Museum Abdij van Park

Gisteren dinsdag 24 maart is in het gerestaureerde Spreekhuis van de norbertijnenabdij in Leuven-Heverlee het ‘Museum Abdij van Park’ geopend.
De abdij is één van de best bewaarde oude abdijcomplexen in de Lage Landen. De gebouwen kunnen gerust wat opknak krijgen maar binnenin is het nog redelijk mooi.
In samenspraak met de norbertijnen, die de abdij al negen eeuwen bewonen, startte enkele jaren geleden een restauratie- en herbestemmingsproject voor de site. In 2003 nam de stad Leuven het domein in erfpacht. Tegelijk werd het museum Abdij van Park opgericht.
Het museum moet de komende jaren uitgroeien tot hét museum voor religieuze kunst in Vlaanderen. Dinsdag opende in het Spreekhuis de eerste module van het museum, gewijd aan de norbertijnen en de abdij van Park zelf. Een driedimensionale animatie vertelt de geschiedenis van de abdijgebouwen en er is ook een korte film over het leven van St.-Norbertus, de kerkhervormer en ordestichter uit de twaalfde eeuw. Het Spreekhuis moet draaischijf worden voor het erfgoedtoerisme in de abdij, onder meer door de inrichting van een boekenwinkel en een infobalie. Ook de audiogidsen worden er verdeeld.

De nieuwe gebouwen Bron: Museum Abdij van Park

Een van de kostbare handschirften Bron: Museum Abdij van Park

Een abdij met een rijke geschiedenis Bron: Museum Abdij van Park

Paulus in de kunst te Dendermonde

Heilige Paulus (notelaar, gepolychromeerd, Antwerpen, 17de eeuw) Bron: Bruikleen F. De Meyer

BRUSSEL (KerkNet) - In de Sint-Pieters- en Paulusabdij van Dendermonde is vanaf vandaag de tentoonstelling 'Paulus in de kunst' te bezoeken. Luc De Saeger brengt er samen met de benedictijnen van Dendermonde een opmerkelijke verzameling kunstwerken samen met als rode draad de apostel Paulus. "In kunst wordt vaak uitgedrukt wat niet met woorden te vatten is", verduidelijkt De Saeger. "En voor Paulus is dit zeker van toepassing. Hij is een moeilijk te vatten persoon. De Handelingen van de Apostelen stellen hem voor als een held en zijn brieven blijven vaak nogal duister."
De tentoonstelling is geen kunsthistorisch overzicht. Ze reiken basisgegevens aan uit Paulus' leven zodat we een betere kijk krijgen op die ene Saulus die zich bekeerde tot Paulus.

(Kerknet)

Calvijntentoonstelling in Gent

Met een concert en een receptie werd afgelopen vrijdag in Gent een tentoonstelling geopend over de kerkhervormer Jan Calvijn, naar aanleiding van de 500ste verjaardag van diens geboorte. In twaalf panelen kan de bezoeker er kennis maken met Calvijn en het woelige Europa waarin de Reformatie plaatsvond. Een paneel toont de grote stellingen van de Reformatie, zoals ‘God alleen alle eer’, ‘Alleen genade’, ‘De Bijbel alleen’ en ‘Het belangrijkste is het geloof’. De tentoonstelling besteedt ook uitvoerig aandacht aan de Reformatie in ons land. De expo is nog bezichtigen tot 4 april 2009.

Hongarijë exposeert zeldzame Bijbeledities

In Hongarijë is een tentoonstelling geopend met 76 vertalingen van de Bijbel. Dit komt in een periode waarin Hongaarse kerken, en sommige politici, het lezen van Gods Woord in dit ex-communistische land willen bevorderen.

De Bijbelexpositie, die vorige week in het Mora Ferenc Museum van de stad Szeged werd geopend, laat zeldzame edities zien. Norbert Kiss, taalexpert is vooral trots op een Bijbel van het Micronesische eiland Yap. Dat is de enige editie in de wereld die begint met het Nieuwe Testament, zeggen experts. Dit schrijft het Reformatorisch Dagblad vandaag.

Vertalen
Vanaf 1533 werden verschillende delen van de Bijbel in het Hongaars vertaald, gevolgd door het hele Nieuwe Testament. Het was Karoli Gaspar, wiens naam ook de bekende universiteit van Boedapest siert, die zorg droeg voor de vertaling van de eerste volledige Bijbel.

