New articles for October 2011

While in September war was imminent according to Israeli commander and hundreds of thousands had come on the streets in Israel the Unites States and Europe found also many hundreds of people who were undignified whith todays situation.
In September Israel had attacked and Egypt had entered a severe crisis but the common people showed their anger and dislikes.

This month in the Ecclesia we gave attention on the Name of God and looked at its use in several languages and Bibletranslations.

Also the economic troubles and Bank tribulations could not escape our attention. After the American debacle, the Lehman Brothers brought a lot of Belgian people in a position where they lost all their savings. On top of that the Belgian Banks burned their soup as well.
Dexia-debacle met venijnig staartje.
Politically Belgium saw some light and got somewhere on the good way in the worst political crisis since it short existance. Doorbraak in grootste regeringscrisis van België

We discussed how a Christian has to behave him or herself in such a situation and which responsibility we do have to take about our environment.

We spoke about the many diversions people looked for and what sort of entertainment got him away from our real purpose and essence of life. We could see that also today we still have A god between many gods and that a lot of people still keep choosing for the wrong hero.

We showed that it has become more important today to know the importance of the Creator of heaven and earth and everything aroundיהוה. When we look at the world and see what human beings try to do with the creation we know that no mater what the world may be thinking we should honour always only The Only One Elohim who creates and gives all, but we should also dare to speak to Him using His Name. Though when we do hear many Christians speak, we hear them using strange words for a believer in the Most High and we do not often hear Gods real Name, but often we hear His titles used in a strange way, not really honouring the Elohim Hashem. Lots of Christians are afraid to utter their opinnion when it goes against the general contemporary attitude. they are afraid not going to be accepted by the community and fear to fail. Faal beter
Faal beter #2 Jij en de ander

We can wonder What is your greatest fear? not to use Gods Name?
Some one or something to fear #2 Attitude and Reactions
Some one or something to fear #3 Cases, folks and outing
Some one or something to fear #4 Families and Competition
Some one or something to fear #5 Not afraid
Some one or something to fear #6 Faith in the Most High
Some one or something to fear #7 Not afraid for Gods Name

In Flanders the population of the poor is growing fast and we can find more families where there is no possibility to consume three meals a day:Geen drie maaltijden voor kind. Several parents have no possibility to buy the necessary products for their children anymore. With the growing population some people are afraid that we shall not be able to feed all those mouths. From the several articles you shall be able to find out that God has foreseen in His Plan that we all shall be able to live nicely. So it can be interesting to look at the World Population Watch - see http://www.worldometers.info/world-population/ - where a magic figure of 7 Billion  is brining a reality of acute awareness to take care of each other (- purely for interest not a doomsday prediction.)

Britain changes rules to the act of settlement. What does this mean and why is it significant? > CLICK HERE FOR THIS WEEKS WWW 23rd - 29th Oct 2011‏

In > Niet winkelend we show how certain evolution in the belief of people made that we do came in a situation which is not worth for a civilised population to live in. In November we shall go deeper into that because professor Verhaeghe does not agree with what I am saying that a lot of what happens today in the financial and work market happens because of the loss of values and morals. We look also on what others think about The origins of Occupy Wall Street and about the Complex Equality. We also looked at the metaphor for the lost generation. >Metafoor over een generatie but also dare to say we to the great indignation question the incident in the university buildings in Brussels > Verontwaardigd over Indignados. (The photographs of the damage say enough about the attitude of certain people today.)
This outrage or outcry we hear today may be understandable, but how should we behave as Christians? To know how we best can react we also should try to understand all the parties and look at the historical and political situation.
Anti-Crisis anger calling out
Op straat voor waardigheid #1 Zieke broertje
Op straat voor waardigheid #2 Grote broer
Op straat voor waardigheid #3 de Rest van de Familie
Op straat voor waardigheid #4 de Erfenis

The economical crisis also showed that there is some division in Europe and questions the position of each individual in the system.Verdeeldheid bijgelegd.

Europe has enjoyed many decades of growth in wealth and well-being, based on intensive use of resources. But today it faces the dual challenge of stimulating the growth needed to provide jobs and well-being to its citizens, and of ensuring that the quality of this growth leads to a sustainable future. Humanity should be aware that it has become high time to take care of our neighbours, humans but also plants and animals around us. If we would like to have something to eat in a few years time, we shall have to do something against the pollution and about the greediness of certain people.

We have come to a position where we have many fragile creatures pushed in a corner of extinction. the stronger ones should come up for the weaker ones we discussed in the European Parliament:Kwetsbare mens in het Europa van morgen #1 Colloquium
Some think Christians may not rise their voice or may not interfere with politics, but we should be aware that we cannot let certain things happen. Also we do have to come up for the Creation of our beloved Most High Elohim. Therefore several believers came together to share their ideas of how to continue as a nation and to discuss which measures we all should take or how we can stand up as one nation to protect mother earth and show the world that it has to respect the Creation of the Most High Creator, though some humans themselves want to play for god creator. >Sense or nonsense of “Human Fragility”

In the mean time several protesters went on to the streets to show their indignation. But in Brussels and Rome some of those los Indignados showed how we as humans really should not behave. Los Indignados occpyed New York and other cities: Van Evere naar Occupy Antwerp. We are reminded of the Anarchy on the streets a few months ago. What can be learned from the August riots?

