Eeuwen lang gingen predikers rond om mensen schrikbeelden voor te schotelen van plaatsen waar de mens na de dood zou toe gaan en gemarteld worden voor de begane zonden tijdens dit leven.
Door meeste christenen wordt er geloofd dat er een hemel die het verblijf van de gerechtvaardigde gestorvene is waar zij eeuwigdurende vreugde en geluk ervaren en daarnaast zou er dan de hel zijn, de eeuwige duurzame plaats van het kwaadaardige waar de mensen zouden gefolterd worden zelfs tot in de eeuwigheid. Er zou namelijk een nare nooit-beëindigende kwelling in zijn onblusbare vuren plaatsgrijpen.
Maar is die gedachte wel volgens de Heilige Schrift?
Wat denkt u hier over en wat denken anderen er over?
Deze maand is de vraag: Hemel en hel, wat leert de Bijbel er over?
Is the Bible's Hell a flaming torture chamber?
POSSIBLE ANSWERS:
- Yes. Unrepentant sinners deserve what they get!
- No. The word translated hell simply means the grave.
- The notion of a fiery hell is nothing but empty superstition.
- Hell is conscious eternal separation from God, not torture in flames.
- Don't know.
Ga naar > http://www.thisisyourbible.com/
Showing posts with label hel. Show all posts
Showing posts with label hel. Show all posts
Wednesday 4 August 2010
This month's survey question: Heaven and Hell
Heaven and Hell: What does the Bible REALLY teach?
For centuries preachers went around bringing frightful ideas about places were people would be tortured for the sins they had done here on earth. It has been commonly believed by most professing Christians that heaven is the abode of the righteous dead where they experience everlasting joy and happiness, and that hell is the eternal abiding place of the wicked who are subject to never-ending torment in its unquenchable fires.
This month's survey question:
Is the Bible's Hell a flaming torture chamber?
Go to > http://www.thisisyourbible.com/
For centuries preachers went around bringing frightful ideas about places were people would be tortured for the sins they had done here on earth. It has been commonly believed by most professing Christians that heaven is the abode of the righteous dead where they experience everlasting joy and happiness, and that hell is the eternal abiding place of the wicked who are subject to never-ending torment in its unquenchable fires.
This month's survey question:
Is the Bible's Hell a flaming torture chamber?
- Yes. Unrepentant sinners deserve what they get!
- No. The word translated hell simply means the grave.
- The notion of a fiery hell is nothing but empty superstition.
- Hell is conscious eternal separation from God, not torture in flames.
- Don't know.
Go to > http://www.thisisyourbible.com/
Saturday 19 June 2010
Is uitleg over christadelphians op Katholieke website correct
Vincent Kemme vroeg ons op LinkedIn: Op een katholieke site vind ik daarover deze info: http://www.catholic.com/thisrock/1994/9405qq.asp. Is die info een beetje correct, volgens jou?
Hierop antwoordde ik:
Betreft het geschiedenis deel hebben zij het juist om John Thomas als stichter te noemen, maar om het een sekte te noemen hangt af hoe men een sekte bekijkt of wat men er onder verstaat. Als men het als sommige Amerikanen gebruikt voor de verschillende denominaties van kerken, zoals ook bijvoorbeeld de Katholieken, dan ja, maar als men het in de enge zin van het Nederlandse preoratieve woord bekijkt dan neen. Omtrent 'sekten' hebben wij een artikel op onze website. > http://sites.google.com/site/belgianchristadelphians/sekten
Wij zijn met niet veel maar in onze tak van de Broeders in Christus zijn er naar ons weten 50.000 gedoopten.
Betreft Jezus zien zij het juist dat wij geloven dat hij zoals de vele goden, een belangrijk man was, die werkelijk gestorven is, en de derde dag verrezen is volgens de Schriften.
Terecht melden zij dat wij aannemen dat als wij sterven 'onze ziel slaapt'. Wij vergaan tot stof en as en pas als Jezus terugkeert en levenden en doden tot zijn rechtersstoel zullen gebracht worden kunnen wij beoordeeld worden. Daarvoor is er geen tussenstadium. De straf voor onze zonden is de dood. Dus moet er nog niet een straf komen in een vagevuur of een hel, vooraleer Jezus het oordeel uitspreekt.
