Friday 19 November 2010

Which theologian are you

Just for the joke, curious to see what the outcome would be, I took pat in the quiz of Quizfarm: Which theologian are you?

I Scored as Anselm

"Anselm is the outstanding theologian of the medieval period.He sees man's primary problem as having failed to render unto God what we owe him, so God becomes man in Christ and gives God what he is due. You should read 'Cur Deus Homo?'" they write.

Anselm

73%
John Calvin

67%
Charles Finney

47%
Martin Luther

47%
Karl Barth

40%
Jürgen Moltmann

40%
Augustine

33%
Paul Tillich

33%
Friedrich Schleiermacher

27%
Jonathan Edwards

0%
















What are your results?

NWT and what other scholars have to say to its critics

English: Example of appendix from New World Tr...
Example of appendix from New World Translation of The Holy Scriptures, study edition, Danish Dansk: Eksempel på tillæg i Ny-Verden Oversættelsen af De Hellige Skrifter, studieudgaven, dansk (Photo credit: Wikipedia)
The NWT has its many critics, but time and again, these criticisms by biased opposers, who propagate half baked truths and even resort to out right lies at times, have been silenced many times, but they keep on coming back, as it there is absolutely no one who supports the NWT! To silence these lies, here below is a short list of scholars to recognise the truth worth of the NWT!
Below is a list of well qualified professionals, that the critics of the NWT will not show or admit to or show their flocks...!

Prof. Jason David BeDuhn:

"While it is difficult to quantify this sort of analysis, it can be said the NWT emerges as the most accurate of the translations compared."
-Greek Scholar in his book: "Truth in Translation: Accuracy and Bias in English Translations of the New Testament"


Of the NWT, "If you are digging for excellent or suggestive renderings, this is among the richer mines."

Frederick Danker:

"Not to be snubbed is the New World Translation of the Hebrew Scriptures, Rendered from the Original by the New World Bible Translation Committee"
-"Multipurpose Tools for Bible Study"

Alan S. Duthie:

The "Jehovah's Witnesses' NWT,. .is certainly not 'filled with the heretical doctrines'...even though a few aberrations can be found...but the percentage of the whole Bible thus affected... does not reach even 0.1% of the whole, which is very far from 'full'.
-"How To Choose Your Bible Wisely"

Prof. Rolf Furuli:

"I read the English text of the NWT against the Hebrew text, word for word...the translators of the NWT have been extremely faithful both to their own translation principles and to the Hebrew text"
-lecturer in Semitic Languages at Oslo University

S. Maclean Gilmore:

"The New Testament edition was made by a committee...that possessed an unusual competence in Greek." -Andover Newton Quarterly

Edgar Goodspeed:

"I am...much pleased with the free, frank, and vigorous translation. It exhibits a vast array of sound serious learning, as I can testify." -Scholar and Bible Translator

Samuel Haas:

"This work indicates a great deal of effort and thought as well as considerable scholarship."
-Bible Scholar in "Journal of Biblical Literature"

C. Houtman:

"The New World Translation of the Jehovah's Witnesses can survive the scrutiny of criticism."
-"Nederlands Theologisch Tijdschrifl", [Dutch Theological Magazines]

Prof. Benjamin Kedar:

"I find my feeling repeatedly confirmed that [the OT] reflects an honest endeavor to achieve an understanding of the text that is as accurate as possible... Giving evidence of a broad command of the original language. .1 have never discovered in the New World Translation any biased intent to read something into the text that it does not contain."
-Professor of Jewish History at the Hebrew University of Jerusalem and has a Phd from Yale

Robert M. McCoy:
"The translation of the New Testament is evidence of the presence in the movement of scholars qualified to deal intelligently with the many problems of Biblical translation."
-"Andover Newton Quarterly"

Dr. [Prof.] Bruce Metzger:

"On the whole, one gains a tolerably good impression of the scholarly equipment of the translators."
-Professor at Princeton Theological Seminary and Scholar in Greek, OT Studies and NT Studies in "The Bible Translator"

James Parkinson:

"The Jehovah's Witnesses' New World Translation otters a relatively accurate translation from a different theological perspective." -Author of "How To Choose a Bible Translation"