We did not only see violance against buildings, cars and parcs. Lots of damage is done to those who are very fragile in our community.

Violence against disabled children while we have to find four-in-10 disabled young ‘poor’.
We wonder what the prospects can be for our children and look at the position we as believers do have to take. We also should dare to call on the governments to recognise the urgency of the situation and take immediate steps to reduce child poverty. We should not think it is just an Aziatic, African, South-American and Flemish situation. There is also a Bleak forecasts for children in the UK .

How can we let it happen that in Belgium 1 in 6 children lives in poverty today?
Is there a hungerweapon? >Hongerwapen
Lappendeken als uithangbord? What can we offer those kids? Droevig vooruitzicht voor jonge kinderen. Therefore we looked also at the International Day for 
the Eradication of Poverty and dared to asked what you would do and think of your life when you would die today >Indien u nu zou sterven. If Today Was Your Last Day On Earth?
would you be settled with what you think today? Would you be scared? > If Today Was Your Last Day On Earth?

Those children who live in poverty have a bleaker forecast because they cannot have a social formation in youth clubs or extra tuition in music, word or movement theatre. they also have more chances to be bullied at at school. this has really become something that happens more and more and we see it spreading in the work units of adults, where several people are already driven to take their own life.
Onbesef van pesten op school

Ecological economics in the stomach #1 Alarmbell
Ecological economics in the stomach #2 Resources
Ecological economics in the stomach #3 Food and Populace

The world had to loose one of those persons who recognised who is behind all the things we see around us. For many years she tried to get some damage undone which humans had caused to the Creation of the Most High. She tried to save humans by saving trees. > Tree Planter Maathai died

The world lost also a dictator and international terrorist. What are the implications for the Middle East now Gaddafi is dead? CLICK HERE FOR THIS WEEKS WWW 16th - 22nd Oct 2011‏
His dead brought freedom for many. So also in Israel and Gaza people were happy for newly liberated friends. What is the significance of Israel releasing 270 murderers for one Israeli soldier? Could it be a prelude to conflict? What does the Bible say about this? > CLICK HERE FOR THIS WEEKS WWW 9th - 15th Oct 2011‏

Going a little-bit further in the past: The Palestinians had voted at the Security Council and the UN General Assembly.  You can read what brother Andy Walton thought what might happen? > CLICK HERE FOR THIS WEEKS WWW 11th - 17th September 2011‏

In summer the Bible Exhibition at Tewkesbury was blessed with well over 500 visitors in just 4 days! They have also had around 20 people sign up to the seminars. It shows that there are still people interested in hearing about God's word and his plan and purpose - even in these last and very dark days.

Perhaps in our writings we bring not such nice tidings, looking at all this misery, political difficulties, economical and other crimes, but we show also that we can have better prospects as well, but are ourselves also responsible for a lot of things which happen today and shall happen in the near future. Next month, going on about our stance in the Fragile environment I shall dare you to confront with the disastrous figures the scientist brought forwards at the congress in the European Parliament about Fragility. We then shall look with Dr.E. Herr at the relation between the Bible and the Cosmos and with Dr. Le Bichon how we shall be able to work for a better humane community when we try to bring others also over the border of our mysterious feeling and get as many as possible to see how we have to honour our Only One God by giving full honour also to His Creation.

Hoe omgaan met huidige moeilijkheden

Wij kunnen er niet omheen dat de wereld bijna op haar kop staat. Ze is werkelijk vierkant gaan draaien.

De laatste eeuw liet al voelen dat het met de natuur de verkeerde kant uitging. In de 19de eeuw had men zonder er bij stil te staan een zeer zware last gelegd op het milieu. Terwijl het in die eeuw nog te vergoelijken leek omdat het voor de vooruitgang van de mens was kon men dat niet zeggen van de 20ste eeuw waar het egoïsme en de hebberigheid van de mensen hoogtij begon te vieren.

Door verder af te dwalen van het Woord van God begon men ook het respect voor Zijn Schepping en de medemens te verliezen. Waarden en normen vervaagden en maakten plaats voor een decadentie die enkel maar het eigen genot op het oog had, al was het ten koste van de ander.
Het afstappen van de Christelijke waarden deed mensen er ook niet om treuren als anderen het minder goed hadden of in de problemen kwamen door anderen of door hen veroorzaakte verkeerde toestanden.

