaved, tortured, and subjected to sexual violence. They should not suffer any other punishment. They must be able to reunite with their sons and daughters, and any future separation must be avoided. They should be offered the opportunity for international resettlement or relocation together with their sons and daughters, taking into account the enormous danger they face in Iraq, “
said Matt Wells.

Yazidi health crisis

Many Yazidi children were killed when IS overran their homeland in 2014. Now 6 years later, children of the Yazidi religious and ethnic minority who survived brutal captivity at the hands of the Islamic State (IS) group in Iraq are suffering severe physical and mental health problems.




Amnesty International says that almost 2,000 Yazidi minors who have returned to their families after living under the captivity of the armed group calling itself Islamic State suffer a physical and mental health crisis.

When IS stormed into their ancestral heartland in northern Iraq, the Yazidis fled to Mount Sinjar. Many were killed and some 7,000 women and girls were seized and enslaved. Many of them were raped.
Some of the boys lost limbs in battle, while some girls who were raped may never be able to have children. Amnesty is calling for enslaved Yazidi women who had the babies of IS fighters to be resettled with their children abroad.

The 56-page report of Amnesty International reveals the significant difficulties now facing the approximately 1,992 children who have returned to their families after being kidnapped, tortured, forced to fight, raped, and subjected by the Islamic State to many other terrible human rights abuses.

“Although the nightmare of their past is behind them, these children continue to have difficulties. Having endured the horrors of war at an extremely young age, they now need the urgent support of Iraqi national authorities and the international community to build their future, “
said Matt Wells, deputy director of Crisis Response for Thematic Issues at Amnesty International.
“These children, survivors of heinous crimes, now face a legacy of terror. In the coming years, priority should be given to their physical and mental health so that they can fully reintegrate into their family and community. ”

Monday 17 August 2020

Zijn we door een rottig virus onverhoeds in het paradijs beland?

Zijn we door een rottig virus onverhoeds in het paradijs beland? ‘Paradijs? Hoezo?', vraagt Geert Van Istendael zich af.
 'Tienduizenden medeburgers zijn ten einde raad. Laten wij geduldig werken aan een paradijs voor allen. Mooi zal het niet zijn, bont alleszins. Het zal allicht minder spannend zijn dan ons hectische leven tot voor kort.’
Hooguit een half jaar had keizerin Corona nodig om wereldwijd honderdduizenden slachtoffers te maken. Dat is veertien keer minder dan zeven jaar en de strijd is nog lang niet gestreden.
Vanwaar dan al die sagen over gelukzalige dagen? Onthaasting? De genadeslag voor onze doldriftige prestatiemaatschappij? De godendeemstering van het neoliberalisme, niet minder?

Van Istendael heeft een vraag die hem, letterlijk, wakker houdt.
Indien een paradijs mogelijk zou zijn, wat zijn dan de voorwaarden om er een te maken?
Ik bedoel een paradijs voor allen, niet alleen voor een handvol gelukzaligen terwijl de overdonderende meerderheid opgesloten zit in een kerker van ellende. Dat is de toestand nu, bij ons niet helemaal, globaal wel. Maar als we de productie van onderbroeken tot versnellingsbakken globaliseren, moeten we ook het paradijs globaliseren, nietwaar?
 ...
De organisatie van een paradijs vertoont een indrukwekkende graad van complexiteit. Alleen al om de sociale zekerheid te laten functioneren, heb je bakken intelligentie en creativiteit nodig. Is de wiskundige die een liederlijk algoritme bedenkt om belastingbetalers af te troggelen en hun centen door te sluizen naar onbehoorlijk rijk volk intelligenter bezig?

> Lees meer: Het paradijs is er voor allen of het is niet

Dagelijkse bemoediging - Er komen goede dingen aan

Dus wie in Christus Jezus zijn, worden niet meer veroordeeld. De wet van de Geest die in Christus Jezus leven brengt, heeft u bevrijd van de wet van de zonde en de dood.
Romeinen 8:1-2

Schaamte ontstaat niet omdat je iets verkeerds hebt gedaan, maar omdat je denkt dat je zelf verkeerd bent. Het is een diep, overweldigend gevoel van minderwaardigheid. Misschien heb je het afgelopen jaar wel afgesloten met een gevoel van schaamte over alles wat je niet goed hebt gedaan. Gelukkig belooft het Evangelie ons dat we zonder schaamte kunnen leven.
Jezus stierf voor onze zonde én voor onze schaamte. Jezus riep Mattheüs, een belastingambtenaar, om hem te volgen en zijn discipel te zijn. In die tijd en cultuur was dat beroep het laagste van het laagste en toch riep Jezus Matteüs om hem te vertegenwoordigen.

God houdt ervan om onvolmaakte mensen te gebruiken voor onmogelijke dingen.
God roept jou om veel dingen voor Hem te doen. Elke keer als je iets voor Hem doet, groei je een beetje meer. Het is goed om gehoor te geven aan Gods roepstem. Het bereidt je voor op het volgende wat God van je vraagt.
Begin het komende academiejaar met grote dromen – je zult grote dingen doen.

Gebed
Dank U, Heer, dat U mij bevrijdt van mijn schaamte. Dank U, dat U mij gebruikt om ondanks mijn fouten en gebreken onmogelijke dingen voor U te doen.

Om vandaag over na te denken
Voel jij het gewicht van schaamte over het afgelopen jaar op je drukken? Jezus wil je bevrijden van die schaamte. Hij toont je de weg naar zijn hemelse Vader, de enige Ware God.