J. D Phillips:

"Last week I purchased a copy of your New World Translation of the Christian Greek Scriptures of which I take pride in being an owner. You have done a marvelous work...but you have made a marvelous step in the right direction, and I pray God that your Version will be used to His glory. What you have done for the Name alone is worth all the effort and cost!"
-J D. Phillips was a Church of Christ Minister who knew Hebrew and Koine Greek

Charles Francis Potter:

In "the New World Translation of the Christian Greek Scriptures...the anonymous translators have certainly rendered the best manuscript texts...with scholarly ability and acumen."
-The Faith Men Live By

William Carey Taylor:

The NT of the NWT contains "considerable scholarship"
-"The New Bible Pro and Con"

Alexander Thomson:

"The translation is evidently the work of skilled and clever scholars, who have sought to bring out as much of the true sense of the Greek text as the English language is capable of expressing."
-in "The Differentiator" (a private, published journal)

Prof. Allen Wikgren:

It is "independent reading of merit."
-Scholar on the NRSV committee, as well as on the committee which produced the UBS Greek text

Thomas N. Winter:

"The translation by the anonymous committee is thoroughly up to date and consistently accurate,..ln sum, when a witness comes to the door, the classicist, Greek student, or Bible student alike would do well to place an order." -Professor of Koine Greek at the University of Nebraska.

+++

2016 update (placement of related articles)

Monday 15 November 2010

Charis Shalom

 In het Oude Testament was de traditionele Hebreeuwse begroeting, "Shalom", vrede.
In het Nieuwe Testament werd het Griekse woord Charis toegevoegd. Gratie. De groet werd, "Charis Shalom;" Gratie en Vrede.
Wegens de gratie van God die alle onze zonden weghaalt, kunnen wij de vrede van God
hebben zoals het daarvoor in zekere zin nooit mogelijk was. 

Engelse versie / English version : Charis Shalom

+++

2016 linkupdate

Charis Shalom

English: Shalom
English: Shalom (Photo credit: Wikipedia)
  In the Old Testament the traditional Hebrew greeting was, “Shalom,” peace.
In the New Testament the Greek word Charis was added. Grace.
The greeting became, “Charis Shalom;”
Grace and Peace.
Because of the grace of God that takes away all our sins, we can have the peace of God in a way never before possible. 

Dutch version / Nederlandse versie: Charis Shalom

+++

2016 linkupdate

Thursday 11 November 2010

Religious freedom and the sacred liturgy

The primary topics for the special meeting of the world’s cardinals on November 19 will be religious freedom and the sacred liturgy.

Secular news accounts of the special meeting have focused almost exclusively on the announcement that the College of Cardinals will discuss the sex-abuse crisis. But in fact that topic is only one of three secondary matters that will be taken up later in the day.


Read more > Religious freedom and liturgy-- not abuse crisis-- top agenda for cardinals' meeting

+ College of Cardinals Meets for a Day of Reflection (VIS)

Weekly World Watch 31st Oct - 6th Nov 2010‏

“If the watchman sees the sword coming and does not blow the trumpet to warn the people and the sword comes and takes the life of one of them, that man will be taken away because of his sin, but I will hold the watchman accountable for his blood.” (Ezekiel 33:6, New International Version)



  • The fate of Jerusalem is one of the most difficult issues Israelis and Palestinians would have to try to resolve in a peace deal. Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu has said he will not relinquish east Jerusalem, captured by Israel in the 1967 Mideast War and annexed. Successive Israeli governments have tried to assert control over east Jerusalem by suppressing any official Palestinian activity in the city.
  • The Bible says that Jerusalem will become a “burdensome stone” for all people. In other words nations will become weighed down with Jerusalem.
  • William Hague [British Foreign Secretary] warned that the window of opportunity for a two-state solution to the Israeli-Palestinian conflict was closing and failure by the two parties to reach agreement would be a "serious setback".
  • Germany and France have worked out a proposal for an EU Treaty revision whereby a permanent stability fund would be established and stricter enforcement mechanisms would be created. The proposed changes would give Germany considerable influence over the financial future of its fellow EU member states.
  • Tension is increasing between Russia and Georgia. It is definitely a place to watch.
  • Andy warns:  Catholicism is the only religious organisation that is a nation state as well as a religion. Therefore the Holy See (the Papal government) has a seat at the UN. The Papacy influences governments, rulers and kings around the globe. The Papacy influences other religions and peoples. It has no language or territorial or national barriers. It influences more than any other organisation in the whole world – for ill. The Pope is the little horn of Daniel 7 who stands against EVERYTHING that God stands for. He will come to his end and be replaced by Christ.
  • A surge of searing gas raced down the sides of Mount Merapi at highway speeds, setting houses and trees ablaze and blackening the bodies of those caught in its path. + Volcanologists had predicted last week the eruptions would ease off. But they have continued to grow in intensity. We continue to see creation groaning in travail and know for certain that the labour pains will only worsen as we near the end. All these things we see are warnings to us all to repent, turn to God, trust in Him and wait for our salvation to come. There will be no excuse as we stand at the judgment seat. We cannot say that we did not see the signs our Lord’s return was close.
> CLICK HERE FOR THIS WEEKS WWW