De wereld van Baal (Heer), mocht heer en meester spelen. Iedereen aasde naar een positie van aanzien, ook al moest men daar bruggen voor opblazen. Op zere tenen trappen werd de mode en vijffletterwoorden uit een andere taal werden favoriete uitroepen. Men wenste 'cool' te zijn en naam te maken, ditmaal niet meer door voor de mensheid goede en bijzondere zaken, maar door eigen gewin en posities die in de kijker stonden van de volksblaadjes en kranten. Men wenste op te kijken naar BV die men zelfs "Beroemde Vlamingen" ging noemen, al waren zij misschien gekend in een bepaalde groep van mensen, maar zelfs nog geen bekendheid genoten in een groter gebied of ander taal gebied. Maar met had de hang om er bij te horen en te kunnen pronken in dat of gene gezelschap.
Sommigen zagen er niet om om met het geld van anderen te pronken en de bloemetjes buiten te zetten. Hun eigen aspiraties zetten zij om in de werking van het bedrijf waar zij mee verbonden waren. Daar speelden zij dan het speelballetje of de pion van de nog hebberige bazen.
Op kap van de mensen werden er risico's genomen en mensen beduveld. Zo lang zij er zelf maar beter van konden worden. Luchtbellen werden gecreëerd maar ook opgeblazen. En dat is het pijnlijke waar wij nu mee geconfronteerd worden.

Het gedrag van zeer veel mensen dat alle Christelijke warden te buiten gaat heeft de das van onze maatschappij omgedaan.
Daar kan men dan ook de vraag stellen in welke mate Christenen aan de zijkant kunnen stil blijven. Bepaalde Christenen roepen ons dan wel een halt toe en zeggen dat wij niet van deze wereld mogen zijn. Maar moet dat dan inhouden dat wij deze wereld zo maar moeten laten begaan?

Volgens mij zijn er maten en gewichten met de normen die wij moeten handhaven. zeker moeten wij de keizer geven wat de keizer toe komt. Maar dat houdt niet in dat wij alle onrecht zo maar moeten laten gebeuren zonder onze stem te laten horen.
Wel heeft men verschillende manieren om een mening te kennen te geven en daar moet volgens mij duidelijk het verschil zichtbaar zijn tussen de gelovige en niet gelovige.Als Christen moeten wij er ook steeds op toe zien dat wij Gods Wetten neit overtreden. Dat houdt dan ook in dat wij niemand onterecht schade toe brengen en dat wij geen geweld gebruiken om ons doel te bereiken ook al kan dat nog zo rechtvaardig zijn.

Maar volgens mij hebben wij een stem, een geweten en een geest gekregen om ze te gebruiken. De ene zal ook meer of minder begaafd zijn dan de ander, maar elkeen heeft bepaalde gaven. En het zijn die gaven die wij moeten aanwenden om de ander te helpen. zo moeten de sterkeren steeds opkomen voor de zwakkeren. Wat er ook moge gebeuren moeten wij steeds klaar staan om elkaar te helpen. en dat houdt volgens mij ook het opkomen voor de ander in.

1. Wat denkt u?
2. Wat moeten wij in de huidige situatie doen?
3. Moeten wij ons zo maar laten doen?
4. Moeten wij opkomen voor een betere en rechtvaardiger wereld?

Omtrent de huidige situatie en reacties kan u meer lezen in de volgende artikelen:

1. Dexia-debacle met venijnig staartje

2. Op straat voor waardigheid #1 Zieke broertje

3. Op straat voor waardigheid #2 Grote broer

4. Op straat voor waardigheid #3 de Rest van de Familie

5. Op straat voor waardigheid #4 de Erfenis

6. Anti-Crisis anger calling out

Quakertime

luke.lea wrote on October 16 2011, @08:08 pm concerning the Occupy Wall Street General Assembly
"This GA concept is fucking genius -- a most beautiful product of collective imagination, more promising by far than anything else I've seen in my 70 years.
A few hundred Quakers helped change the course of English history 4 centuries ago by keeping it simple and sticking to their principles, or so I have read; one can only hope it might happen again."
The Quakers did as every Christian should do: to turn up one's sleeves.
They put one's hand to the plough and did not wait until governments or organisations took action. They themselves went to work in hospitals and shelter-houses. They tried to do something against bad situations.
Today many people do find themselves pushed in a corner. Some were even wealthy persons a few months or years ago, but have to live on the street today. The world has come back into a crises situation which could turn out to be a Second Great Depression if we are not careful.
In such time of trouble Christians should be ready to stand clear and to work the ropes to keep everything safe. For that reason it is also important that we know what is going on and what happens to people around us, giving them assurance that they can count on us and that we are ready to throw out the safety-line.
The question which can bother us is how far may we go in our reaction? Can we stand on the barricades?
May the Indignados become desperados?
Read more about the happenings:

1. Dexia-debacle met venijnig staartje

2. Op straat voor waardigheid #1 Zieke broertje

3. Op straat voor waardigheid #2 Grote broer

4. Op straat voor waardigheid #3 de Rest van de Familie

5. Op straat voor waardigheid #4 de Erfenis

6. Anti-Crisis anger calling out

What is your thought?