Karoli, predikant van de gereformeerde kerk van het naburige Gonc, had zich aan de universiteit van Wittenberg geschoold. Met hulp van een klein groepje wetenschappers vertaalde hij de Heilige Schrift vanuit het Grieks en het Hebreeuws in het Hongaars. In Gonc leefde in die jaren ook Molnar Albert Szenczi, een vertaler die zich over de psalmen ontfermde.

Parlementariër Zoltan Balog zei: "De boodschap van de Bijbel is voor ons allemaal, en we moeten herboren worden."

Bron: Reformatorisch Dagblad

Calvijntentoonstelling in Dordrecht

Calvijntentoonstelling in Dordrecht

In het kader van het Calvijnjaar zal er van 8 mei t/m 31 oktober een tentoonstelling over de Franse kerkhervormer te zien zijn in de Grote Kerk van Dordrecht. De expositie ‘Calvijn & Wij’ is de eerste Calvijntentoonstelling in Nederland.

De organisatoren verwachten meer dan 80.000 bezoekers te trekken omdat ‘de tentoonstelling aantrekkelijk zal zijn voor niet-gelovigen die zich in de cultuurhistorische betekenis willen verdiepen alsook voor mensen met een kerkelijke achtergrond.’

De bezoekers van de tentoonstelling worden geconfronteerd met het begrip 'calvinisme': wat houdt het in, is het typisch Nederlands en komt het wel overeen met de ideeën van Calvijn? Daarnaast zal de tentoonstelling ook uitvoerig stilstaan bij de leer van de kerkhervormer en bij Calvijn als persoon.

De gehele kooromgang van de Grote Kerk zal geserveerd worden voor de expositie. De locatie maakt de tentoonstelling extra bijzonder, aangezien in deze kerk Willem van Oranje in 1573 de kant van de calvinisten koos en omdat de Dordtse Synode van 1619 hier plaats vond.

Jean (Johannes) Calvijn werd in 1509 in het Franse Noyon geboren en wordt gezien als de grondlegger van de gereformeerde traditie in Nederland. In het teken van het Calvijnjaar 2009 zullen verschillende activiteiten georganiseerd worden.

Bijbel Luther op tentoonstelling

Tot en met 28 februari is de expositie Godshuisjes – religieus erfgoed in Groningen nog te zien in het Groninger Universiteitsmuseum. Een van de pronkstukken op de tentoonstelling is – zoals al eerder gemeld – een Bijbel, die de grote hervormer Maarten Luther in Zwitserland heeft laten drukken. In dit exemplaar van de heilige schrift staan aantekeningen van hem en van de tweede eigenaar, Regnerus Praedinius, humanist en geestverwant van Erasmus.

Getoond wordt voorts onder meer het zogeheten Karolingische kruisje uit Oostwold. Dit waardevolle reliekkruis stamt uit de veertiende eeuw en werd oorspronkelijk als borstkruis aan een ketting of koord gedragen. Van vormgever Jan Kees Schelvis staan er 'godshuisjes' waarin religieuze voorwerpen en foto's worden geëtaleerd.

De expositie is van dinsdag tot en met zondag tussen 13.00 en 17.00 uur geopend. Het entreetarief is 3,50 euro. Kinderen tot tien jaar mogen gratis een kijkje nemen.

Kertstallententoonstelling in diest

In de Allerheiligenkapel in Diest vond vorig jaar voor de eerste keer een tentoonstelling van kerstkribben plaats. Het initiatief werd een voltreffer met  drieduizend bezoekeres en krijgt dit jaar een waardig vervolg in datzelfde, unieke kader.

Het moet in de streek van Ernest Claes zowat de enige kerststallententoonstelling zijn. Vergeleken met de editie van vorig jaar, zijn er tal van nieuwe en ongeziene kerstkribben en stalletjes bijgekomen. Ze komen letterlijk van overal.
Er zijn onder andere de alsmaar groeiende verzameling van de Diestse deken Felix Van Meerbergen en de verzameling van de norbertijnerpater Masure.

Alle continenten zijn vertegenwoordigd. Vooral Zuid-Amerika, Afrika, Azië en Oost-Europa. Met deze kribbententoonstelling wil men in Diest aan catechese doen. Het gaat om meer dan folklore. Het is een manier om mensen bij elkaar te brengen in hun zoektocht naar het kerstmysterie en naar solidariteit.