Younger generation increasingly pro-life

Polling data, record crowds at the 2009 and 2010 March for Life in Washington, and a steep increase in the number of student pro-life groups over the past four years provide evidence that those born between the late 1970s and late 1990s are more pro-life than the baby boomer generation.
“Communications technology through organizations like Live Action, Students for Life and Catholic Vote are giving us terrific images that we know are changing hearts,” says Steve Phelan, communications manager for Human Life International.
Source(s): these links will take you to other sites, in a new window.

Scripture alone Sola Scriptora

Timothy Ross wrote in Scripture alone Sola Scriptora


Why do folks love this idea. Is it because we are rebel's by nature ? Who are we to think such things. Doesn't God speak to us today outside of the Bible? Isn't the Bible just a collection of what God has said to normal people like you and me garced by God in a special ...way called prophets adn Apostles and so forth?

The early church wrestled over what Books to put in the canon. Ever studied how they put it all together it might help alot of you and others out. Martin Luther wanted to reform the Institution of Rome not leave her. Many believed he was going to be a pope one day and that he was really brilliant. There was at least two cannon's proposed The common one we have today and the Eusibius cannon. Which one and why? Enoch and othe books like this were recognized by Eusibius . Also why are Protestants so agains the Apocrypha it is full of things that line up historically with scripture and is used by Paul in his writings. So when folks say scripture alone which ones ? I know this is controversial but as a student and scholar this is my question for all real folks after God. Note theApostles had there own traditions also and people say you teach traditons. Really who says? Are you your own God or not accountable to the Body? I am guilty and repent I wonder how many want to turn a new leaf and folow after the Spirit tha trose Jesus from the dead keep the good and throw out the Bad. Do you really know the origins of your theological thoughts? Somebody always is molded by somebody elses ideas. We all have a theology or a traditon but these are not apart of are dogma's . Can you really say Your Doctrine and traditon isn't your dogma. The yare different. So what are your thoughts.

Weekly World Watch 24th - 30th Oct 2010‏



CLICK HERE FOR THIS WEEKS WWW

In this weeks WWW

  • Pope makes comments about Israel
  • The latest diplomatic battlefield between Israel and the United Nations. Known as Rachel's Tomb to Jews and the Bilal Rabah mosque to Muslims, the site was included in a resolution by Unesco
  • Pope Benedict XVI has urged Israelis and Palestinians to push for peace in the Middle East and not to give up hope of a settlement.
  • Russia's troubled nuclear weapons programme is back on track after the Russian Navy successfully test-fired a new intercontinental ballistic missile for the second time in a month.
  • An international terrorist alert over an al-Qaeda parcel bomb plot has been triggered following the discovery of a package containing explosive material at a British airport.
  • Terrorism has gone quiet for the Western world for some time but we know that those who want to bring destruction have not been idle.
  • The Creator’s promise in the Bible that the Promised Land belongs to the Jewish People is no longer valid, a Catholic synod declared.(2)
  • After fires in Russia, now water raging with Tsunami in Western Indonesia which strikes and kills over 400 (sea in the Bible symbolic of nations and people.)