Call for prayer to help with unity crisis

Peter Wisniowski on behalf of the Church St. Ecclesial Arranging Board writes

Greetings in the Master's Name!

The Church St. Ecclesia wishes to warmly invite all the ecclesias to join with us in a day of prayer to petition our Heaveny Father during this difficult time. The attached letter seeks the involvement of every member to join with us in a day of prayer on, God willing, Sunday July 11, 10:30 AM, 2010 EST. The purpose of this is to join hearts and hands to call upon our God to help with our unity crisis and the many problems facing the Brotherhood in this day and age. It is with great desire that we humbly ask you to consider agreeing with this initiative and sharing this request with your ecclesias. We believe that we all seek to worship in spirit and in truth and that, as one body, we yearn for Biblical unity. And we know that God can help, for nothing is impossible for Him!

Church St. Ecclesia has greatly responded to this prayer meeting request and will have a half hour early start time before our breaking of bread service , having arranged ahead of time the brethren who will offer up prayer for Biblical unity and other necessary things. We will have a continuous sequence of prayer with little interuption and end with the memorial. You may however have your own way of performing this prayer meeting - whatever works for you. As stated in the accompanying letter , we wish this day of prayer go even beyond the borders of this province. Please pass this message on far and wide!

Your brother by Providence,
On behalf of the Church St. Ecclesial Arranging Board,
Peter Wisniowski

+++
2013 update:

 

Related articles

• St. Francis of Assisi Now Taking Prayer Requests Via Text Message
• A Soul in Sync with God: 8 God-Centered Prayers
• PRAYER: Join Neechy In Prayer Every Tuesday In January
• unity prayer
• The Key To Effective Prayer
• A Sacred Place of Listening

Does God hear prayer?

Click the booklet to read online at
www.thisisyourbible.com

Does God hear prayer?

"NOBODY who is even faintly religious would deny that prayer Is part of the religious life. People who have had little to do with a church, who have seldom picked up a Bible, who have given scant attention to God, will, faced with a crisis, turn to prayer. Many a helpless individual, faced with ..."

Click HERE to request a free copy of this booklet or
Click HERE to read the booklet online at www.thisisyourbible.com

Does God answer prayer?

Nobody who is even faintly religious would deny that prayer Is part of the religious life. In all sorts of religions people are calling to their gods. Lots of rituals are brought forwards to attract gods or to get their attention.
In the rich countries nobody wants to know about God, but as soon as something serious happens they all start to blame God, or they start praying to Him. People who have had little to do with a church, who have seldom picked up a Bible, who have given scant attention to God, will, faced with a crisis, turn to prayer. 

Many a helpless individual, faced with the stark reality of death, has gone down on his knees in prayer. It sometimes comes as a surprise to discover that some of the most powerful men in history have been men of prayer.

There are those who pray because they are conscious of a need and recognize that God alone can meet that need. Are they right in thinking that it matters how and to whom they pray?

Does there exist  an effective prayer?

Does God answer prayer?

What are, according to you, possible answers:

- Yes. He answers all prayer from anybody about everything.
- Only about our long-term salvation not day to day trivia.
- Only if we are in covenant relationship with him.
- Yes but forgiveness is available only to those who have believed the true Gospel and been baptized.
- No. God is not interested in us or our petty problems.
- Don't know.

Now go to www.thisisyourbible.com to submit your answer.

Wat willen wij najagen

De beurscrash is al een tijdje achter de rug maar de financiële problemen blijven maar aanmodderen. Vele mensen leven vandaag in angst voor wat de toekomst hen moge brengen.

Het spaarpotje dat ze voor alle veiligheid opzij hadden gezet is door de economische 'ramp' heel wat kleiner geworden en werkzekerheid is er nu niet meer.
Wat kan men sparen en hoe kan men met de gechten van het geldgewin omgaan?

De economische crisis had volgens sommige opiniemakers voorkomen kunnen worden als de samenleving beter met geld was omgegaan. Wat zeggen grote theologen ervan? Vandaag Johannes Calvijn (1509-1564) in zijn verklaring van 1 Timotheüs 6:6-10: „Geldgierigheid is een wortel van alle kwaad.”

“Nu brengt de godsvrucht ongetwijfeld grote winst, maar alleen voor hem die tevreden is met wat hij heeft. Want wij hebben in deze wereld niets meegebracht en kunnen er ook niets uit meenemen. Als wij voedsel en kleding hebben, moet ons dat genoeg zijn. Zij die zich willen verrijken vallen in verzoeking en in de strik van allerlei dwaze en kwalijke begeerten, die een mens in verderf en ondergang storten. Want de geldzucht is de wortel van alle kwaad. Door deze hartstocht zijn sommigen al van het geloof afgedwaald en hebben zich afgemarteld met kwellingen zonder tal.” (1Ti 6:6-10 WV78)

Als Paulus vermaand heeft tot soberheid en verachting van rijkdom, zo vermaant hij in vers 9 hoe schadelijk het is veel te hebben. De rijkdom is niet de oorzaak der boze dingen, maar de begeerlijkheid. Want zo wie dat voornemen heeft rijk te worden, geeft zichzelf gevankelijk de duivel over. Het is zeer waar wat de heidense dichter gezegd heeft: „Zo wie wil rijk worden, wil het ook spoedig worden.” Waaruit volgt dat die allen onbesuisd tot de val lopen, die naar de begeerte van rijkdom gedreven worden.