Ook al mag het er nu op lijken dat het nieuwe schooljaar o, deze coronatijd vreemd gaat beginnen en heel wat moeilijkheden nog zal voorschotelen, is er toch hoop op beterschap.
Er komen goede dingen aan!

Investeer in jezelf door tijd te nemen voor God

Investeer in jezelf door tijd te nemen voor God. Het is van groot belang want wanneer je dat doet, zal je de vruchten daarvan in de toekomst plukken.
Je verdient rust en God kan niet wachten om tijd met je door te brengen.
Plan deze week bewust tijd in voor meer rust en ruimte voor God.

 'De buitenwereld meet vooruitgang aan de buitenkant.
God meet vooruitgang aan het innerlijke leven.'

Menselijke drie basisbehoeften onder druk door corona

Mentale weerslag van corona

 

Als mens hebben we volgens de ‘determinatie theorie’ van Deci & Ryan drie basisbehoeften: autonomie, competentie en verbondenheid. Regelmatig vind men bij mensen één van die drie waar er een probleem zit. Een tekort, een kwetsuur, wat dan ook. Nu was er echter geen tekort op één van de drie behoeften, maar op all drie tegelijkertijd.

Sommigen verloren hun job, anderen waren technisch werkloos en nog anderen moesten hun job combineren met fulltime ouder én juf zijn en zagen dat volledig in de soep lopen.

> Lees er meer over:

Over de mentale weerslag van corona en het bootje waar we niet samen inzitten

Door de coronacrisis beseffen we weer hoe belangrijk groene zones in de stad zijn

In het Nederlandse Tilburg, vlakbij de Belgische grens, kunnen wandelaars sinds 2015 langs een zogenaamde “plukroute” eetbare planten plukken. De route van een kleine kilometer bevindt zich in de buitenwijk Stokhasselt, een wijk de zich vooral kenmerkt door grote appartementsblokken en typische Nederlandse rijtjeshuizen.

Tot de jaren zestig was de wijk een buitengebied met voornamelijk boerenbedrijven. Vandaag brengt de plukroute het landelijke leven van weleer terug naar de verstedelijkte omgeving. Langs de route bevinden zich appel- en perenbomen, ruim driehonderd bessenstruiken en een eetbaar speelbos met zeventig hazelaars. Er is een grote kruidentuin en een sierlijke pluktuin met onder andere vijgen, citroenen en zwarte moerbeien.

In België wint het idee langzamerhand aan terrein. In een deelgemeente van de stad Tielt, Schuiferskappele, hoopt het stadsbestuur tegen de lente van 2021 een plukroute op te zetten.
 ‘We zijn een dorp met een sterk landelijk karakter en dat willen wij in de kijker zetten’,
 duidt Klaas Carrette, gemeenteraadslid (CD&V) in Tielt.
 ‘We planten zoveel mogelijk inheemse bomen en struiken. Mensen leren de streek kennen dankzij de plukroute.’

> Lees meer: Plukroutes en projecten als de Heizijdse Velden in Turnhout brengen natuur terug in de stad

Corona - steden - groen & omgang met onszelf en de natuur

Tijdens de lockdown, opgesloten in kleine flatjes in steden konden heel wat mensen de beperking voelen en kregen dezen toch een gemis aan groen.

Hier op het Europese continent mogen wij er ons op verwachten dat heel wat mensen tegen 2050 zouden kunnen gaan behoren tot tweederde van de wereldbevolking die in steden wonen. En in de stad loop je al sneller het risico om de band met de natuur kwijt te raken. Gelukkig zijn er vandaag al stedelingen die de natuur weer in de stad trachten te brengen.
 ‘Als je wilde planten om je heen ziet, kan je ontspannen en voel je je gelukkiger.’
Tijdens de afzonderingstijd voor CoViD-19 viel het op dat meerdere mensen zich ongelukkig begonnen te voelen, alhoewel men zou kunnen zeggen dat ze nu toch een extra vakantie tijd kregen. Maar zo voelde het voor hen niet aan. Weinigen leken ook echt de tijd te nemen om de natuur opnieuw te gaan ontdekken.

Heel wat mensen zijn de natuur ontgroeit; toch moeten we beseffen dat dit virus een teken aan de wand is dat wij drastisch het roer moeten omgooien. Door het onjuist behandelen van dieren gebruik van het voedsel is voor de zoveelste keer in rij een virus over ons gekomen. Dit maal heeft het de mens goed bij de keel gegrepen. Meer dan de vorige coronavirussen haalt dit coronavirus zijn slag thuis.

Toen men zich slechts beperkt kon verplaatsen was het heel wat stiller geworden in de omgeving, waardoor de dierengeluiden weer meer hoorbaar waren. Maar ook de dieren konden de verandering gerust waarderen en voelden zich vrijer om hier en daar toch verder op het pad te gaan, waardoor wij ook meer wilde dieren te zien kregen.
Het werd een verademing voor de natuur.
En daar kunnen wij gerust meer naar streven.

Het wordt echt belangrijk om er eens goed over na te denken hoe wij met ons zelf en de natuur willen omgaan.

Monday 10 August 2020

Jihadistisch, geweld in Mozambique

Naast de Sahel en de landen rond het Tsjaadmeer groeit het aantal jihadisten.

De dreiging van ISIS-terreurgroepen in Afrika ten zuiden van de Sahel is inmiddels opgerukt tot in Zuid-Afrika. De politie in het stadje Kliprivier heeft met het oppakken van een ‘kidnappingsgroep’ volgens de Zuid-Afrikaanse autoriteiten ‘een van de grootste doorbraken bereikt in de onderzoeken naar internationaal terrorisme in Zuid-Afrika’, zo meldt de Daily Maverick.