De kerststallententoonstelling in de Allerheiligenkapel in Diest is gratis te bezoeken van 21 december tot 4 januari, dagelijks van 14 tot 17 uur (gesloten op 25 december en 1 januari). Info: Felix Van Meerbergen, Oscar Nihoulstraat 4, 3290 Diest, telefoon 013/31.14.11, e-mail felixvm@skynet.be.

Kerststal uit Peru.

Kerststal in olijfhout.

'Heilig Vuur – religie en spiritualiteit in de moderne kunst'

Was de schilder Piet Mondriaan religieus? Hoe verbeeldden Kazimir Malevitsj, Joseph Beuys en Marlene Dumas hun inspiratie? Die vragen vormen de rode draad in de tentoonstelling 'Heilig Vuur – religie en spiritualiteit in de moderne kunst' in de Nieuwe Kerk in Amsterdam, die volgende week opengaat.

"Ooit leek het erop dat moderne kunst en religie elkaar beten", zegt Gijs van Tuyl, directeur van het Stedelijk Museum. "Het idee bestond dat kunst de plaats van religie zou gaan overnemen."

Een deel van de collectie van het Stedelijk Museum, dat aan een lange verbouwing bezig is, vormt het hart van de tentoonstelling in de Nieuwe Kerk. Van Tuyl: "We laten zien hoe religie en spiritualiteit juist een inspiratiebron vormen voor moderne kunstenaars". De locatie zet de boodschap van de tentoonstelling kracht bij: moderne kunst en religie gaan heel goed samen. Tachtig werken hangen en staan in een imposante, rode ruimte die de vorm van een kruis heeft.

Niet alleen grote wereldgodsdiensten komen aan bod, ook alternatieve levensbeschouwingen en spiritueel georiënteerde stromingen krijgen aandacht, zoals sjamanisme.

Lees verder bij Trouw

Bijbelse verhalen in vijfhonderd ton ijs

Bijbelse verhalen in vijfhonderd ton ijs

Zwolle is de nieuwe gastheer voor het zesde Nederlands IJssculpturenfestival. Een team van 40 internationale en Nederlandse ijskunstenaars gaat met behulp van 250.000 kilogram ijs en 250.000 kilogram sneeuw diverse scènes uit de Bijbel uitbeelden.

Momenteel snijden veertig kunstenaars vijfhonderdduizend kilo sneeuw en ijs met beitels, slijptollen en kettingzagen tot Bijbelse taferelen - bij een temperatuur van ongeveer vijftien graden onder het vriespunt.

De rondgang door de Bijbel begint bij een boog die de schepping uitbeeldt, en waar de aanblik van een naakte Adam en Eva plaatsvervangende kourillingen veroorzaakt. Het pad leidt naar twee giraffehoofden op een pallet - de bijbehorende nekken steken triomfantelijk uit een enorme ark van Noach.

Even verderop is een bouwer bezig een van de 'stenen' tafels met de tien geboden te schaven. Of die, net als in het Oude Testament, kapot op de grond komen te liggen? ,,Ik mag hopen van niet'', zegt de vrouw. ,,Ze moeten uitgehold worden, anders zijn ze te zwaar en vallen ze alsnog.'' De imposante, metershoge Mozes met nog lege handen kijkt streng toe. ,,Ik werd niet bang van het thema'', zegt Daniel Glover, de 33-jarige Amerikaanse artistiek leider van het project. ,,De grote verhalen uit de Bijbel kende ik wel, zoals volgens mij veel mensen ze kennen.''

Interpretatie
Hoe die verhalen vervolgens geïnterpreteerd moesten worden, was ,,uitdagend'', stelt Glover. ,,Ik vertelde wel aan de bouwers welk thema ze moesten uitwerken, maar ik zei niet precies hóe ze dat moesten doen. Er is ruimte voor eigen interpretatie.'' Voor sommige verhalen moest hij de Bijbel er nog wel op naslaan, zoals de teksten over de tien plagen in Egypte. De toegestane ruimte voor eigen interpretatie betekent volgens Glover overigens niet dat de bouwers onbeperkte artistieke vrijheid hebben.

,,De Bijbel is daar geen onderwerp voor'', zegt hij in de ruimte waar de bezoekers van het festival zich later kunnen warmen aan koffie en thee, maar waar nu de artiesten nog gezamelijk ontbijten en zich omkleden. ,,De meesten houden wel van zo'n concrete opdracht. Toch was het even lastig, toen twee artiesten aankwamen meteen zeer abstracte interpretatie van Jezus' geboorte en de kruisiging, en ik ze moest vertellen dat we een wat conservatievere lijn wilden volgen.''