Lees meer: > Antwoord op de crisis: Calvijn

Graaicultuur

ChristenUnie-lijsttrekker voor de Europese verkiezingen in Nederland, Peter van Dalen heeft het in een interview over de graaicultuur.
Volgens Van Dalen is de waarschuwing voor het geld een van de rode draden in de bijbel en is de economische crisis grotendeels het gevolg van de secularisatie. Hij is ervan overtuigd dat als dat meer bij de mensen had geleefd we niet zo'n last hadden gehad van die graaicultuur.

"Er is een roep om moreel besef. Het leven gaat niet alleen om geld, maar ook over hoe we met elkaar omgaan. Ik hoop dat vanuit dit besef mensen zullen denken: die Bijbel is helemaal niet zo ouderwets."

De Bijbel heeft haar status van dit moment in de maatschappij echter nog niet echt mee: "Mensen zien Gods geboden als pesterijen of last." Volgens van Dalen is het tegendeel echter waar: "ze [Gods geboden] zijn juist goed voor je."

Als door de crisis weer mensen tot het geloof komen, dan "zou dat een prachtige bijkomstigheid zijn."

Bekijk hier een videoverslag van het interview.
Uit reacties daarop kunnen wij onthouden: God houdt zich volgens mij niet zo bezig met het upgraden van economien en bestraffen van lagere economische cijfers. Peter heeft voor mij een beetje een te enge, bekrompen wereldvisie.(Eddy, Nieuwleusen) - op CIP

Maatregelen Europese Unie en haar lidstaten bestrijden slechts de symptomen van crisis

EUROPESE KERKEN SCHRIJVEN BRIEF OVER ECONOMISCHE CRISIS

BRUSSEL (KerkNet/CEK) – Europese Kerken vrezen dat de maatregelen van de Europese Unie en haar lidstaten slechts de symptomen bestrijden en dus onvoldoende zijn om de huidige economische crisis te overwinnen. Dat schrijft de Conferentie van Europese Kerken (CEK) in een open brief aan de voorzitter van het Europese parlement, de Europese Raad en de Europese Commissie. De brief is het resultaat van een drie dagen durend overleg van Europese kerkleiders, dat de voorbije dagen in Brussel en Mechelen plaatsvond. “Wij zijn ervan overtuigd dat de huidige crisis veel ingrijpender is, dan de analyse van de Europese instellingen wil laten geloven. Deze crisis stelt enkele vanzelfsprekendheden in vraag, die de basis vormden voor het economische beleid van de laatste decennia, zoals de deregularisering, het overheersende karakter van de economie in alle levensdomeinen en het overdreven benadrukken van winst en groei.” De Europese Kerken vragen in hun brief ook aandacht voor de ethische dimensie van de crisis. Dat moet ons aansporen tot een bezinning over onze levensstijl die te vaak gericht is op winst, consumptie en hebzucht, ten koste van het algemeen welzijn en de toekomst van volkeren en onze wereld.

(Kerknet)

Kloof tussen arm en rijk

KATHOLIEKE ORGANISATIES ROEPEN OP TOT SOLIDAIRE SAMENLEVING

Bron: Kerknet

BRUSSEL (KerkNet) – Acht katholieke solidariteitsorganisaties die samen het Netwerk Rechtvaardigheid en Vrede vormen (onder wie Caritas International, Broederlijk Delen, Pax Christi, Missio, KMS, de Commissie Rechtvaardigheid en Vrede en Welzijnszorg) roepen in een memorandum op tot een verantwoorde keuze bij de komende verkiezingen. “De wereldwijd groeiende kloof tussen arm en rijk, de proliferatie van kernwapens, de klimaatcrisis met dreigende klimaatconflicten… zijn op termijn problemen van grotere omvang dan de financiële en economische crisis die momenteel miljoenen mensen treft.” De economische crisis maakt volgens de katholieke organisaties duidelijk hoe gevaarlijk een economie zonder rechtvaardigheid en solidariteit is. De crisis moet ons aansporen onze eigen levenswijze te herzien.
“De komende regionale en Europese verkiezingen van 7 juni zijn een geschikt moment om duidelijk te maken welke fundamentele keuzes noodzakelijk zijn.” De organisaties pleiten in dat verband voor meer solidariteit, de prioriteit van het algemeen belang, versobering en het nastreven van een klimaat van vrede en dialoog. Het Netwerk vraagt bij het uitbrengen van een stem te denken aan de slachtoffers van de economische crisis in het zuiden én bij ons, de klimaatverandering, de strijd tegen de armoede hier en in het zuiden, het asiel- en migratiebeleid en de versterking van de inspanningen voor een duurzame ontwikkelingssamenwerking.