Foutief zeggen zij dat 'The wicked will not be raised on the last day. '. Volgens ons zal iedereen uit de dood worden opgewekt om geoordeeld te worden, behalve diegenen die de dood vonden bij de zondvloed en bij Sodom en Ghomora omdat deze hun straf reeds ten volle hebben uitgesproken gekregen. [En op het antwoord in de vraag van het tweede deel in het artikel 'they are unable to bring themselves back from the dead' is het weldegelijk zo dat wij denken dat niemand zichzelf kan opwekken uit de dood: dit kan enkel God doen.] Betreft het onderwerp van de opwekking uit de doden en vervoering zullen vier artikelen binnenkort op de Belgische site verschijnen. Ik heb ze reeds in het Engels geschreven, maar ben nu nog met de Nederlandse versie bezig. Maar eerst moest ik de Multiply en Google sites terug op orde brengen, daar deze door de omschakelingen verandert waren (in de slechte zin).
Dus wij geloven dat niemand kan ontsnappen aan de dood noch aan het Laatste Oordeel. Maar daar zal iedereen zelf verantwoordelijkheid moeten afleggen voor zijn of haar daden.
Betreft die zonden is iedereen zelf verantwoordelijk voor de keuzes die zij maken, en kunnen zij de schuld niet afschuiven op een ander figuur, die dan duivel kan genoemd worden. Indien duivels gevallen engelen zouden zijn, waren het niet mensen die de eerste zonde begingen maar wel Satan. Deze is echter geen figuur maar betekend gewoon in het Hebreeuws 'tegenstander' 'tegenstrever'. Het is elke daad van tegenstand tegenover de wil van God. (Zo is Petrus ook bijvoorbeeld een satan genoemd.)
Belangrijk is het feit dat wij in de terugkeer van Jezus geloven, die werkelijk een Rijk, ook hier op aarde zal beheren. Zij vergeten er bij te zeggen dat wij naast dat millennium geloven dat dit Koninkrijk van God voor eeuwig zal kunnen gesmaakt worden voor hen die gekozen hebben om God te eren en te loven. (Dus niet enkel die duizend jaar). Hun misverstand komt enkel omdat wij overtuigd zijn dat Jezus het koningschap terug zal overdragen aan zijn Vader.
Dat wij geen overheersende autoriteit hebben is correct maar dat wij als niet betaalde geestelijken als dienende broeders enkel maar drie jaar van dienst zouden mogen zijn klopt niet. In België neem ik al meer dan vijf jaar de honneurs waar, en in Groot-Brittannië zijn er ouderlingen die al meer dan dertig jaar dienst er op zitten hebben.
Betreft 'missionarissen' heeft bij ons eenieder de rol opgelegd gekregen om te gaan verkondigen. Elkeen zou eigenlijk missioneringswerk moeten doen. Zoals bij de JG is het verkondigen een taak opgelegd voor elke volgeling van Jezus die de opdracht gaf: 'gaat en onderwijst alle volkeren'.
Zij vergelijken ons wegens veel gelijkenissen met de Jehovah Getuigen met deze strekking van het Christendom. En ik moet toegeven dat zoals mijn vroegere niet-trinitarische Baptisten wij veel met de JG gemeen hebben. Betreft het stemmen geeft de site echter de indruk dat wij niet zouden mogen gaan stemmen, maar dat strookt niet met de regel van de keizer te geven van wat hem toekomt. Hier is er bijvoorbeeld stemplicht, dus horen wij in ieder geval onze stem uit te brengen. In landen waar het vrij is zouden de mensen aangeraden zijn om hun recht op stemmen te gebruiken om iedereen te vrijwaren van de verkeerde machtshebbers. (Het wordt dus eerder als een sociale verantwoordelijkheid en beveiliging gezien.) Legerdienst mag wel degelijk niet, daar wij nooit wapens of geweld mogen gebruiken. Zo zijn bepaalde gevechtssporten uit den boze. Betreft wapens, moet ik wel zeggen dat men, ook al zou ik het liever voor sommige niet zien, recreatieve wapens zoals floret, degen, sabel, wegwerpstok of boomerang en wegwerpschotel of frisbee toe laat. Zo schermt mijn zoon als sportieve ontspanning. De inzet of intentie van het doen speelt daarbij een belangrijke rol. Indien het met de bedoeling is om anderen te verwonden mag het niet. Zondigheid ligt in de onderliggende gedachte voor ons.