(1) In Dutch about
United Nations making comments about Israel: Het graf van Rachel
(2) Synod: Jesus cancelled Biblical ‘Chosen People’ > Synode: Jezus annuleerde Bijbels 'Gekozen volk'

Synode: Jezus annuleerde Bijbels 'Gekozen volk'

De belofte van de Schepper in de Bijbel die het Beloofde Land voorzag voor het Joodse volk is niet langer geldig, kondigde een katholieke synode aan.

Een Amerikaanse aartsbisschop heeft aan de Synode uitgelegd dat de belofte van de Schepper "door de aanwezigheid van Christus werd afgeschaft. " In een beslissing die voorzeker een woedende reactie van vele Joodse leiders zal veroorzaken, beëindigde de synode met de conclusie dat "toevlucht naar theologische en Bijbelse posities die het Woord van G-d verkeerd gebruiken te rechtvaardigen om de vele onrechten te rechtvaardigen  niet aanvaardbaar is". Nochtans, kondigde een inherent tegenstrijdige Synode ook de verklaring aan, "Dezelfde Bijbelse Geschriften verenigen ons; het Oude Testament, het Woord van G-d zijn voor u en ons beide ... Wij geloven in de beloften van God en zijn overeenkomst gegeven naar Abraham en naar u. Wij geloven dat het Woord van G-d eeuwig is".

Dit is een belangrijk misverstand van de Waarheid van het Woord van God. God heeft de Joodse mensen niet uitgesloten. Zij zijn Zijn uitverkoren volk en Zijn gekozen mensen. Nu en voorgoed. Wij weten dit voor zeker wegens 2 hoofdzaken. Jeremiah 31 zegt dat indien hemel zichzelf zou kunnen opmeten of indien men ooit naar het midden van de aarde zou kunnen gaan - dan zal God  zijn mensen uitsluiten.
Apart van sciencefictionfilms zijn deze dingen nooit bereikt zo blijven de Joden het Volk van God. Interesserend dat het "Rachel wenend" citaat  in het vorige artikel komt van Jeremiah 31 waarin  God ook spreekt van Israël samen te brengen of te vergaren naar HET LAND! Maar wat van de brief naar de Galaten 3:28 die zegt dat er is noch Jood noch Niet-jood of heiden en wij allen één zijn in Christus Jezus? Dit betekent eenvoudig dat of wij Jood of Niet-jood geboren zijn, wij beide nu een gelijk gelegenheid hebben om door Jezus gered te worden. Niet-joden kunnen aangenomen Joden worden – geënten aan de Joodse olijfboom. De beloften tot Abraham zijn dan ook toepasselijk voor ons!

Galaten 3:28-29  (WV78)  Er is geen Jood of heiden meer, er is geen slaaf of vrije, er is geen man en vrouw: allen tezamen zijt gij een persoon in Christus Jezus. Maar als gij bij Christus hoort, dan zijt ge ook Abraham, ‘nageslacht’, erfgenamen krachtens de belofte.

Precies zoals man en vrouw nog steeds zo bestaan, bestaan de Jood en Niet-jood. Het vers betekent dat IEDEREEN nu door doop in Christus kan gered worden. Maar doop maakt ons eigenlijk tot Jood (betrekking hebbend op Abraham)!!

Het graf van Rachel

Een godsdienstige plaats buiten Bethlehem welke vereerd wordt door zowel Joden als moslims is nu als het laatste diplomatieke slagveld tussen Israël en de Verenigde Naties opgedoken.

Bekend als het Graf van Rachel voor Joden en als de Bilal bak Rabah moskee voor moslims, werd de plaats in een resolutie door de Unesco vorige week opgenomen, die beschreef het als een moskee en merkte op dat het "een integraal deel van de bezette Palestijnse gebieden" vormde. Het VN lichaam dat bevoegd is voor cultuur, opvoeding en wetenschap spoorde ook de Israëlische autoriteiten aan om de plaats van zijn nationale erfgoedlijst te verwijderen, waar het in februari dit jaar werd opgeplaatst. De resolutie – die ook de plaats verwijst als het Graf van Rachel  – vuurde een boze reactie van Israël af. "Wij veroordelen sterk deze resolutie die met onbeschaamd politiek vooroordeel is besmet," zei een woordvoerder van het Israëlische ministerie van buitenlandse zaken". Het negeert het historische feit dat het graf van Rachel nooit een moskee was".