(Kerknet)

Documenten
Memorandum NRV

Na crisis moment van wedergeboorte

‘CRISIS MOET AANSPOREN TOT BEZINNING OVER ONZE LEVENSWIJZE’

Kardinaal André Vingt-Trois Bron: CEF

BRUSSEL (KerkNet/LaCroix) – Kardinaal André Vingt-Trois, de aartsbisschop van Parijs, beklemtoonde in een gesprek met de Franse radiozender ‘Europe 1’ de ernst van de huidige crisis. “Vele mensen zijn door onrust en angst getroffen en willen zich vastklampen aan hun materiële bezit. Maar deze crisis gaat ons te boven.” Volgens de kardinaal moet deze crisis voor iedereen een aansporing zijn om zich te bezinnen over onze levenswijze en om na te gaan wat de fundamenten zijn van ons leven. “Pasen is een feest van geloof en het herinnert ons aan de verrijzenis van Christus. Na de crisis volgt altijd weer een moment van wedergeboorte. Maar de verrijzenis is nooit het herstel van de toestand zoals voorheen.”

Christadelphian Family Bible School

The Hayes, Swanwick, Derbyshire

Saturday 23rd May - Friday 29th May 2009
Christadelphian Family Bible School

Dear Brethren and Sisters,

Greetings to you all in the Lord Jesus Christ.

Only 3 months to go before our next Family Bible School!! I hope that this doesn’t set too many alarm bells ringing.  Rather is it mentioned as a gentle reminder of things you may still have to do; for instance, make sure that you are booked in!, and if you make sure that other brethren and sisters have booked in as well, we all need confirmations and reminders in one way or another!  Looking at it from another angle, how wonderful that in only 3 months time we will, God Willing, once more be able to share the joy of fellowship around The Word of Life.  We will be able to leave behind the things of the world and concentrate on ‘the things of the Kingdom’.

What is the world offering us today?  A new President of the U.S.A., replacing Mr. Bush, ‘a professed Christian’ who when asked about whether he believed all of the Bible, Mr. Bush replied: “Probably not.  No, I’m not a literalist, but I think you can learn a lot from it “. As for Mr. Obama, in his inaugural speech he misquotes scripture on several occasions and even refers to Jesus, in the Sermon on the Mount as being “so radical that even our own (USA) defense system couldn’t keep it”.  He asks the question “what Scripture should we use to guide us?”.  He then almost mockingly misquotes Leviticus and Deuteronomy as well as the words of Jesus.  What a comfort to “know that the most High ruleth in the kingdom of men, and giveth it to whomsoever he will, and setteth up over it the basest of men”.

Then, of course, there is the World wide economic situation, brought about by the love of materialism, “For the love of money is the root of all evil:  which while some coveted after, they have erred from the faith, and pierced themselves through with many sorrows”.

Brethren and Sisters, these things should at least make us sit up and take notice, and remember the words of the Lord Jesus Christ, “Surely I come quickly. Amen.  Even so come Lord Jesus.”

Our first speaker each session this year will be Bro. Jonathan Cope and he will be looking at “Lessons from the Life of Samuel” under the following headings:          
Monday: “I have lent him to the Lord”
Tuesday: “Speak, for thy servant heareth”
Wednesday: “The Word of Samuel came to all Israel”
Thursday: “Make us a King to judge us”
Friday: “I have provided me a King”

Dining Room. Seats will again be reserved for those who wish to keep the same seats for the whole week and if
so, they should contact Sis. Sandra Harding on 01564 826176 by 18th March.  Families with children up to 8 years will be allocated seats in the children’s area and children up to and including 11 should sit with their parents.

Help Forms. So far not many of these have been returned, but we do need help, so we would really appreciate it if you could return them. If you have lost it or not had one please contact Sis. Rachel Sutcliffe on 01327 342668 and she will be happy to send you one.

We look forward to another week of strengthening and being strengthened along the way.

On behalf of the Bible School Committee,

Graham Harding.

Kapitalistisch vooruitgangsgeloof

NEDERLANDSE BISSCHOPPEN PLAATSEN KANTTEKENINGEN BIJ KAPITALISTISCH VOORUITGANGSGELOOF

BRUSSEL (KerkNet/RKK) – Het kapitalistische vooruitgangsgeloof dat ervan uitgaat dat de markteconomie ook in andere levensdomeinen vooruitgang brengt, is een vorm van fundamentalisme. Dat stellen de Nederlandse bisschoppen in hun vastenbrief. “Geld en bezit zijn intrinsiek niet slecht, maar de mens kan niet tegelijk God en de (geldgod ndr.) mammon dienen. Wie de mammon dient, durft het waagstuk van het leven niet aan in vertrouwen op Gods liefde.” De Nederlandse bisschoppen buigen zich in hun vastenbrief over de oorzaken en gevolgen van de huidige financiële crisis en ze sporen aan tot solidariteit en bezinning. Als oorzaken van de crisis noemen ze onder meer de onvoldoende gecontroleerde geldstromen in het bankwezen, de speculatiedrift op de beurs en de gerichtheid op kortetermijnwinsten. Natuurlijk worden de Nederlandse gelovigen ook aangespoord om te vasten. Dat kan door minder te eten en te drinken, maar ook door hun vasten te betrekken op hun koopgedrag evenals op hun gebruik van internet en televisie.