Bij' if there were no resurrection then those who have died in Christ would have perished.' vergeten zij te zien dat er staat "indien" welk niet een "zo is het" betekend. voor ons houdt het in dat Jezus door Zijn Vader is opgewekt uit de doden als voorbeeld voor wat er met ons kan gebeuren als wij sterven. Indien Jezus niet uit de doden zou opgestaan zijn zou dat voor ons hebben betekend dat zoals het met Jezus dood dan tot een einde kwam het voor ons met onze dood dan ook tot een einde zou zijn gekomen. Maar wij zien juist de verrijzenis, met Jezus daad bij het Laatste Avondmaal en zijn Zoenoffer, als de bezegeling van het Nieuwe Verbond en de hoop die voor ons is weggelegd.
~~~~~~~~~~
Iedereen wordt van harte uitgenodigd om zich aan te sluiten bij de 'Stad der Volgelingen van Christus":Christadelphia
Hierop antwoordde ik:
Betreft het geschiedenis deel hebben zij het juist om John Thomas als stichter te noemen, maar om het een sekte te noemen hangt af hoe men een sekte bekijkt of wat men er onder verstaat. Als men het als sommige Amerikanen gebruikt voor de verschillende denominaties van kerken, zoals ook bijvoorbeeld de Katholieken, dan ja, maar als men het in de enge zin van het Nederlandse preoratieve woord bekijkt dan neen. Omtrent 'sekten' hebben wij een artikel op onze website. > http://sites.google.com/site/belgianchristadelphians/sekten
Wij zijn met niet veel maar in onze tak van de Broeders in Christus zijn er naar ons weten 50.000 gedoopten.
Betreft Jezus zien zij het juist dat wij geloven dat hij zoals de vele goden, een belangrijk man was, die werkelijk gestorven is, en de derde dag verrezen is volgens de Schriften.
Terecht melden zij dat wij aannemen dat als wij sterven 'onze ziel slaapt'. Wij vergaan tot stof en as en pas als Jezus terugkeert en levenden en doden tot zijn rechtersstoel zullen gebracht worden kunnen wij beoordeeld worden. Daarvoor is er geen tussenstadium. De straf voor onze zonden is de dood. Dus moet er nog niet een straf komen in een vagevuur of een hel, vooraleer Jezus het oordeel uitspreekt.
Foutief zeggen zij dat 'The wicked will not be raised on the last day. '. Volgens ons zal iedereen uit de dood worden opgewekt om geoordeeld te worden, behalve diegenen die de dood vonden bij de zondvloed en bij Sodom en Ghomora omdat deze hun straf reeds ten volle hebben uitgesproken gekregen. [En op het antwoord in de vraag van het tweede deel in het artikel 'they are unable to bring themselves back from the dead' is het weldegelijk zo dat wij denken dat niemand zichzelf kan opwekken uit de dood: dit kan enkel God doen.] Betreft het onderwerp van de opwekking uit de doden en vervoering zullen vier artikelen binnenkort op de Belgische site verschijnen. Ik heb ze reeds in het Engels geschreven, maar ben nu nog met de Nederlandse versie bezig. Maar eerst moest ik de Multiply en Google sites terug op orde brengen, daar deze door de omschakelingen verandert waren (in de slechte zin).
Dus wij geloven dat niemand kan ontsnappen aan de dood noch aan het Laatste Oordeel. Maar daar zal iedereen zelf verantwoordelijkheid moeten afleggen voor zijn of haar daden.
Betreft die zonden is iedereen zelf verantwoordelijk voor de keuzes die zij maken, en kunnen zij de schuld niet afschuiven op een ander figuur, die dan duivel kan genoemd worden. Indien duivels gevallen engelen zouden zijn, waren het niet mensen die de eerste zonde begingen maar wel Satan. Deze is echter geen figuur maar betekend gewoon in het Hebreeuws 'tegenstander' 'tegenstrever'. Het is elke daad van tegenstand tegenover de wil van God. (Zo is Petrus ook bijvoorbeeld een satan genoemd.)
Belangrijk is het feit dat wij in de terugkeer van Jezus geloven, die werkelijk een Rijk, ook hier op aarde zal beheren. Zij vergeten er bij te zeggen dat wij naast dat millennium geloven dat dit Koninkrijk van God voor eeuwig zal kunnen gesmaakt worden voor hen die gekozen hebben om God te eren en te loven. (Dus niet enkel die duizend jaar). Hun misverstand komt enkel omdat wij overtuigd zijn dat Jezus het koningschap terug zal overdragen aan zijn Vader.