Uit Bijbels oogpunt is het Graf van Rachel een zeer beduidende plaats . Rachel was de echtgenote van Jakob [Israël] die hem 2 zonen baarde, Jozef en Benjamin. Jozef zijn 2 eigen  zonen Manasseh en Ephraim werden 2 van de 12 stammen van Israël. Ephraim beschrijft dikwijls het noordelijke koninkrijk van Israël in de Bijbel. Rachel werd nabij Ephrath (of Ephrata) bij Bethlehem begraven. Wij lezen over dit in Genesis 35:19-20.

In de 1940 werd het Graf van Rachel expliciet geïdentificeerd met de terugkeer naar Zion en Joodse Soevereiniteit. Dit is een van de redenen voor de reusachtige gevoeligheid over de VN beslissing om Israël te vragen om deze plaats van hun nationale erfgoedlijst te verwijderen en ook om een moskee op Palestijns gebied te noemen. In werkelijkheid zeggen zij volgens sommigen dat Israël geen recht heeft op het land . Het is eerder al een plaats van veel geween en dood  geweest. Jeremiah profeteerde dat Rachel van haar graf zou wenen toen de jonge jongens door het bevel van Herodes werden gedood.

Jeremiah 31:15  (WV78)  Dit zegt Jahwe: Hoor het klagen in Rama, het droeve geween: Rachel schreit om haar kinderen en wil niet worden getroost, omdat ze er niet meer zijn.

Genesis 35:19-20  (WV78)  Toen Rachel gestorven was, werd zij begraven langs de weg naar Efrata of Betlehem.  Jakob plaatste een gedenkteken op haar graf; deze gedenksteen op het graf van Rachel staat er vandaag nog.





Church enemy of faith

Has the Church become the enemy of faith, an unwelcome intruder into the believer’s pious solitude. For the modern mind, it would be like the commodity choosing the buyer, since religion, like sex and commerce, is just another act between consenting adults, which by implication makes the authority of creeds the doctrinal equivalent of annoying chaperones.

Francis J. Beckwith,  Professor of Philosophy and Church-State Studies at Baylor University,  thinks this is the case. He says: "As long as “Church” was something that was under me rather than me under it, I was doomed to a life of ecclesiastical promiscuity despite my best efforts to practice safe sects."

According Protestant professor, Carl Trueman of Westminster Theological Seminary "not being a Catholic should be a positive act of will and commitment, something we need to get out of bed determined to do each and every day. It would seem, however, that . . . many who call themselves evangelical really lack any good reason for such an act of will; and the obvious conclusion, therefore, should be that they do the decent thing and rejoin the Roman Catholic Church."


Francis J. Beckwith his book: Return to Rome: Confessions of An Evangelical Catholic.

His blog: Return to Rome. 

His lecture:  “Faith, Reason and the Christian Citizen.”


National Natural Disaster and Bible Prophecy

Is God in control of the National Natural Disasters which crossed Australia? What is the role of Britain in Bible Prophecy?

Andy Walton looks specifically at the Queen of Sheba, Tarshish and Tyre and how they are all linked.
Andy made a cd which includes TWO Bible talks. The Natural National Disaster talk was given as a public lecture recently. It should be beneficial for anyone including interested friends. The Role of Britain in Bible Prophecy was given as a Bible Class and does assume a basic understanding of our core beliefs. eg Christ's return. Both talks have the full powerpoint and audio in a video format.
How does the CD work?
The CD only works on a computer. It runs automatically. The video file is in a WMV format and should work fine on all computers.
NOTE: If you have a MAC the CD will not autorun but you can open the CD, find the files and open from there.
CLICK HERE TO ORDER the Audio Visual Powerpoint



Wednesday 10 November 2010

Congregation - Congregatie

Congregatie (kongregatie): congregation (ME congregacioun fr.  MF & L congregation, congregatio), the act of congregating,: an assemblage of persons (or things); gathering, assembly of persons, body of Christians, body of believers; company or order of religious persons; deliberative meeting of governing body.  In the Old Testament a name given to the children of Israel.
F: Congrégation D: Gemeinde I: Parrocchiani



Under this tag "congregatie" you shall be able to find articles mostly talking about the community of men that together want to come to serve God.  The church community or fixed group of men that is part of an ecclesia or church. 