Aquarium
Desondanks is er ruimte voor grappen en kwinkslagen, zoals een aquarium in de ark van Noach. In de uitbeelding van de doortocht door de Rode Zee, waarbij de bezoeker tussen twee hoge muren van ijs loopt, is er in de 'zee' van alles te zien - vissen, maar ook ,,allerlei troep, zoals het toen ook was'', aldus voorlichter Hoekstra.
En in de toren van Babel, die letterlijk tot het plafond reikt, is de spreuk ,,laat ons voor ons een stad bouwen, en een toren, welks opperste in den hemel zij'' uit Genesis in diverse talen uitgehouwen. Ook zijn de namen van alle medewerkers erin terug te vinden - volgens Glover een ,,grappige uitbeelding van het werk met een ploeg waarvan de mensen uit meer dan tien landen komen''.

IJs
Het ijs is halverwege november met koelvrachtwagens aangevoerd in blokken van twee meter lang, een meter breed en zeventig centimeter hoog, met een gewicht van vijftienhonderd kilo. Het duurde vier tot zes weken om een blok te maken, bij een temperatuur van dertig graden onder nul. Eenmaal in Zwolle is het ijs met vorkheftrucs opgestapeld tot de hoogte van de sculpturen.

Het is de bedoeling dat de tentoonstelling 'gelezen' wordt als een kinderbijbel, zegt Glover. Het zijn concrete, gedetailleerde uitbeeldingen, die echter verre blijven van discussies of een Bijbelverhaal al dan niet exact is gebeurd. ,,Iedereen, ouderen en jongeren, moet zich erin kunnen herkennen. Zij moeten beelden zien die aansluiten bij hoe zij zich die verhalen altijd al hebben voorgesteld.''

Nederlands IJssculpturenfestival, van 6 december tot en met 1 februari 2009 dagelijks te zien van 10.30 tot 21.00 uur, park De Wezenlanden, Zwolle. Warme kleding wordt aanbevolen: in de hal is de temperatuur acht graden onder nul.

Bron: Nederlands Dagblad

Templun Salomonis De Verdwenen Tempel

De Templum Salomonis
Hoe heeft de tempel van Salomo eruit gezien? Die vraag heeft de eeuwen door al heel wat mensen beziggehouden. Wereldberoemd werd het schaalmodel van de Amsterdamse rabbijn Jacob Jehuda Leon. Een reconstructie hiervan is momenteel te zien in het Bijbels Museum in Amsterdam.

De conservator keert zich om, wijst dan naar de imposante reconstructie van het model van Jehuda Leon. „Kijk, de tempel zoals Villalpando die tekent, is supersymmetrisch. Alles klopt, alles is perfect. Dat moest in zijn ogen ook: de tempel weerspiegelde de goddelijke orde, was gebouwd op aanwijzing van God Zelf! Jehuda Leon komt hier en daar toch tot andere conclusies: „Nee”, zegt hij, „dit moet iets meer naar rechts, en dat stond niet hier, maar daar.”

Na Jehuda Leons dood verdwijnt ook zijn model, om tot dusver niet meer teruggevonden te worden. ”De Verdwenen Tempel” heet de expositie in het Bijbels Museum dan ook. Pool: „Maar dat slaat vanzelf ook op de eerste en de tweede tempel, die in respectievelijk 586 voor en 70 na Christus verwoest werden.”

FRANCISCUS VAN ASSISI

Tentoonstelling

Bron: Kadoc

In het voorjaar van 2009 is het precies 800 jaar geleden dat de Orde van de Franciscanen het levenslicht zag.
Franciscus van Assisi zelf stierf in 1226. Naar aanleiding van 700ste verjaardag van zijn overlijden, herontdekten talrijke schrijvers en dichters deze heilige.

Het KADOC te Leuven presenteert een tentoonstelling over Franciscus van Assisi en put daarvoor vooral uit de eigen collectie: boeken, affiches en brochures.
De tentoonstelling loopt van 24 oktober tot 18 januari 2009 en is open van maandag tot vrijdag van 9 tot 17 uur en op zaterdag van 9 uur tot 12.30 uur.
De toegang is gratis.

Nuttige informatie:

Vrijdag 24 oktober 2008 tot zondag 18 januari 2009
KADOC
Vlamingenstraat 39, 3000 Leuven

Links
Meer informatie