Dat wij geen overheersende autoriteit hebben is correct maar dat wij als niet betaalde geestelijken als dienende broeders enkel maar drie jaar van dienst zouden mogen zijn klopt niet. In België neem ik al meer dan vijf jaar de honneurs waar, en in Groot-Brittannië zijn er ouderlingen die al meer dan dertig jaar dienst er op zitten hebben.
Betreft 'missionarissen' heeft bij ons eenieder de rol opgelegd gekregen om te gaan verkondigen. Elkeen zou eigenlijk missioneringswerk moeten doen. Zoals bij de JG is het verkondigen een taak opgelegd voor elke volgeling van Jezus die de opdracht gaf: 'gaat en onderwijst alle volkeren'.
Zij vergelijken ons wegens veel gelijkenissen met de Jehovah Getuigen met deze strekking van het Christendom. En ik moet toegeven dat zoals mijn vroegere niet-trinitarische Baptisten wij veel met de JG gemeen hebben. Betreft het stemmen geeft de site echter de indruk dat wij niet zouden mogen gaan stemmen, maar dat strookt niet met de regel van de keizer te geven van wat hem toekomt. Hier is er bijvoorbeeld stemplicht, dus horen wij in ieder geval onze stem uit te brengen. In landen waar het vrij is zouden de mensen aangeraden zijn om hun recht op stemmen te gebruiken om iedereen te vrijwaren van de verkeerde machtshebbers. (Het wordt dus eerder als een sociale verantwoordelijkheid en beveiliging gezien.) Legerdienst mag wel degelijk niet, daar wij nooit wapens of geweld mogen gebruiken. Zo zijn bepaalde gevechtssporten uit den boze. Betreft wapens, moet ik wel zeggen dat men, ook al zou ik het liever voor sommige niet zien, recreatieve wapens zoals floret, degen, sabel, wegwerpstok of boomerang en wegwerpschotel of frisbee toe laat. Zo schermt mijn zoon als sportieve ontspanning. De inzet of intentie van het doen speelt daarbij een belangrijke rol. Indien het met de bedoeling is om anderen te verwonden mag het niet. Zondigheid ligt in de onderliggende gedachte voor ons.
Bij' if there were no resurrection then those who have died in Christ would have perished.' vergeten zij te zien dat er staat "indien" welk niet een "zo is het" betekend. voor ons houdt het in dat Jezus door Zijn Vader is opgewekt uit de doden als voorbeeld voor wat er met ons kan gebeuren als wij sterven. Indien Jezus niet uit de doden zou opgestaan zijn zou dat voor ons hebben betekend dat zoals het met Jezus dood dan tot een einde kwam het voor ons met onze dood dan ook tot een einde zou zijn gekomen. Maar wij zien juist de verrijzenis, met Jezus daad bij het Laatste Avondmaal en zijn Zoenoffer, als de bezegeling van het Nieuwe Verbond en de hoop die voor ons is weggelegd.
~~~~~~~~~~
Iedereen wordt van harte uitgenodigd om zich aan te sluiten bij de 'Stad der Volgelingen van Christus":Christadelphia
Friday 11 June 2010
Kinderen niet naar het voorgeborgte
In het indexeren van artikelen konden wij het volgende artikel: niet klasseren.
Er wordt in gewezen hoe de vroegere leerstelling van de Katholieke Kerk was dat in het voorgeborchte kinderen zouden terechtkomen die kort na de geboorte waren overleden en daardoor niet door de doopplechtigheid van de erfzonde zouden zijn verlost. Omdat ze ook geen kwaad hadden kunnen doen, zouden ze ook niet eeuwig in de hel moeten branden, maar in een aparte ruimte verblijven. er waren echter wel kerken, ook bij bepaalde protestanten die weigerden ongedoopte kinderen te begraven in de geweide grond van het kerkhof, en die beschouwden dat deze kinderen verloren waren voor het hemels paradijs.
'Het buitensluiten van onschuldige kinderen uit het paradijs is in tegenspraak met de bijzondere liefde die Christus voor de kleinsten koestert', stelt de paus eindelijk in 2007 in een
verklaring.