Further it shall be about the Old Testament name given to the children of Israel, the chosen People of God as used in. 

The community of men that stand behind one and the same belief point.  The administration body of a community.  Association of lay people or of clergymen who under ecclesiastic approval hold religious service.

But it can also be about 'The Congregation' (= collection, official name:  Sodali' tium, Sodaliteit'), a particular kind of pious association, with as purpose to perform godly work or charity. 

The congregation distinguishes itself of the usual pious association, because they are organized as a specific organic corporation, the members (congreganists) having the right to vote.  The Congregationalists or congregation members of The Congregation are also members of a brotherhood, set up to promote public service. 

In the Catholic Church the Congregations must be set up or approved by the competent ecclesiastic authorities.  As there are the Roman Congregations, Religious Congregation and Mary-congregation. 

+

Association, the members, the associated, those serving together and taking up an engagement, the belonging to, the inaugurated, the togetherness or assembling, the people meeting, the company, the alliance, confederation

confrery, confrère, partnership, trade-union, circle, federation, body, corps, corporation,  apostate, division, section, branching, department, clique, circle, coterie, club, debating-club, circle of friends, desk, collegium, governor, members list, guild,guildsmen, guildstaf, assembly, meeting, session, assembly, council session, members assembly, convent, conference






Congregatie (kongregatie) of broedergemeenschap, broederschap, gemeente of parochie, communiteit, geaffilieerden, aangeslotenen.

Op onze bladzijden zal het meestal gaan over de gemeenschap van mensen die samen willen komen om God te dienen.  De kerkgemeenschap of vaste groep van mensen die behoren tot een ecclesia of kerk.

Verder veel gebruikt voor de in het Oude Testament gegeven naam aan de kinderen van Israël, het verkozen Volk van God.

De gemeenschap van mensen die achter eenzelfde geloofspunt staan.  Bestuurslichaam van een gemeenschap.  Vereniging van leken of van geestelijken die onder kerkelijke goedkeuring godsdienstoefeningen houden.

+

Vereniging, de leden, de geassocieerden, diegenen die samen een engagement aangaan, de toebehorenden, de ingewijden of de ingekochten, de samen of bijeenkomenden, de samentreffenden, het gezelschap, de sociëteit, bondgenootschap, eedgenootschap,

aartsbroederschap, gildebroederschap, confrérie, vennootschap, veem, vakvereniging, kring, bond, lichaam, korps, corps, corporatie, gilde, apostolaat, afdeling, sectie, vertakking, departement, clique, cercle, coterie, club, debatingclub, vriendenkring bestuur, bureau, collegium, bestuurder, ledenlijst, gildestaf, vergadering, samenkomst, bijeenkomst, zitting, vergadering, raadszitting, achterraad, ledenvergadering, convent, congres, meeting,

groepsvertegenwoordiging, plenum vergaderplaats, vergaderzaal, verenigingslokaal, raadkamer, sociëteit, rendez-vous, gildehuis, gildekamer, kerkgemeenschap, godsdienstige groepering, godsdienstoverleg, overlegorgaan, geloofsorgaan de opname, aggregatie, incorporatie, coöperatie, voorzitting, leiding godsvruchtig orgaan, godvrezend orgaan, godsdienstige vereniging, godgevallige groepering, godgezinden, godminnenden, godlievenden, godverheerlijkenden,vromen, kerkgezinden,kerksen, heiligbegerigen, hemelsgezinden,godgelaten, devoten, religieuzen, pieuzen, piëtisten, God dienenden/prijzende/lovenden/erenden, godsgetrouwen

kerkbestuur, kerkregering, Bijbelcommissie, Bijbelgenootschap, Bijbelgetrouwen, herderlijke vereniging/genootschap, kloosterling, woudbroeder, heremiet, eremiet, kloostervolk, ordegeestelijken, ordebroeders, regulieren, lekenbroeders, kloosterjuffers, kloosterzusters, kloosternonnen, kloostermaagden, zusters, bruiden des Heer, masoeurs, koorvrouwen, van de wereld wegtrekkenden/terugtrekkenden,


+

De Congrega'tie (= verzameling, officiele naam: Sodali'tium, Sodaliteit'), een bijzonder soort vrome vereniging, met als doel het verrichten van godvruchtige of liefdadige werken.