(Kerknet)

Documenten
Vastenbrief van de Nederlandse Bisschoppen

Economische recessie oplossing van de ik-gerichte cultuur

De economische recessie is volgens het hoofd van de Rooms-Katholieke kerk in Groot-Brittannië de aangewezen oplossing van de ik-gerichte cultuur waarin men in het westen leeft. Volgens Cormac Murphy-O’Connor zijn de huidige economische tijden een goede gelegenheid om na te denken over waarden.

Tegen de Times vertelde de aartsbisschop dat we zijn aan het einde van “een zeker zelfgericht kapitalisme.” “De ik-gerichte houding kan in deze tijden omgebogen worden en dat is goed. Kijk naar mensen die hun baan verliezen, ze moeten meer vertrouwen op buren, vrienden en familie om het hoofd boven water te kunnen houden. Wellicht is dat een goed iets.”

Murphy-O’Connor heeft het dan wel over Groot-Brittannië, maar het is waarschijnlijk niets te veel gezegd om zijn woorden ook toe te passen op de situatie in Nederland. Alhoewel het natuurlijk wel de vraag is in hoeverre mensen zich echt moeten terugwerpen op hun buren en vrienden om het hoofd boven water te houden. Het sociale vangnet is nog steeds groot genoeg om de nodige klappen op te vangen, maar als de crisis verder gaat doorzetten wordt dat misschien ook minder. Wellicht dat er voor de kerk een mooie taak is weggelegd om dan ook een actieve(re) rol te gaan spelen, waar met name het diaconaat een mooie invulling bij kan krijgen.

auteur: Leonard Walpot | copyright: www.cip.nl

Sociale cohesie

VATICAAN WIL WERELDWIJD PARTNERSHIP VOOR ONTWIKKELING

Mgr. Celestino Migliore Bron: Verenigde Naties

BRUSSEL (KerkNet/Kipa-Apic) – Mgr. Celestino Migliore, permanent vertegenwoordiger van de Heilige Stoel in New York, riep tijdens een toespraak tot de Sociaal-Economische Raad van de Verenigde Naties op tot meer sociale cohesie. “Sociale cohesie, als uitdrukking van sociale rechtvaardigheid, is een onmisbare voorwaarde om de wereldwijde crisis waarmee de mensheid geconfronteerd wordt het hoofd te bieden.” Volgens mgr. Migliore moet elk ontwikkelingsprogramma er steeds naar streven de levensomstandigheden van mensen te verbeteren en hen in staat stellen hun lot in handen te nemen. Hij spoorde politieke leiders tevens aan de millenniumdoelstellingen te blijven nastreven. Die moeten leiden tot een wereldwijde halvering van de armoede tegen 2015. In dat verband brak mgr. Migliore een lans voor de toegang tot het onderwijs, de vermindering van de kindersterfte, de bescherming van het milieu en de strijd tegen grote epidemieën zoals AIDS. “Die strijd kan slechts gewonnen worden dankzij een wereldwijd partnership voor ontwikkeling.”

(Kerknet)

Kardinaal Danneeels te gast in ‘De Keien van de Wetstraat

Kardinaal Godfried Danneels Bron: Belga/Ipid

BRUSSEL (KerkNet) – Het opheffen van de excommunicatie van de vier bisschoppen van de Pius X Priesterbroederschap en de negationistische uitspraken van Richard Williamson, een van de vier, zorgden wereldwijd binnen en buiten de Kerk voor een storm van kritiek. Paus en Vaticaan eisen dat de bisschop zijn woorden publiekelijk intrekt, maar de vraag is of daarmee de kous dan wel af is? Kathleen Cools en Ivan De Vadder spreken hierover vrijdagavond a.s. met kardinaal Godfried Danneels. Wat vindt hij van de omstreden pauselijke beslissing? In 'De Keien van de Wetstraat' wordt ook dieper ingegaan op de economische en financiële crisis. Wat denkt de kardinaal hierover? Kan de Kerk überhaupt een antwoord en houvast bieden voor deze wereldwijde crisis?
En hoe pessimistisch is de Belgische kerkvader over onze samenleving? Wat is zijn analyse over het drama in Dendermonde? Is er iets grondig fout met onze normen en waarden? En hoe kan dat hersteld worden?
'De Keien van de Wetstraat', vrijdag 6 februari om 23 uur op Canvas, met doorlopende herhalingen in de nachtlus en een eenmalige herhaling op zaterdagmiddag om 14.25 uur.