Lees > Voorgeborgte opgeheven
Er wordt in gewezen hoe de vroegere leerstelling van de Katholieke Kerk was dat in het voorgeborchte kinderen zouden terechtkomen die kort na de geboorte waren overleden en daardoor niet door de doopplechtigheid van de erfzonde zouden zijn verlost. Omdat ze ook geen kwaad hadden kunnen doen, zouden ze ook niet eeuwig in de hel moeten branden, maar in een aparte ruimte verblijven. er waren echter wel kerken, ook bij bepaalde protestanten die weigerden ongedoopte kinderen te begraven in de geweide grond van het kerkhof, en die beschouwden dat deze kinderen verloren waren voor het hemels paradijs.
'Het buitensluiten van onschuldige kinderen uit het paradijs is in tegenspraak met de bijzondere liefde die Christus voor de kleinsten koestert', stelt de paus eindelijk in 2007 in een
verklaring.
Lees > Voorgeborgte opgeheven
Wednesday 3 March 2010
Jesus three days in hell
"When Jesus Christ died at the cross, he was the definite and complete sacrifice for our sins.” tells evangelist Billy Graham. According to him Jesus “was without sin and had never committed a sin, not even one. But to the cross came sin of whole humanity on him and Christ took the decision to take the sentence which we deserve on himself. He took our place! We can hardly present ourselves this, but when he died God His own Son even went on our behalf to hell. For this reason he shouted to the cross: ‘My God, my God, why have you forsaken me?’ (Marcus 15:34). This is what the old credo ‘he has descended in hell (this sense stands in an old declaration which is read weekly in some churches) means.”
At its baptism Jesus received the Holy Spirit and started his worldly task get people to repentance. He was prepared to take up all the sins of all people and to sacrifice his life for them. By dying to the torture post he brought a ransom sacrifice to God for whole humanity. That Jesus would have gone for three days to hell, as a place of torture, will be a found in the wrong interpretation of the word sheol or `underworld’ where the sepulchre is simply meant (i.e. the grave). Also when we die we will arrive in the ground or the sepulchre. We shall end up in the grave or sheol, the hell, being not a place of torture, but just of earth and dust.
Jezus drie dagen in de hel
"Toen Jezus Christus aan het kruis stierf, was hij het definitieve en volledige offer voor onze zonden," vertelt evangelist Billy Graham. "Hij was zonder zonde en had Zijn hele leven nooit een zonde begaan, zelfs niet één. Maar aan het kruis kwamen de zonden van de gehele mensheid op Hem en nam Christus de beslissing om de straf op zich te nemen die wij verdienen. Hij nam onze plaats in!"
"We kunnen ons dit nauwelijks voorstellen, maar toen Hij stierf ging Gods eigen Zoon zelfs namens ons naar de hel. Daarom schreeuwde Hij aan het kruis: 'Mijn God, mijn God, waarom hebt u mij verlaten?' (Marcus 15:34). Dit is wat het oude credo 'Hij is neergedaald in de hel' (deze zin staat in een oude verklaring die in sommige kerken wekelijks wordt voorgelezen) betekent.”
"We kunnen ons dit nauwelijks voorstellen, maar toen Hij stierf ging Gods eigen Zoon zelfs namens ons naar de hel. Daarom schreeuwde Hij aan het kruis: 'Mijn God, mijn God, waarom hebt u mij verlaten?' (Marcus 15:34). Dit is wat het oude credo 'Hij is neergedaald in de hel' (deze zin staat in een oude verklaring die in sommige kerken wekelijks wordt voorgelezen) betekent.”
Bij zijn doop ontving Jezus de Heilige Geest en begon hij zijn wereldse taak om mensen tot inkeer te krijgen. Hij was bereid voor de zonden van elke mens zijn leven op te offeren. Door te sterven aan de martelpaal bracht hij een zoenoffer aan God voor de gehele mensheid.
Dat Jezus voor drie dagen naar de hel zou gegaan zijn is een verkeerde interpretatie van het woord sheool of ‘onderwereld’ waarbij gewoon het graf wordt bedoeld. Ook als wij sterven zullen wij terechtkomen in het sheool of de hel, dat geen plaats is van marteling maar gewoon de aarde of het graf.
Engelse vertaling / English translation > Jesus three days in hell
Subscribe to:
Posts (Atom)