De congregatie onderscheidt zich van de gewone vrome vereniging, doordat zij als organieke corporatie is ingericht, d.  w.  z.  dat de leden (congreganisten) stemrecht of zeggenschap hebben.  De congreganisten of congregatieleden van de Congregatie zijn ook leden van een broederschap, opgericht ter bevordering van de openbare eredienst.

De Congregaties moeten in de Katholieke Kerk door de bevoegde kerkelijke overheid zijn opgericht of goedgekeurd.
Zo zijn er de Romeinse Congregaties, Religieuze Congregatie en Mariacongregatie.

Expenses, costs - Onkosten, uitgaven

Onkosten: expenses, expenditure, outlay, costs.The financial burden involved typically in a course of action or manner of living. The losses to realise something.



Several times Christians are forced to make expenses without, seemingly any advantage or which lie outside the usual personal gain. 

Unfortunately we can not escape the financial matters because almost for everything must be paid.  To maintain a church community  and to do the the spiritual work of spreading the Word of God often a lot of money has to be paid for. We are bounded by many affairs which have to be paid for like all the material to realize the things.

To hold meetings a place is needed, something to sit on, sufficient heat or a dry spot, sufficient light.  All the things to receive people shall cast something. Mostly an ecclesia or parish brings  a lot of paper work, of which the parer, ink, print apparatuses, copy machines etcetera have to be paid for.  To maintain the church communities, the cleaning things, making contacts, telephones, internet connections, a.o. all bear a price ticket.

To cover the expenses of the meetings several churches hold during their service a passing of a little basket or an offering on plates as a collection.  In some churches, there is a division during a service with an offerande or an offering.  In the 'Offergang'  'offering' or oblation the people  present bread, wine and sometimes also other affairs, as flowers and money, as an offer in worship.



Bible researchers and Biblestudents will give the preference to the age-old use of the voluntary gift.  Although in some communities you also shall find collections. That option is chosen because one otherwise shall have too little earnings generated to be able to foresee all the necessary services for the church community.

The Biblestudents, Bible-researchers, Bible-scientists, and o. a. Christadelphians find that they received the Word of God for nothing they have to communicate it to others.  They will ask no money for the performing of services.  But naturally everybody can give freely a voluntary contribution to cover the expenses made.  Everybody may give to his or her own abilities or fortune, in kind or money, and only when he or they will.
Some students of the Bible, as in several protestant groups, talk about giving 'one tenth' of the persons income,  or 'Tithe' or 'tithing'.  Hereby the religious people are pointed out that God  asks us a small part of our belongings to share with the community.  Several protestant churches point or ask then also to take distance of a tenth of the income to the advantage of the church.

Personally we prefer to keep to voluntary contributions.  Only, unfortunately must we well observe that expenses often exceed the gifts.  We only can hope that everything always comes just on its legs.  And perhaps we may now and then remind the people that everything in life costs money and that we also are dependent of this world for the realisation of all the worldly things.  Thus for us gifts are also very welcome.





Onkosten: kosten die voor iets worden gemaakt, uitgaven, de prijs die men moet betalen om iets te kunnen verwezenlijken. De vorderingen die kunnen gemaakt worden of geëist worden voor geleverde diensten of producten.

Meermaals zijn het kosten die men gedwongen is te maken zonder dat men er, schijnbaar althans, voordeel van heeft, of die buiten het gewone persoonlijk gewin liggen.

Spijtig genoeg kan men er niet onderuit dat er bijna voor alles moet betaald worden. Om een kerkgemeenschap te onderhouden en om het geestelijk werk van verspreiding van het Woord van God te verrichten kan men er eenmaal niet aan ontkomen voor vele zaken te moeten betalen vooraleer men het materiaal kan gebruiken om de dingen te verwezenlijken.