Britse internetsite voor slachtoffers crisis

Bron: www.life4seekers.co.uk/ uncertainty

BRUSSEL (KerkNet/CNS) – De katholieke Kerk van Engeland en Wales opende deze week een website voor mensen die gebukt gaan onder de gevolgen van de financiële crisis. De site biedt bezoekers praktisch en geestelijk advies evenals ondersteuning bij verlies van hun baan. De website probeert, onder meer aan de hand van getuigenissen, mensen gerust te stellen die zich zorgen maken over hun economische toekomst. De website bevat mp3-bezinningen, links naar websites van kerkelijke organisaties die zich inzetten voor behoeftigen en een serie gebeden die helpen de stress en de angst de baas te blijven. Opmerkelijk is het advies om te bidden tot de heilige Matteüs, bekend als patroon van bankiers, boekhouders, tollenaars en managers.

(Kerknet)

Links
Naar de website

It can be a difficult ‘financial, emotional and spiritual place’ to be, but take heart, you’re not alone.

Verband Calvijn en kredietcrisis

Wat is het verband tussen Johannes Calvijn (1509-1564) en de kredietcrisis? De kerkhervormer waarschuwde er vijf eeuwen geleden al voor: wees niet hebzuchtig, het werkt verslavend. ,,Riante bonussen lijken benevelend te hebben gewerkt’’, betoogde prof. dr. Johan Graafland zaterdag op een Calvijn-symposium van de Vrije Universiteit.

> Calvijn wist wel raad met de bonuscultuur: niet doen

Calvijn een voorstander van het heffen van rente maar golden voor leningen wel strikte voorwaarden.
Aan armen vroeg je geen rente en hij was tegen woekerrente.
Calvijn was tegen buitensporige consumptie, maar was niet tegen genieten. ,,Je moest genieten van hetgeen God gaf. ‘Wie de aardse goederen veracht, vervreemdt van zichzelf’, zei hij.’’ Tegelijkertijd vond de kerkhervormer dat het de algemene plicht was om anderen te helpen. Het zich laten leiden door ‘de regel van de liefde’ was zijn uitgangspunt.

Kerken moeten zich uitspreken tegen racisme

Kerken moeten zich uitspreken tegen racisme wanneer de recessie leidt tot een op racisme gebaseerd politiek beleid, of zelfs nieuwe rassen-rellen in heel Europa als regeringen hun economie proberen te sturen in tijden van economische neergang. Dit vindt een Britse docent.

“Het is belangrijk dat christenen bereid zijn om racisme aan de kaak te stellen en hun leiders stimuleren om racisme te bestrijden,” schrijft London School of Economics-docent Sujit Sivasundaram in de nieuwste editie van Jubilee Center. Eén op de vijf kerkgangers in het Verenigd Koninkrijk behoren tot een etnische minderheid.

“Als in Europa de werkloosheid een probleem wordt met de economische crisis, en er nieuwe rassen-rellen plaatsvinden, kunnen christenen hierin een rol spelen,” gaat de docent verder.

Oproep
Sivasundaram stelt in zijn artikel dat etnische diversiteit kan zorgen voor een gevoel van samenhang in individuele en lokale gemeenschappen. Hij doet een duidelijke oproep aan christenen en lokale kerken. “Kerken zijn een voorbeeld van eenheid en respect. De kerk moet oppassen dat ze het vooringenomen politieke beleid niet ondersteunt. Wij moeten opkomen voor de slachtoffers.”

De docent voegt er wel aan toe dat het gevaar van religieus pluralisme om de hoek komt kijken. “De noodzaak van eenheid en verscheidenheid wil niet zeggen dat alle godsdiensten gelijk zijn. Christenen moeten het evangelie verdedigen en opkomen voor het slachtoffer,” aldus Sivasundaram.
 
 - Cip

Russisch orthodox kerstfeest

Miljoenen Russisch-orthodoxe christenen zijn dinsdagavond de viering begonnen van het orthodoxe kerstfeest. Dat betekende meteen ook het einde van een veertig dagen durende vastenperiode.
Rusland telt ca. 100 miljoen, merendeels orthodoxe, inwoners. Ook de orthodoxe patriarchaten van Jeruzalem, Georgië en Servië vieren het kerstfeest pas op 7 januari, omdat zij de juliaanse (in plaats van gregoriaanse) tijdrekening volgen. De Armeens-orthodoxe Kerk viert Kerstmis zelfs nog later, op 18 januari.
Metropoliet Kyrill, momenteel het hoofd van de Russisch-orthodoxe Kerk, roept in zijn kerstboodschap de wereld van de politiek en de economie op zich in te zetten voor de sociale vrede. Hij waarschuwt voor de gevolgen van de economische crisis, met sociale onrust en een groeiend aantal werklozen. In een postuum verschenen boodschap spoort patriarch Aleksej II de gelovigen aan de onderlinge eenheid te bewaren. Vanuit Rome bracht Benedictus XVI de orthodoxe christenen een speciale kerstgroet.