Bijeenkomsten hebben een plaats nodig, mensen iets om op te zitten, voldoende warmte of een droge plek, voldoende licht. De voorzieningen om de mensen te ontvangen kosten dus geld. Meestal komt er ook papierwerk bij kijken, waarbij men dan de kosten heeft voor papier, inkt, afdruktoestellen, kopieerders enz.. De kerkgemeenschap onderhouden, poetswerk, contactopname, telefoons, internetverbindingen, e.d. dragen allemaal een prijskaartje.

Om de kosten van de bijeenkomsten te dekken houden verscheidene kerken tijdens hun dienst een ophaling of collecte. In sommige kerken is er tijdens een dienst een offerande deel of een offergang. In de Offergang wordt dan door het aanwezige volk brood, wijn en soms ook andere zaken, als bloemen en geld, aangeboden.


Bijbelonderzoekers zullen er de voorkeur aan geven om het eeuwenoude gebruik van de vrijwillige gave te verkiezen. Alhoewel men in sommige gemeenschappen toch ook nog collectes vind om dat voor die optie gekozen is omdat men anders te weinig inkomsten genereert om de kerkgemeenschap te kunnen voorzien van al de nodige diensten.

In de Rooms Katholieke Kerk was er vroeger buiten de collectes ook nog het Stipendium, of het aalmoes dat, volgens het uitdrukkelijk door de Kerk van Rome goedgekeurde gebruik, mocht gegeven worden aan de priester, met het verzoek de H. Mis tot intentie van de gever op te dragen.
Vandaag laten de priesters in de Rooms Katholieke Kerk zich betalen voor allerlei diensten.

De Bijbelstudenten, Bijbelonderzoekers, Bijbelvorsers, en o.a. Christadelphians vinden dat zij het Woord van God voor niets hebben gekregen en voor niets aan anderen moeten mededelen. Zij zullen geen geld vragen voor het verrichten van diensten. Maar natuurlijk staat het iedereen vrij om een vrijwillige bijdrage te geven om gemaakte kosten te kunnen dekken. Iedereen mag naar eigen vermogen geven, in natura of geld, en wanneer hij of zij maar wil.

Bij sommige studenten van de Bijbel wordt er, zoals in meerdere protestantse richtingen, ook wel over 'Tienden' of 'Tithe' of 'tithing' gesproken. Hierbij worden de gelovigen er op gewezen dat God ons vraagt een klein deel van ons hebben en houden of ons inkomen te delen met de gemeenschap. Verscheidene protestantse kerken wijzen of vragen dan ook afstand van een tiende van het inkomen ten voordele van de kerk.


Persoonlijk houden wij er liefst aan om af te gaan op werkelijk vrijwillige bijdragen. Maar, spijtig genoeg moeten wij wel opmerken dat kosten dikwijls de giften overstijgen. Wij kunnen slechts hopen dat alles altijd juist op zijn pootjes terecht komt. En misschien mogen wij nu en dan eens de mensen er aan herinneren dat alles in het leven geld kost en dat wij ook afhankelijk zijn van deze wereld voor de verwezenlijking van al de wereldse dingen. Dus voor ons zijn giften ook steeds welkom.

+

Onkosten blijven onherroepelijk verbonden aan het gebruik.

kasbehoeften, uitgave, uitgaaf, besteding, vertering, bekostigen, bekostiging, onderhoud, levensstandaard, onvoorziene uitgaven, expensen, impensen, spesen, spiesen, cum expensis, kost, schadepost

Uitgeven, besteden aan, verteren, opteren, de onkosten bekijken/bestrijden, de kosten dragen/maken, bekostigen, zich in kosten steken, geld gebruiken/uitgeven, geld in iets steken, botje bij botje leggen, in de bus moeten blazen, in de buidel blazen, de aap aanspreken, zijn korentje groen eten, zich onderhouden, van de hand in de tand leven, vertering maken, een gat in zijn hand hebben, een gat in zijn goed maken, naar de toon leven, doormaken, doorbrengen, doordoen, doordraaien, opdoen,

kosten, een hele kluit geld kosten, oplopen, er aan moeten geloven, in de papieren lopen, de centen bijten hem, het geld druipt (gaat gauw, glijdt, glipt) door de vingers, dat hakt er in, dat kan bruintje (grauwtje) niet trekken, dar hangt veel geld aan, het geld smelt mooi, de beurs slinkt aardig